推进企业思想政治工作研究的转型升级

思想政治工作是国有企业的优良传统和政治优势，是国有企业改革发展稳定的有力保证。是中国特色现代国有企业制度的鲜明特征。研究国有及国有控股企业思想政治工作，要牢固树立“科学规划、科学发展”的理念，实施思想转型、能力转型与发展转型，     

思想政治工作现代转型与基本精神

改革开放以来，思想政治工作不断进行改革创新，努力适应社会环境、对象需要和自身发展，实现了思想政治工作创新、发展和加强。当前，思想政治工作正面临着由传统思想政治工作向现代思想政治工作的转型，即思想政治工作的现代转型。尽管思想政治工作处于从传统向现代转型过程中，但思想政治工作的基本精神没有改变。     

现代政治伦理的历史使命

中国社会在由传统政治社会向现代政治社会的转型过程中,在其文化心理及行为规则层面必然要求政治伦理的现代化,现代政治伦理的产生与建构是政治转型的深层变革,这种深层变革又必然推动中国政治的现代化。　　一、伦理政治、政治伦理、现代政治伦理伦理政治是与法理政治相对应的概念。它们所描述的是两种典型的政治形态。比较文化研究表明,伦理政治是中国政治的典型模式,它以“伦理政治化、政治伦理化”的双向同构为特征,即把伦理道德与政治法律相结合而构建的政治理论体系和政治统治模式。法理政治则是通常所说欧美国家的西方政治的典型政治…     

社会层级结构理论与当代中国政府转型——基于一种政治哲学的分析

当代中国政府正面临着由传统的管制型政府向现代的服务型政府的转型。这需要当代中国政治哲学予以学理性关注。社会层级结构理论是把握马克思哲学本性而面向中国问题的当代中国政治哲学新范式。＂权力至上＂的传统社会层级结构对当代中国政治实践具有深刻影响,因此,需要从改造深层社会结构入手,逐步改造传统社会层级结构,把自上而下的＂金字塔式＂社会层级结构转变为中国共产党领导下的市场经济、服务型政府和公民社会所构成的三维制约的社会结构,以推进当代中国政府转型。     

文化结构与现代转型:略论我国少数民族传统体育文化的发展

受现代西方文化思潮的冲击和影响而发生的中国传统文化的转型,势必对中国少数民族传统体育文化带来深刻的影响。基于此,本文旨在厘清对中国少数民族传统体育文化现代转型的认识,并在文化结构视域中,分析中国少数民族传统体育文化与西方现代体育如何相互融合并协调发展,以期为我国少数民族传统体育文化在现代化条件下的转型提供相应的对策。     

自主性与适应性视角下的政党自我完善能力分析

从政党自主性和适应性视角看,政党的"自我完善"不是对传统僵化的政治模式的复制,更不是对未来政治发展创新的否定,而是要着力于保持连续性与开放性的意识形态统一,维护基于使命与激励的组织体系整合,打造政党与以社会的相互建构均衡的制度生态。中国共产党增强"自我完善"能力,一要借鉴和吸纳现代政治文明的优秀成果,提升中国政治的现代性;二要开发中国政治制度中既有的资源,以增强人们对中国特色社会主义认同感,三要适时进行体制创新和转型,从有效政治出发,重视改革的成果制度积累。     

五四时期中国臣民文化向公民文化的转型

鸦片战争以后，中国社会开始了从人格依附的传统社会向个性自由的现代社会的艰难转型。与这一社会转型相对应，政治文化也必然发生相应的转型——从臣民文化转向公民文化。     

试论中国近代期刊对外国美学的译介和传播

20世纪初,中国美学进入了从古典向现代的转型时期。促成美学的转型有政治、经济、文化等多种因素,其中传播手段的革命是至关重要的。近代期刊对外国美学的译介和传播,推动了中国美学的发展,改变了传统的审美机制,使美学从内容到形式都发生了根本性的变化,从而促成了中国美学的现代转型。     

国家治理现代转型的依据和路径思考

中国共产党治国理政的现代转型既是学理层面的理论要求,也是中国目前各方面转型及危机破解的现实需要.我们党应积极推动国家治理的依据、价值取向、模式、组织等层面的现代转型,提升党的治党能力、行政治理能力和公共治理能力,出台配套措施促进传统治理方式的转变,全面推动党的国家治理体系和治理能力的现代化建设.     

人的现代化与思想政治教育现代转型——英格尔斯“人的现代化”理论及其启示

目前,有关思想政治教育现代转型的相关研究缺失了对主体---人的关注,而思想政治教育现代转型应当必然地包括人的转型.人的现代转型是经由人的现代化并塑造现代人的过程.人的现代化与思想政治教育现代转型有着深刻的逻辑关系:人的现代化是思想政治教育现代转型的重要内容、条件基础和价值目标.思想政治教育在现代社会中的重要使命就是培育现代公民,它推动着思想政治教育系统要素的现代转型.具体来说,思想政治教育现代转型,首先即是表现在其内容上的拓展;其次,思想政治教育覆盖面应当是体现对公共领域的关注;最后,思想政治教育应当以社会化的形式,发动社会化力量广泛参与.     

近代以来中国集权政治的解体与重构

本文采用“集权政治解体—重构”的分析框架,对中国现代化的延误作了一些尝试性的探讨。文章认为旧王朝体制对现代化因素容纳能力有限和西方文明扩大了中国制度选择集合是导致中国集权政治解体与重构的原因所在。集权政治的解体与重构经历了地方离心势力的形成和迅速崛起、传统集权政治向现代政治的过渡与受挫和集权政治的重构三个阶段。集权政治的解体与重构完成了传统政治向现代政治的演变,但其艰难曲折的历程也延误了中国现代化的进程。     

中国近现代政治体制转型启示

文章首先介绍了中国近现代政治制度发展的三个方向,然后分析了近现代政治体制转型对当今政治发展的启示。从近代我国政治制度的发展历史可以看出,将现代的政治文明与中国国情有机结合,将政治变革与社会变革相结合,处理好制度移植与本土化的关系,是国家治理体系和治理能力现代化必须重视的基本课题。     

国家治理现代转型的依据和路径思考

中国共产党治国理政的现代转型既是学理层面的理论要求,也是中国目前各方面转型及危机破解的现实需要。我们党应积极推动国家治理的依据、价值取向、模式、组织等层面的现代转型,提升党的治党能力、行政治理能力和公共治理能力,出台配套措施促进传统治理方式的转变,全面推动党的国家治理体系和治理能力的现代化建设。     

当代中国文化转型的伟大历史进程

从人类社会发展规律来看，传统社会形态的现代转型，需要经济、政治、文化、社会的互动、配合与促进。改革开放30多年来，中国文化随着中国经济体制的转型，也已经和还在继续发生着伟大的历史性变迁，从而推动着中国社会的进步和发展。     

改革开放以来中国农村社会的结构转型及其意涵

传统社会向现代社会的转型本质上是社会关系的转型。当前,我国农村社会正由传统向现代过渡,反映这种社会关系转型轨迹的中国农村经济、社会及政治结构出现了实质性的分化:乡村利益格局日益趋向多元化,教育及文化的发展使农民的意识从"身份取向"向"权利取向"转变,并自发形成了以自主治理为特征的乡村社会团体。农村经济-社会结构的转型构成了未来我国新型乡村治理关系的基础。     

人性与法治:中国法律传统再反思

从传统礼法迈向现代法治,无疑是一场深刻而重大的文明转型,其间不仅有制度的重建,亦包括观念的转变。人性论的预设对于政治法律观念有着极为重要的意义,也在很大程度上决定着制度的形成与演变。中国传统中儒法两家的人性论预设,前者过于高蹈,后者过于严苛,均与现代法治理念相去甚远。这样的传统依然对当代中国的政治法律思想有着潜在的深刻影响,更直接地反映在制度运行和社会现实之中,应当引起我们的足够反思与警醒。     

刍论现代政治人格成长的政治理念前提

政治人格总存在一些政治理念上的前提。所以,政治人格类型的转换也要以政治理念的相应更新为前提。目前,中国传统政治人格到现代政治人格的历史转型仍未完成。从政治理念更新着手则是推进这一进程的合理选择。中国现代政治人格的生长需要具备政治与道德的相对分离、个体与群体的相对分离、理想与现实的相对分离这一系列政治理念前提,要实现这种政治理念上的更新则主要依赖公民教育、政治实践以及发展社会主义民主政治等。     

我国警务工作由传统向现代的转型与发展

三十年来,中国警务改革取得重大成就。中国警务正在从传统警务迈向社会主义现代警务。警务价值观初步实现从阶级斗争价值向人权价值和人本价值转型;警务政治形态从权力保护型向权利保护型转型;警察权力的基本运行机制从政策型向法治型转型;治安与犯罪控制初步实现从静态向动态转型;警察内外关系从封闭型向开放型转型;警务效能从粗放型向集约型转型。     

国共两党以党建国的理念与实践——以20世纪30年代前后为节点

从传统国家向现代国家的转型是近代中国政治发展的主题.1930年前后,国家转型进入了政党主导的时代.以政党与国家的关系为重点,国共两党分别以党治国家与阶级专政为转型理念,在各自所控制的政权体系内进行了转型实践,其表现初步昭示了日后国共两党武力竞争的结果.     

略论中国社会转型时期妇女角色全面转换

略论中国社会转型时期妇女角色全面转换罗萍中国社会已进入全面转型时期。“转型”，指传统社会向现代社会的过渡。“全面转型”是指社会整体性的变革，即在政治、经济、文化、生活、观念的各个方面发生意义深远的变化，它不是指社会的某一个方面的变革。全面的整体性转型...