批评与搓背

凡事都是对立统一的。人的皮肤亦如是，既需要搽脂抹粉，也需要去污脱垢。用在教育上，搽脂抹粉好比鼓励、表扬、戴花，而去污脱垢则好比批评、鞭策、栽刺。前者令人愉快，后者让人耳热心跳。但不管主观感觉如何，二者都是客观需要，尤其是后者，因阻抗大，接受起来相当难，所以在实际中问题也多，于是就更受关注。前一时期，由于种种原因，我们党内怕得罪人的好人主义泛滥，大家见面都说好听话、顺耳话、恭维话，严肃的批评和自我批评之声很少听到，于是就惯坏或宠坏了一批干部。当然，同时也害了一批干部，留下了不讲学习、不讲政治、不讲…     

刘意:批评的增效之门

正批评和赞扬都是人类交流沟通的重要方法。批评效用最大化,是指达到批评目的,发挥批评功能,促使事物朝正向发展。在现实中,往往存在这样一种现象:敢于提批评意见的人,因为得罪领导、同事而被孤立;善于"吹喇叭"、"抬轿子"的人,却能得到领导的赏识和同事的支持。就好比举报腐败的人遭受打击,腐败者却能逍遥法外一样。因此,发挥批评效用最大化的一个基本的理论前提是批评者和被批评者都具有较高的党性修养,出发     

批评“十不当”

批评是一门相当难以把握的艺术,就像在别人身上动手术,稍有偏差就会伤人;好比一颗火种,烧得恰到火候和恰到时候,可以点燃部属前进的火焰,而烧得过轻过重或过早过迟,也很可能引爆部属的怨恨和怒火,甚至导致强烈的对立情绪。批评是一门艺术,可总有些人将其视为一件随意或任意的事情,天生好训人似的,见人就训,张口就训,而且训起来总是“吹胡子瞪眼”,暴跳如雷,把人骂得体无完肤,这样的“批评”效果肯定很差不说,还常常会引起关系的紧张和工作的被动。要避免此类局面的出现,从一个方面说,需要掌握一些批评的艺术,比如弄清问题的真相后再批评、选择合适的时机、区别不同的对象、先表扬后批评、主动承担责任、用勉励的口吻做结束语等;从另一个方面说,需要克服一些导致批评低效、无效甚至负效的毛病,诸如——1.暴跳如雷。批评并不一定非要发怒不可。看到部属犯了错误,工作受了损失,你心中着急,肚里有气是可以理解的,可上来就劈头盖脸地发泄一通,一来     

“思己过”与“论他非”

适逢“三讲”教育进入自我剖析,开展批评与自我批评阶段.所谓批评与自我批评,实际上就是在“思己过”、“论他非”.不过这个过程很痛苦,因为在给自己去污擦垢的同时还要给别人抹抹身子,弄得不好得罪人不说,还会丢掉乌纱.因而一些人往往采用明哲保身的中庸之道,即对自己避重就轻,对别人轻描淡写,但求无惊无险,皆大欢喜.     

廉洁当从自律始

廉洁自律是对党员干部的基本要求,一方面需要自我约束,一方面需要制度约束和监督制约。前者属自律,是内因,后者属他律,是外因。"物必自腐,而后虫生"。自律是干部廉洁的内在决定性因素。领导干部严格自律,提高自身免疫力,是反腐工作的基点,是干部廉洁的根本。"泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。"唐诗《泾溪》告诉人们,导致"翻船"的并不在急流险滩,     

善意的批评

批评的话人人会说，特别是当事不关己的时候，风凉话是很容易讲的。然而一旦别人需要我们的善意批评，多数人却又变得结结巴巴。这时候他们不是说不出什么有修养的话，就是让别人认为是恶意的攻击。以下的要诀是帮助你的意图与言词协调一致。 　　要诀一：找出批评的动机许多时候我们是因为关心对方才提出批评，这就是所谓的“爱之深，责之切”。我们觉得有责任叫对方做“对”某件事情。相对地，有的人是为了掩饰自己的自卑和失败才大肆批评别人的痛处。你的动机是前者还是后者 ?如果你一时不能有清楚的判断，那么最好等弄清楚你的动机之…     

神秘失踪的人群

据了解,全世界每年都有几百万人失踪。如日本每年约有10万人下落不明。连小小的香港,每年也达6千多人。 古往今来失踪可以分为原因不明与原因明确即可推测的两大类。前者通常被人称为“神秘失踪”。 神秘失踪的原因也可分常规性的与超常规的。 通常所说的心理的、生理的、社会的(包括战争、凶杀,拐逃等)均属前者。后者则是指常识     

析“千里马”和“老黄牛”

析“千里马”和“老黄牛”白明高在人们心目中＂千里马＂和＂老黄牛＂都是美好的ｌ＄征。前者比喻高速度或有才干的人，后者比喻埋头苦干，有舐犊之美的人。实践证明，这两种精神的人，都是社会主义建设事业所需要的。把＂老黄牛＇＂和＂千里马＂对立起来显然是不对的。＇...     

“独臂上将”彭绍辉 首任解放军第七军军长

战功赫赫，伤痕累累。1955年被授予上将军衔的将军中有两位独臂将军——彭绍辉和贺炳炎。两个人都只有一只手臂，前者右，后者左。两人还有一个共同点：都是人民解放军的首任军长，前者是第七军首任军长，后者是第一军首任军长。本文讲述的，是第七军首任军长彭绍辉的故事。     

是非颠倒的“众矢之的”

前不久，据记者披露，湖南某地乡、镇虚报产值的情况相当严重，虚报的竟比实际的还要多。这已经不是酒掺水而是水掺酒了。面对记者的采访，一位也给自己的政绩掺了多一半水的乡党委书记坦然地说，大家都在虚报，前任历届领导都在虚报，自己也不能拆这个平台。一旦自己拆了，就将成为众矢之的。也就是说，他如果实报，就会成为大家指责、攻击的对象。一般来说，什么样的人和事才能成为众矢之的？当然是不好的人和事。就说实话与说假话、干实事与干虚事而言，前者应当称道，后者应当批评。在此两者之间要是有众矢之的的话，只应该是“矢”向后…     

做一个让人民满意的共产党人

人生成败三分决定于做事,七分决定于做人。每个人从懂事时起,便有一个做人的问题伴随一生。于是,做什么样的人、怎样做人,也就成了每个人一生必做的答卷,作为一名党员干部     

知耻近科勇

因为从小就接受过是非教育，哪些事情该做，哪些事情不该做，长辈们时时苦口婆心，老师们常常循循善诱，所以，人们从小就应当知廉识耻了。但是随着一个人社会地位的变化，是非观一定会受到冲击，于是，有些人开始变得不知廉耻了。不知耻的后果就是“百事可违”，没有什么勾当干不出来。难怪古语中将“不识廉耻”视为第一位的骂人之话。本来，在古汉语里，“廉”与“耻”都是褒义词，前者的意思是让人懂得什么是清正，后者的意思是让人懂得什么是羞愧。     

源自行贿的“罪与罚”

行贿与受贿,如同人之手足,根蒂相连。可以说,没有行贿就不会有受贿,同样,没有受贿也不会有行贿。因此,二者其实是一对犯罪孪胎,不论是前者还是后者,都应受到法律的制裁。     

良药也要可口

“良药苦口利于病”的道理大多数人都懂，但吃苦药、皱眉头的人也不在少数。于是，聪明的制药人便想出一个好办法；结苦药外加一层“糖衣”。这样一来，情况就不同了，许多人生了病就出较愿意服用“糖衣片”了。“糖衣现象”表明了一种心理，自然使人联想到，领导者应该如何运用批评方式？帮助下属改正错误，指导他们成长，是领导者的工作内容之一，但不少领导者在做这项工作时并不顺利。有的领导者说，我一片好心，说他几句，他就不舒服了。而被批评者则说，批评是件好事；但他怎能用这样的态度对待我。双方都在感叹，不否认都是“好心”，…     

谈现代市场经济体制在我国的建立

在我国建立社会主义市场经济的问题,大多数人已取得共识,反对者不再公开提出异议。但是承认市场经济是一回事情,真正建立起市场经济是另一回事情,前者属于意识形态领域之争,后者属于如何实践和操作的问题,前者比后者要容易得多,后者需要经过实践、认识、再实践、再认识,无数次的反复,才能建立起现代市场经济体系,本文就此谈一点看法。     

“名人广告”效应谈

广告,随着市场经济的发展而日益兴盛;市场经济的进一步兴盛,也须借重广告业发展所产生的推动力。厂家、商家乃至旅游业、文化业等诸多行业,需要广告为其宣传、推销产品、商品,在产销、供求之间架起信息桥梁;消费者也盼望广告为其提供准确、众多的信息,用以选择、确定消费指向。于是生产者、供应者和消费者,都把目光投向了广告。前者把广告做得越来越精美,朝着广告艺术化的高峰攀登,后者对于艺术化的广告也觉得悦目赏心,格     

论小康社会与和谐社会的关系

小康社会与和谐社会既有区别又有联系。二者的区别在于:提出的背景不同,前者是作为国家发展战略提出的,后者是新世纪提高党的执政能力的重要目标;在面貌特征上有差异,前者是一个静态复杂的目标体系,后者强调动态和谐的社会过程。体现的理念有差别,前者致力于综合国力和人民生活水平的提高,后者反映以人为本的科学发展观。相同点是:都着眼于坚持和加强党的领导、实现党的奋斗目标,都落脚于中国的现代化建设和中华民族的伟大复兴。     

论解放思想的主观素质前提

任何思想观念的根芽都萌生于社会存在之中，都是因应当下的社会实践的需要而产生的。但问题的关键在于：客观情势（社会存在前提）所蕴含的社会发展趋势及问题要求，它自身不会主动表达出来并赋予社会主体。所以，思想解放的果实是客观情势（社会存在前提）和社会主体（最初总是其中的杰出人物）优良主观素质互动的结果。离开前者，思想解放成了无本之木，成了主观臆想；离开后者，规律成了自在流逝的、于人“类”无意义的必然。于是，可以认为，前者是解放思想的理由，后者是解放思想的前提。理由通过前提而达致理论。解放思想的主观素质前…     

慎言农村土地私有化

当前有不少官员主张土地私有化,专家、学者中主张土地私有化的也大有人在,甚至有不少学者认为,中国“三农”问题的症结在于土地公有制,说只有土地私有化了,农民就有了产权、有了人权、有了一切,国家就有活力了,就可以进入一个理想世界了。对这些站不住脚的观点,笔者持有疑义,不敢苟同。于是,我在许多场合,都很明确地表明我对农村土地私有化的担心,因此招致很多人善意的批评。尽管如此,我仍要说出我担心的理由。     

鲁迅小说不如张爱玲小说吗?

在美国的汉学界,从夏志清到王德威,都认为张爱玲是比鲁迅更为优秀的、现代中国最杰出的小说家.本文通过对鲁迅与张爱玲小说的比较,尤其通过对夏志清有关鲁迅小说艺术批评的再审视,得出结论:张爱玲与鲁迅不是一个层次上的作家,也不是一个重量级的选手,将张爱玲与鲁迅相提并论甚至以为前者创作成就超过后者,是一个没有意义的伪命题.