魯砚之光

‘文房四寶’之一——石硯,歷史悠久,種類繁多。它是我國傳統書畫藝術必需的工具。石硯既實用,又供欣賞,歷來為文人墨客所喜愛?鞯厮a名硯甚多,僅山東省境內,就有紅絲硯、淄硯、金星硯、燕子石硯、徐公石硯等十餘種,因山東簡稱魯,故統稱爲魯硯。其中有些在唐(六一八——九○七年)宋(九六○——二一七九年)即有很高的聲譽,至今仍被稱爲‘魯硯之光’。紅絲硯以臨昫縣、青州市所産紅絲石爲材,     

文房四寶

筆、墨、紙、硯是中國特有的文書工具,人們稱它們為‘文房四寶’。在中國各地出產的四寶之中,安徽的宣紙、徽墨、宣筆、歙硯最為著稱,遠在北宋年間,位於黃山脚下的徽州府歙縣,就曾設有一個專門經營這種筆墨紙硯的‘四寶堂’。從那時起,安徽文房四寶就蜚聲文壇了。今年,安徽文房四寶在北京、上海、廣     

自然天成的瑯琊砚

瑯琊是今山東臨沂地區的古稱,所謂瑯琊硯即是用該地沂蒙山區出產的瑯琊石製作的。據稱,瑯琊硯有六個品種,這次展覽提供了徐公硯、燕子硯、金星硯三個品種,共四百多方。其中,徐公硯是瑯琊硯的代表品種,历史上曾受到众多的書畫家和收藏家的高度評價,至今仍享有“形奇、色美、質潤、石温”四絕之美譽。此次展覽中有一方徐公泰山硯,長一米三,寬九十五厘米,需五個     

成都文殊院覽勝

文殊院位於四川省成都市的西北角,是具有悠久歷史的佛教寺院之一。文殊院在唐代稱相信院,五代(九○七——九六○年)時稱妙圓塔院,宋代(九六○——一二七九年)稱信相寺。文殊院這個名稱,是清代(一六四四——一九一一年)才有的。傳說是該院慈篤方丈圓寂火化時,濃煙在空中凝結成文殊騎獅的形狀,大家認為慈篤是文殊的化身,從此,才把這座寺院改名為文殊院。這事傳到康熙耳裏,他就御筆一揮,寫了‘空林’二字,賜給該院,所以文殊院又叫‘空林堂’。‘空林’二字,今天還留在說法堂的後壁     

名產集錦

松花石硯硯是文房四寶之一。松花石硯曾被清朝康熙皇帝封為御硯,稱它‘寿古而質潤,色綠而聲清,起墨益毫,故其寶也。’盛產松花石料的吉林省長白山區,曾因清室祖先發祥地而被封禁,致使這種石硯中斷一二百年,本世紀七十年代初又重新找到石源,恢復了生產。一九八○年五月,吉林省通化市工藝美術廠生產的五十多方松花石硯,在北京通過鑒定,認為發墨、儲水、色澤、敲擊聲均與古松花石硯相同。新產品有淺綠、深綠、絳紫三種色調,圖案有七八十種,形狀有方形、星形、圓形、橢圓形等,不僅是書畫家所喜愛的瑰寶,也是人們收藏欣賞的古玩。(賈慶林魏大貴)     

基督教華東神學院的誕生

上海天主教教會設有佘山修道院,去年基督教教會也在上海創辦了華東神學院。這是華東地區宗教界的一件大喜事。不久前,筆者曾去陕西北路的怀恩堂訪問了學院辦公室主任兼副教务长華耀曾。他一邊向我介紹情况、回答問題,一邊領我去参觀學院的各個部門。 學院的宗旨在國外,基督教是信仰耶穌基督為教世主之各教派的總稱,包括天主教、正教、新教和其他一些較小的教派,但在中國,只是指基督新教,又稱耶穌教。上海基督教教徒現有多少,尚無精確的統計。每星期日到各教堂做禮拜的,约有三萬多人,其中年轻人佔四分之一。近十年来,在上海接受洗禮的有近萬名信徒。 華東神學院臨時校舍所在地的懷恩堂,因为教徒眾多,一时无法容納,所以星期禮拜分三次舉行,一次在星期六晚上,两次分别在星期日的上午和下午,每次为一小时半,参加的共約一千七百人。教堂又稱禮拜堂,是禮拜上     

在黃乃裳的故鄉

黃乃裳是清代晚期的維新志士,追隨孫中山的革命黨人。本世紀初,他曾三次率領福州十邑鄉親南抵沙撈越詩巫拓荒,創建了‘新福州’,因而被後人敬稱為‘港主’。詩巫現有‘黄乃裳路’,並豎有黄氏的銅像。他的故鄉是福建省閩清縣坂東鎮湖頭村,原稱六都湖峯。不久前筆者專程訪問了这里。     

江西改造紅壤

紅壤的開發與利用,使揭貴東一家的耕地一下子由零點四公頃增加到兩公頃。去年,他從自己的家庭農場中首次獲得了一萬元的收入。這麼大的一筆收入,要是兩年以前,他是不敢企望的。揭貴東只是江西省四十三萬戶從紅壞改造事業中受益的農民家庭中的一戶。江西省位於中國的東南部,因為長期的亞熱帶高溫濕潤氣候、含量豐富的鐵鋁等礦物反應,以及人為的對生態的破壞,這裹的土壤漸漸變成了紅土壤,黏性越來越重,酸性越來越强,有機質含量越來越低,保水性能越來越差,極不利於農作物的生長。所以人們又把紅壤稱為“紅色沙     

捐资興學 福被鄉里 遠見卓識 青史留名 僑胞辦學記

旅居海外的華僑華人,素有資助鄕里興辦文化教育事業的傳統。在當代,這一傳統繼續得到新一代華僑華人的繼承和光大。廣東梅州:創辦嘉應大學紀實梅州,古稱嘉應州两衩分萋镁雍M獾膬S胞仍喜自稱為嘉應州人,因此,他們捐資在這裏創辦的一所大學叫嘉應大學(簡稱嘉大)。嘉應大學校址在梅子崗,距梅州城東區二公里。該校從一九八四年七月籌建,一九八五年     

青年画家李爱国

青年畫家李愛國的性格頗有雙重性的味道:他是中國東北部的人,却沒有東北人特有的那種粗犷作風。从形貌和言談举止上看,他更像一位南國的文靜書生。他的畫有恢弘的意境和懾人魂魄的氣勢,但他選取的是工筆畫這一極為繁難、一般人不願或不敢染指的畫種。他為人、為畫的這種差異恰恰構成了他的畫的藝術特色。     

“東方威尼斯”保持江南水鄉風貌、園林精華——蘇州迎接建城二千五百年

‘上有天堂,下有蘇杭’。這是北宋(九六○——一一二七年)時就在我國廣為流傳的一句对蘇杭的美喻。蘇州富饒美丽,遠在兩千多年前的春秋戰國時代;就逐渐成為經濟繁榮、人口众多的東南名城;六百八十多年前,隨着意大利著名旅行家馬可·波羅的《馬可·波羅行記》的流傳,蘇州也名揚海外,之后又有‘東方威尼斯’之稱。今年是蘇州建城兩千五百年,四月間我們踏着春色來此訪問,盤桓十數日,所見所聞,印象頗深。     

道家創始人老子

老子進入我的筆下,使我想起他是騎在青牛背上的哲學家。我的家鄉在中國西部大巴山地區,歷史上是道教流行的地方。道教奉老子為祖師,稱他為‘太上老君’。老子即老聃,姓李名耳,又稱他‘李老君’。為了紀念他,在我的家鄉還建有‘老君廟’。家鄉的傳說是這樣的:老子與孔子是春時代(前七七○——前四七六年)的人。他原是周王朝的小官員,久居官位,因見周王朝衰落,辭官西去。當他騎着青牛路過函谷關時,鎮守關口的官員看見老子遠道而來,十分欣喜,笑着說道:‘你老先生要去當隱士     

今日“北大荒”掠影

在黑龍江省東北部,黑龍江、松花江和烏蘇里江滙流之處有一塊三角地帶,人們稱它為三江平原伸兜靥庍吔?又廣布沼澤,千百年來,三江平原一直是塊「棒打獐子瓢舀魚,野鷄飛到飯鍋裏」的「富饒」的處女地,故又以「北大荒」聞名全國。一九四七年,來自全國各地的數十萬人(其中包括從幾十個國家和地區歸來的數千名     

四川概况

四川位於中國第一大河長江的上游,簡稱川或蜀。面積五十七萬平方公里,人口一億零八百萬,主要民族有漢、藏、彝、羌、回、傈僳、蒙古、滿等,是中國人口最多的省份。四川地處亞熱带,分東西兩大部分。東部為四川盆地,海拔在二百至七百米之間。盆地西高東低,滔滔長江横穿南部,是中國著名的外流盆地鞑繛楦咴?海拔三千至四千米以上,沼澤、草場密布,是中國著名的高原牧區。省會成都位於盆地西部,是個歷史文化名城,又是一個擁有多種工業的綜合性生產基地。全市有高等院校     

以文為業硯為田

古人有“以文為業硯為田”之說,可見“硯”在文房四寶中的重要位置。文人往往以一方寶硯為博世之珍。關於硯最早起於何時,現在尚無定論。幾年前在陝西臨潼縣姜寨一座仰韶文化初期遺址的墓葬中發現了一塊石硯,上面還蓋着石蓋,掀開石蓋,硯面凹處有一支石質磨棒,硯旁有黑色顏料(氧化錳)數塊以及灰色陶質水杯,共五件,構成了一套完整的彩繪陶器的工具。這說明早在五千年前的原始社會後期就已經有了作為書畫工具的研磨器具,這至少可以看作是硯的前身。硯的最好原料是什麼?漢代有用玉石製的硯,也有陶硯。在唐代,陶硯比較流行,而且已經有著名的澄泥硯了。這是用一種特殊的泥土燒製成的陶硯。唐朝人也已發現端石、歙石、洮河石是製硯的上好材料,並且開始用以製硯。唐代以前沒有高腿桌椅,人們都是跪坐在蓆上,憑借矮几讀書寫字。那時硯是放在矮几下的。為了適應這種情况,硯的造型多是圓型和箕型,     

唐山简介

唐山是中国華北重要工業城市。地處河北省東北部,是溝通華北與東北的咽喉要道,有首都北京‘東大門’之稱。唐山地區總面積為一萬三千四百七十二平方公里。總人口六百零三萬三千。其中市區面積為一千零九十平方公里,人口為一百三十六萬六十。唐山自然資源十分豐富。已發現礦藏有四十七種,主要有煤、铁、黄金、大理石等。煤的儲量為八十多億噸,可供開採四百年,煤種以肥煤為主,為煉焦和化工的理想原料。開灤煤礦總面積為六百七十平方公里,為全国第二大煤礦,已有百年開發歷史。工業已形成了以煤炭、冶金、電力、建材等重工業為主的体系。電力总装機容量達一百五十萬千瓦,為華北電網重要組成部份。     

脈管炎病的尅星

脈管炎病,全稱“血栓閉塞性脈管炎病”,國際上稱之為“貝格爾氏病”。初期,患者四肢蒼白凉疼,中期暗紅麻木,後期潰爛壞死,劇疼難忍,可導致敗血症壳?中國約有三十萬至五十萬患者,世界約有一百五十萬至二百五十萬患者。長期以來,此病一直被醫家視為疑難病症,明朝(一三六八——一六四四年)醫學家陳實功在《外科正宗》中稱“患此病者百人百不治也”。過去,對絕大多數患者採用傳統的截肢方法;但截肢並不能根治,只是爛一段截一段,直至死亡。     

我與牡丹的情和緣

我畫牡丹近三十年,最近有了點名氣,於是有人稱我為“牡丹王”鋵?我只是因為生在牡丹之鄉,自小喜愛牡丹、熟悉牡丹,畫起來比別人多一分情,而且也順手,於是越畫越多而已。牡丹是中國固有的特產花卉,富貴華麗,有“國色天香”的美譽。我的家鄉山東省荷澤市,古稱曹州,四百多年來廣植牡丹,歷久不衰,是著名的牡丹之鄉。從童年起,每逢仲春時節,牡丹盛開的時候,我便隨着賞花的人流,到城區東北角的趙樓鄉牡丹園中,踏着花間小路,盡情領略牡丹芳姿。年復一年,終成習慣,即使在北京作畫,也要?袒厝ベp花。這就是我與畫牡丹結緣的由來。     

避风防浪、水深港阔 开发中的湄洲湾

地處台灣海峽西岸、福建沿海中部的湄洲灣,被專家們稱譽為‘得天獨厚,中國少有,世界不多’的天然良港。目前港口正在加緊開發建設中。美丽的傳說 很久以來,在湄洲灣一帶流傳着這樣一個     

天南地北

中國水仙花節於今年一月中旬在福建省漳州市隆重擧行。水仙花是中國十大名花之一,而漳州素以盛產水仙花而聞名。單瓣水仙稱“金盞銀台”,複瓣的叫“玉玲瓏”,莖頭潔白如玉,葉片碧綠翠嫩,花開清香四溢。漳州水仙還可雕刻成多種形態,成為雅俗共賞的藝術品。港澳台和東南亞各地把漳州產的“凌波仙子”譽為“中國宜春水仙花”。近年來,漳州以花為媒,廣交朋友,增進友