警惕论文拜物教

长期以来,高等院校教师和科研单位的科研人员在专业技术职务晋升,硕士生、博士生取得学位的过程中,都有发表论文的要求,但是,以发表论文的方式特别是只重数量不重质量的做法衡量一个人的学术水平有很大的局限性,严重脱离我国当前的实际.从当前的实际出发,大有改编辑评价机制为学生和学术委员会评价机制的必要.     

“法制拜物教”之说不能成立──与曾峻先生商榷

“法制拜物教”之说不能成立──与曾峻先生商榷山东烟台盛国军《探索与争鸣》１９９５年第１１期发表了曾峻先生的文章《警惕“法制拜物教”》，读后受到了一些启发，但对文中的基本观点及一些提法不敢苟同。我认为，“法制拜物教”之说，根本不能成立。理由如下：第一，...     

破解“权力拜物教”

限制官员权力和降低官职含金量,必须完善社会主义市场经济体制,逐步让政府权力从社会和市场的诸多领域退出,由社会和市场的力量主导配置资源     

警惕“雅贿”

"雅贿"者,或糖衣裹着之贿,或处心积虑择机而贿,或投其所好择"嗜"而贿。诸如:"节日"贿赂、"婚丧嫁娶"贿赂、"慰问"贿赂、"玩牌"贿赂、"赞助"贿赂、"奖金"贿赂、"股份"贿赂、"赠藏"贿赂、"借款付息"贿赂、"招亲     

警惕“知识”

庄子曾经警告过世人：“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!”《（庄子·养生主》）庄子知道人类有求知欲,他并不想与此作对,他只是给我们展示了人类的求知欲必须面对的难以逾越的障碍,这个障碍是一个悬殊巨大的对比：人寿的短暂和知识的无限。     

警惕“电视病”

看电视是聋人朋友业余娱乐之一,尤其是港台的一些录象片因有字幕更受聋人青睬,有些人乐此不疲,看起来没完没了,不知节制,结果身体受到不良影响还不知是怎么弄的。现发表此文,供聋人朋友参考,以引起警惕。     

警惕“雅贪”

上个月,北京举办了一个“国家珍贵古籍特展”。首都就是首都,能拿出一点与众不同的宝物来。譬如,就在240余件展品实物中,还可以看到毛泽东在北京图书馆办理的一号借书证的登记卡、毛泽东曾批注过的善本书等。毛泽东的这张图书卡可不是摆摆样子的。网上拍卖中,有一本毛泽东在1956年借阅过的《马克思画传》,其问就有毛泽东的借书卡。     

警惕“潜规则”

何谓“潜规则”?通俗地讲,就是“腐败潜移默化规则”。“潜规则”观点,是全国政协委员、吉林大学哲学社会学院博士生导师孙正聿教授提出来的。他在透析“腐败街”官员“陪吃”现象时指出:大家都这样(陪领导吃喝),你也要学会(学会腐败)。不然,就进不了这个圈子(帮派体系),就有可能被官场所抛弃。     

警惕“迷魂汤”

警惕“迷魂汤”○闻生小的时候，大人们常给我们讲“迷魂汤”的故事。说是妖怪常常给人喝“迷魂汤”。喝了“迷魂汤”就会听妖怪的话，妖怪叫干啥就干啥。等给妖怪办完事后，妖怪就会把喝“迷魂汤”的人吃掉。长大以后才知道，所谓妖怪是不存在的。但耳闻目睹喝“迷魂汤”...     

警惕“美言”

恶语伤人,人人皆知。其实,"美言"也能伤人,却很少有人警惕或戒备。这里所说的"美言",是指那些赞誉过度或文过饰非的言词。现实生活中,对人对事讲几句赞美或恭维的话语,并无多大的过错。但如果众口烁金,一味地夸耀那些不美或不正确的事实,造成一种假象,那就会产生像鲁迅先生说过的"捧杀"的效应。其结果,不仅伤人,还能害人,甚至有害于工作、事业。"美言",即"美丽"的假话,在一些地方和单位,有其顽固的表现手法。其一,哄抬成绩,乔装打扮。本是工作失误,竟颂扬工作有成就。发生了重大事故损失惨重,不给失职者以处分,却表彰奖励失职者的亡羊补牢。一项措施刚刚付诸实施,尚未收到明显成效,却把它说得天花乱坠,不     

马克思拜物教批判语境中的“价值”概念

马克思拜物教批判内含着事物化与物化两个向度。一方面在"事物化"的层面看,价值概念构成了人对"事物"依赖性社会中"个人受抽象统治"的建构原则;另一方面从"物化"的意义上讲,价值往往被"非批判实证主义化"、"实体化"、"先验化"、"非实践化",从而使得仅具"历史正当性"的资产阶级价值获得"永恒信念"的外衣。如今,在社会现实中进行价值再造,不可能以"灵知主义"、"救赎"等观念来补救。我们需摆脱"观念批判"的套路转而植入政治经济学批判,方能真正理解"高位阶"的价值概念,同时必须在"人类感性活动"中辩证处理"低位阶"与"高位阶"的价值观念。     

符码拜物教

虽说历史不能假设，但仍然不妨问一下：倘若黛安娜不作王妃，而是平民百姓，现在如何？答案恐怕是肯定的，最大的可能是像芸芸众生一样，好好地活在世上。作为王室成员，而且因其独特的身份和行止而名声大噪，黛安娜这个名字使她成为狗仔队疯狂追逐的对象，弄得她食不甘味、寝不成眠，最终死于非命。于是，我们看到，一个人的名字——符码，可以成为自己的杀手，符码致残，符码致命!     

“法治”与“法制”

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“依法治国,是党领导人民治理国家的基本方略”,并把“依法治国,建设社会主义法治国家”作为建设有中国特色社会主义的政治的一个基本目标。“建设社会主义法治国家”与以前通常使用的“建设社会主义法制国家”,只有一字之差。准确理解和把握“法治”和“法制”这两个词,是我们全面贯彻落实十五大提出的“依法治国,建设社会主义法治国家”这一精神的基础,并具有一定的理论意义与现实意义。一、“法治”的确立是马克思主义国家学说在中国的新发展“法治”被党的十五大确立为把建设有中国特色社会主…     

“法制经济”与“法制经济”的提法并不互相排斥

"法制经济"和"法治经济"在逻辑上是包含关系,二者并不相互排斥,承认"社会主义市场经济是法制经济",就不能否认"社会主义市场经济是法治经济"。党的十一届三中全会公报明确指出:"为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,使民主制度化、法律化,使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。"显然这16字方针不仅限于法律和制度本身,而且对法律和制度的贯彻执行提出了严格的要求。这才是我们目前对"法制"这一概念的通常用法。1989年5月26     

商品拜物教

一、什么是商品拜物教拜物教是一种宗教迷信,是人们把某种物当作神、当作偶象来崇拜的一种宗教迷信。在古代社会,由于生产力水平十分低下,科学知识十分贫乏,对自然界的许多事物和现象,如闪电、打雷、森林起火、河水泛滥等等,不了解、也无法了解它们运动的客观规律,但这些事物和现象对人们的生产和生活却有重大的影响。例如,一场大火或一次水灾会把人们当年劳动的成果毁于一旦和付诸东流。于是,就只有到宗教世界的幻境中去寻求解释,把某些物加以神化,赋于它们以超自然的、支配人们命     

“法制节点”管窥

13项死刑罪名被取消、酒后驾车成了“高压线”、面粉不能再“增白”、商品房必须“一套一价”……本月1日起,以《中华人民共和国刑法修正案（八）》（以下简称新《刑法修正案》）为代表的一批法律法规开始实施,一系列变化正在我们身边悄悄发生。     

“文化商品拜物教”批判:一个马克思主义分析

在研究霍克海默和阿多诺《启蒙辩证法》中的文化工业批判时,学界较少重视这一批判与马克思的商品拜物教批判之间的思想谱系关系。从这一谱系关系的角度去分析,可以发现《启蒙辩证法》在对资本主义文化工业现象的解码时揭示了其拜物教本质,从而彰显为一种"文化商品拜物教"批判。在资本逻辑的主导下,文化工业所生产出来的产品是"文化商品"。文化商品一方面以资本增值为目的,在生产中消磨了文化的本真内涵及其应有功能,另一方面渗透了资产阶级意识形态,发挥着同化功能,进一步在消费中扼杀了大众思维的能动性和多样性,从而在总体上遮蔽了资本主义的统治秘密并生产着资本主义的统治关系。但是这一批判在方法上存在着趋于单一和非辩证的缺陷,需要我们辨明和反思。     

警惕“合同陷阱”

近年来合同欺诈愈演愈烈。不法分子时常利用货物紧俏、价格低廉、高额回报、虚假证件等欺人耳目,布下签订合同的诱人陷阱。     

警惕“语言贿赂”

正一桌子的人从上到下都对我拍马屁,说我如何义气、如何江湖、如何仗义,又如何在工作上说话算数、一句顶一万句。什么原则、什么法律、什么基本要求全忘得一干二净,一个人变得忘乎所以了。这是眉山市原公安局党委副书记、副局长王志刚落马后忏悔时说的话。这些年,被语言贿赂迷惑的官员不在少数,语言贿赂看似微不足道,但长期饱受语言贿赂,不知不觉就会丧失党性原则,突破道德底线,越过法律的界限。     

警惕变相“近亲繁殖”

干部队伍中亲属关系的“近亲繁殖” ,随着回避制度的实施 ,已经得到有效的遏制 ,但是这种近亲繁殖 ,在新的形势下 ,在有的地区、有的单位演变成朋友、战友、同学、同乡之间的繁殖 ,虽然“繁殖”不在亲属中进行 ,但是本质、目的是相似的 ,危害性也是共同的 ,故可称之为变相“近亲繁殖”。变相“近亲繁殖”归纳起来大致有以下几类 :垂直型繁殖。在本机关或机关所辖系统内 ,自上而下 ,直线式繁殖 ,表现为领导干部、关键人物是某地出生、某校毕业、某部队转业的 ,其所领导的中层班子 ,其所下辖的单位负责人 ,其所重用的一批人 ,相当数量的亦是某…