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鲁迅先生曾说:“身中间脖颈最细,古人则于此砍之;臀肉最肥,古人则于此打之。”看来,古人尤其是古代皇帝对人体的生理结构,拿捏得还是非常精准的。砍头,不过是一刀下去,血溅三丈。一命呜呼。而打屁股,尤其是在朝堂之上,在众目睽睽之下,被当场摁倒,脱下裤子,抡起板子,皮开肉绽,血肉横飞,受刑者除了感受肉体痛苦, 相似文献
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绿帽子在古代开始产生于青楼妓院,朝廷为了区分在青楼妓院工作的人员,就规定妓女上班时一律穿紫衫,而开办妓院的老板和在这里做工的男人一律戴绿头巾。从此以后,社会上就用绿帽子来讥讽家中女人红杏出强的男人。于是,就诞生了中国男人最怕的一顶帽子,那就是绿帽子。 相似文献
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中国古代皇帝大都拥有三宫六院七十二妃,这已经成为家喻户晓、无人不知的事情,但是,对于一天连娶九个媳妇的风流皇帝就很少有人知道了。这个风流皇帝就是明朝的神宗皇帝朱翊钧。由于明神宗年号万历,因此也称万历皇帝。 相似文献
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“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么.“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。这种观点值得商榷。 相似文献
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历代皇帝对付那些不肯合作的知识分子,向来不会手软。骂娘的有之,羞辱的有之,流放的有之,砍头的有之,诛十族的有之,腰斩的也有之。但把一个柔弱的文人“截为八段”的腰斩方式,却只有明朝开国皇帝朱元璋能想得出并做得出来。明代大诗人高启就是这样死的。 相似文献
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“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。这种观点值得商榷。 相似文献
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小时候住的大院里很有一些高人,只是被时代洪流淹没了而已。当时混在一起的同院孩子中一位叫林梅村,父亲是位掌握十几种文字的语言学家,家学根底让他从反面吸取了经验,书读得精而深,还专门下些笨功夫,例如学些中亚死语言诸如梵文和犍陀罗语之类。几十年下来,他已经是北大考古系的名教授,专攻东西交通考古学。20多年间,专著出了10几部,如果用竹简形式出版,称得上著作等身了。出于儿时情谊,林梅村每出新著,都会送我一本,无论我能读懂多少。 相似文献
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公元前91年,巫蛊之祸在酷吏江充和心怀鬼胎的李氏家族策划下,向45岁的太子刘据逼近。生性温和宽厚、不善于倾轧阴谋的刘据很快就被逼上绝路,于该年八月自尽。刘据的两个儿子也和父亲一起死去。和刘据一起死去的两个武帝皇孙中,有一个名叫刘进,就是未来的汉宣帝刘询之父。 相似文献
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壬寅宫变,明朝嘉靖时宫婢谋害世宗之事件。嘉靖二十一年(1542年)十月,世宗宿端妃曹氏宫,宫婢杨金英等乘世宗熟睡之机,以绳系其颈,合谋勒死之,但误为死结。方皇后赶来救护,世宗得不死。事变后,杨金英等十六名宫女被害死,宁嫔王氏和端妃亦受牵连处死。明嘉靖二十一年(壬寅年,公元1542年),骇人听闻的“壬寅宫变”发生在紫禁城里,宫女杨金英带领十几名年轻的宫女,在当天深夜,企图用绳索勒死嘉靖皇帝朱厚熄。 相似文献
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在中国历史上,有两位地位显赫的开国布衣皇帝:一是汉高祖刘邦,再是明太祖朱元璋,刘、朱二人创造了历史的辉煌,汉朝与明朝都成为中国的“大朝”、“盛朝”。朱元璋也为此自豪,称“惟公与我起布衣而有天下”,其中的“公”,即指汉高祖刘邦。 相似文献
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“不似人君,何见所畏。”这话出自《孟子》,是孟轲见到梁襄王后,对这位君主的一段评论。
原文为:“孟子见梁襄王。出,语人日:‘望之不似人君,就之而不见所畏焉。猝然问曰:天下恶乎定?吾对曰:定于一。”’ 相似文献
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满朝荐.字震东,号汝扬,小名桥儿。麻阳县人。明万历三十二年(1604)进士。成宁(今属陕西)知县。当时有税监梁永纵容吏役抢劫儒生财物,受到满朝荐的惩处,梁永上表反诬满擅对收税人员行刑. 相似文献
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公元1527年,明世宗嘉靖皇帝传命礼部,为妹妹永淳公主择婿。
嘉靖皇帝原是湖北的藩王,只因明武宗正德皇帝一生荒淫,无儿无女,坐天下的差使这才落到了嘉靖的头上。
最终确定的人选名单被送到皇帝的御案前,嘉靖认真选择之后,认为陈钊才貌俱佳,堪为公主之配,于是圈定了陈钊的名字。然而,有个叫余德敏的官员, 相似文献