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对"以人为本"中的"人"的主体性解读是当前深入研究马克思主义人学的需要,也是进一步学习和理解科学发展观的需要。对"以人为本"中人的理解需要立足于历史唯物主义,从"现实的人"出发。人的现实性和具体性是通过它的实践性体现出来的,在它的阶级性和社会历史性中得以显现。作为阶级主体的现实的具体的人,既是实践的主体,也是社会历史的主体、价值的主体,更是解放的主体。 相似文献
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在建设高素质的、能够担当重任、经得起风浪考验的干部队伍中,应当实现“有为才能有位,有位才能更好地有为”。但在复杂的现实面前,“有为”的不见得“有位”,“有位”的未必一定“有为”。我们时有见到的情形,倒是“有为”者无位,“有位”者无为。 “为”者何“为”?“位”者何“位”?是需要具体辨析的 相似文献
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被称作“钢领工人”的机器人正以惊人的速度步入世界,它在一场新的科技革命中扮演着重要的角色。日本忍野有一座无人工厂——法纳克。在那里,几十名机器人掌握着生产线上的每一道工序。整个机器房、机器人都由电脑连接起来。如果机器设备发生故障,控制中心的电脑就会自动发出指令,机器人就进行修理,或调整生产线上的流程,然后继续生产。如果修理不好,电脑会把这条生产线关闭,等待工程师来排除故障。这个工厂二 相似文献
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人生活于社会,社会就要评价人。这评价,对个人可决定得失荣辱,甚至可影响生死存亡;对社会,则关系把管理主导之权交予谁手,所以也决定着一单位、一社区乃至一国家之命运。有道是“政治路线决定之后,干部就是决定因素”。而干部的评价遴选,似乎还应放在这决定因素之先,怎样评价遴选好,真让“行的”人“行”,就成了个大问题。 以往,在某种范围内和气候下,这个重大问题却被作了过分简单化的处理。具体办法常常是让领导的个人偏好或者说意志去决定谁行,谁不行。其弊端很明显,已被一句民间创作的对联概括:说行就行,不行也行;说不行就不行,行也不行。 与这种旧法不同,近几年随着干部制度的改善,我们开始反对由个别人“说”谁行不行,而注重从实践中显示谁行不行。这就叫“凭实绩用干部”。这句话,不仅成了组织人事工作本身的重要共识,也很为 相似文献
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吴罡 《思想政治工作研究》2014,(8):31-32
<正>墨子曰:"为者常成,行者常至。"故,凡事成在于常为,至在于常行。作为煤海前沿思想政治工作的践行者,多年来的履职生涯,让我深刻感悟到责任重大,使命光荣,充分意识到思想政治工作滴水藏海的润物无声和顺势而为的常为与常行。2007年,我从工会主席的位置上提任矿党委书记,角色转变了,可我对思想政治工作孜孜的追 相似文献
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孙峰 《思想政治工作研究》1993,(10)
一日,旧友来访,听说我还在做宣传思想工作,大为惊诧:“都啥年月了,你还干这个?!”言下之意,如今“这个”实在没啥干头了。自己仔细一想,身边一些“下海”的同行同事中果然没见谁再回来,空下的位子也果然没见谁再补上。传闻南方某地,老子教育儿子:“你不好好学习,长大没出息,就只好去当政工干部!”儿子闻言不快:“我不傻不笨,才不去呢!”——事不可考,但反映了一种心态;政工干部在一些人眼里确是“没出息”的职业。无怪乎辽宁省七百多官员停薪留职办实 相似文献
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洞庭湖区今年暴发的鼠灾引起人们极大关注。目前,鼠灾已得到控制,围绕着造成鼠灾的原因,专家们发表了许多不同看法,但有一点是大家共同的认识:生态环境的变化是造成今年鼠灾严重的重要原因。 相似文献
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编辑同志: 近日,江西、湖南等省部分地区,遭受特大水灾。正值当地军民奋力抗洪;国内各地及海外华人、华侨积极捐款、捐资救助灾区之际,当地一些商贩竟然不顾国法与道义,高价出售救灾性物资,大发“国难财”,并喜称为“横财”,在社会上影响极坏。 这些商贩往往打着“救灾扶民”的旗号,四处高价出售救灾物品,有用来搭建临时棚房的编织篷布,有食品、饮料,还有日用商品等等,凡是防洪抗洪用的物品,几乎应有尽有。在某地区,一米篷布国家批发价4元左右, 相似文献