历史自信的生成理路、价值意蕴和实践方略

历史自信这一重大论断既是政治话语,又是价值观念,也是思想总结,它连接着历史、现实和未来。只有以大历史观系统深入考察历史自信的生成理路、价值意蕴和实践方略,才能完整呈现其丰富深刻的理论内涵和历久弥新的时代精神。中华文明是历史自信的文化渊源,马克思主义是历史自信的思想根基,中国共产党的百年奋斗历程是历史自信的实践场域,人民的支持和拥护是历史自信的力量源泉。历史自信为中华民族伟大复兴提供了精神动力和思想指引,推动了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,推动了科学社会主义在21世纪重新焕发生机与活力,创造了人类文明新形态。坚定历史自信,需要坚持党的领导,坚持弘扬伟大建党精神,坚持弘扬中华优秀传统文化,坚持加强党史学习教育,坚持自我革命。     

中国共产党“为民造福”理念对传统民本思想的超越及其价值意蕴

中国共产党“为民造福”理念是对马克思主义关于为绝大多数人谋利益原理的中国化时代化表达,是对传统民本思想的创造性转化和创新性发展,揭示了中国共产党立党宗旨和执政理念的内在要求,从主体、目标、内涵、行动等方面实现了对中华优秀传统文化中利民、富民、裕民思想的超越。这一超越,彰显了中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论取向,赓续了中国共产党为中国人民谋幸福的初心使命和优良传统,为新时代新征程中国共产党走好新的赶考路提供了根本遵循。     

论幸福感的缺失与提升——基于马克思异化劳动理论的视角

马克思认为人的本质是自由自觉的劳动,可是在资本主义社会,却出现了劳动的异化,即劳动者与劳动产品、劳动活动、其类本质相异化以及人与人相异化。异化劳动产生了诸多消极后果,如劳动者身心健康堪忧,工作倦怠。当前超越异化劳动,提升劳动者幸福感的举措有:逐步提高劳动报酬占GDP比例,健全社会保障体系,加强工会建设,完善以职工代表大会为核心的企事业单位基层民主管理制度。     

习近平文化思想的生成逻辑、内涵要义及实践理路

习近平文化思想既是中国共产党一百多年来文化实践探索所形成的最新理论硕果,也是建设文化强国的根本遵循和行动指南。从生成逻辑来看,习近平文化思想根源于马克思主义文化观、继承于中华优秀传统文化、发展于党建设文化强国的探索实践。从内涵要义来看,习近平文化思想坚持以坚定的文化自信构建中华民族现代文明、坚持“两个结合”构建文化发展新格局、秉持开放包容理念为人类文明贡献中国智慧。从实践理路来看,学习贯彻习近平文化思想应坚持党对文化建设的全面领导,提升主流意识形态的引领力;挖掘中华优秀传统文化的精神内涵,强化文化强国建设的凝聚力;善用“两个结合”的重要法宝,推进文化强国建设;讲好中国故事传播中国声音,增强中华文明的传播力影响力。     

精神生活共同富裕的目标体系与实践理路

精神生产作为唯物史观的重要范畴,既是人类社会生产实践的基本形式之一,也是精神生活共同富裕的起点和基石。马克思主义精神生产理论认为,精神生产具有物质制约性、相对独立性、历史继承性、民族开放性和自由超越性等规律特征,精神生产直接关系着人们的精神生活质量与精神生活共同富裕。作为一项整体、系统、稳步推进的工程,精神生活共同富裕的目标体系涵盖其基础目标、中心目标、阶段目标和终极目标。从实践理路方面审视,需要在精神生产活动的完整过程中推进共建共享共赢共富。要深化精神生产改革、优化精神分配机制、夯实精神交往基础、提高精神消费能力,实现精神生产的共建、精神分配的共享、精神交往的共赢以及精神消费的共富,使人们拥有丰盈的精神生活、积极的精神状态、进取的精神面貌和崇高的精神境界。     

人类文明新形态的内涵、特征与实践向度

我们党提出的人类文明新形态,超越了现代资本主义文明,突破传统社会主义模式的固有缺陷,具有以人民为中心、推动全体人民共同富裕、构建人类命运共同体等特征,是人类文明发展史上一次伟大的“壮丽日出”,它不仅具有深厚的中华文明底蕴,同时引领人类文明发展趋向,具有显著的世界意义,是中国共产党和中国人民奉献给人类社会的珍贵礼物。新时代新征程,要坚持和加强党的领导,以党的自我革命推动社会革命,践行以人民为中心的发展思想,发展全过程人民民主,以新发展理念为科学指引,全面推进中国式现代化建设,不断丰富人类文明新形态的内涵。     

价值、制度、事件:“男女同工同酬”与劳动妇女主体的生成

本文从价值、制度与事件三个角度,考察了"男女同工同酬"在20世纪50年代初期出现的宏观背景。在微观层面,进入申纪兰动员妇女参加劳动与西沟妇女们争取男女工同酬的历史,分析劳动与性别作为新社会的两种组织方式,是如何帮助劳动妇女在劳动过程中生成主体性。从劳动妇女主体的身—心张力的角度分析同工同酬的解放与限制。     

新时代文化自信的内在意蕴、战略价值与生成理路

文化自信是一个民族最根本的自信,新时代文化自信是中华民族伟大复兴的不竭动力,是坚定中国特色社会主义的生命之魂,彰显了新时代中国人民的精神风貌和价值追求。新时代文化自信的生成关系中华民族凝聚力、向心力、引领力,关系中国在国际上的话语权和主动权,关系伟大中国梦的实现。新时代文化自信的生成要以文化自觉为前提、文化认同为基础、文化自强为根本、文化创新为动力。     

中国共产党入党誓词生成语境与内在理路

中国共产党入党誓词是中国共产党党员入党时的起誓之辞,历经百年发展,成为党史的重大事件,构成党建的重要内容。中国共产党入党誓词的生成具有深厚的历史传统、科学的理论基点和具体的实践土壤,其演进过程体现为三个时期八个阶段:第一个时期以建党为主题,产生了入党誓词的早期版本;第二个时期以革命为主题,历经土地革命、抗日战争、解放战争和社会主义革命时期,实现了入党誓词的渐变发展;第三个时期以社会主义为主题,历经社会主义建设时期、改革开放时期和中国特色社会主义新时代,实现了入党誓词的制度化规范。中国共产党入党誓词文字简洁,主题鲜明,内涵丰富,涵括了党的性质、宗旨、任务、要求等核心内容,体现了百年发展的质守与微变的演变逻辑,形成了聚焦最高目标、贯穿中心主线、遵循严格要求、彰显党性教育的内在理路。     

科技创新的思想变革、实践逻辑与价值向度

创新主体的实践路线、创新模式和创新理念决定了科技创新的价值向度。面对当前人类生存与发展的危机,科技创新需恢复人的主体价值,转变创新发展理念,用理性的价值观来把握科技创新发展的方向,实现人、自然与社会的和谐共存发展,进而创造美好生活。     

新时代共同富裕的理论内涵、实践向度与现实路径

共同富裕是社会主义的本质要求,以人民为中心是社会主义发展的重要思想。在全面建成小康社会、迈向第二个百年目标的征途上,能否将以人民为中心的发展思想全面融入共同富裕发展全过程,关系到共同富裕实现程度。当前,我国地区间、城乡间、不同群体间还存在较大差距,需要全面贯彻以人民为中心的发展思想,强化党建引领,夯实共同富裕的物质基础,推进精神富有深入发展,重塑共同富裕实现各环节,最终提高人民群众的获得感和幸福感,走向全体人民的全面富裕。     

涉农高职院校劳动教育的实然困境与应然向度

新时代背景下,在涉农高职院校开展劳动教育是落实“五育并举”的本质要求,具有浓厚的历史底蕴和鲜明的时代特征,对人才培养具有重要意义。为了进一步加强劳动教育与高校育人工作的协同增效,我国已进一步明确了高职院校实施劳动教育的目标、要求和途径等内容。文章论述了涉农高职院校开展劳动教育的必要性,阐述了当前劳动教育实施过程中存在的困境,并从劳动教育的培养目标、课程体系、师资队伍、实施渠道、评价体系五方面入手,探讨劳动教育在涉农高职院校中的实施路径。     

习近平总书记关于劳动教育重要论述的生成逻辑、基本内涵和实践意蕴

党的十八大以来,习近平总书记立足于中华民族伟大复兴的基本国情,围绕劳动教育提出了一系列重要论述。习近平总书记关于劳动教育重要论述不仅借鉴了马克思主义经典作家劳动教育思想,也传承了中华优秀传统文化中的劳动教育思想,是对历代中国共产党人关于劳动教育的经验延续。习近平总书记关于劳动教育重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,对其生成逻辑、基本内涵和实践意蕴进行系统阐释,对于培养造就时代新人具有重要的理论意义和实践价值。     

习近平文化思想的理论来源、生成背景和发展向度

习近平文化思想汲取了马克思主义经典作家文化理论,继承了毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志有关文化的重要论述,传承了中华优秀传统文化,顺应了新时代国内国际形势发展和完成中国共产党使命任务的现实需要。习近平文化思想的提出是全面推进中华民族伟大复兴的内在要求,是进一步提升国家文化软实力的现实需要,为新时代新征程深入做好宣传思想文化工作、担负新的文化使命提供了科学行动指南。习近平文化思想是在新时代中国特色社会主义文化建设的伟大实践中形成的,将随着实践的深入不断丰富和发展。     

习近平人民健康观的生成前提与内涵逻辑

习近平将国民健康问题置于现代化建设与民族复兴的价值视野,其人民健康观建构是对经典作家健康理念、传统中医诊疗智慧、共产党卫生建设经验的精神传续,以及对新时代健康治理形态中生命秩序的风险性因素、医疗供需的结构性矛盾、健康合作的全球性格局的深刻观照。习近平人民健康观体现着敬佑生命价值、维护健康权益、统筹健康谱系的人民伦理旨向,彰显着纾解医改难题、完善疾控管理、健全政策体系的改革创新智慧,表征着科学协调健康要素关系、完善健康治理格局的辩证思维。作为新时代健康利益平衡和健康事业发展的指导理念,正推动着国家健康制度、社会健康观念、人民健康行为等健康文化的深度整合。     

原始宗教祭祀与上古神话生成的内在逻辑理路

上古时期人们所认为的“神”的世界,其实是无比强大的外部世界和当时人力局限二者产生冲突后衍生出来的“第三世界”,只是当时人们无法自知这一点。“神”的世界主要通过宗教祭祀仪式展示出来,并非纯虚化的世界,具有实体存在的形式。从原始宗教祭祀活动与上古神话生成的内在逻辑理路来分析,先民受万物有灵观念影响,“神”是先民根据自身“原型”,将自我形象高大化了的结果,是先民“自我”意识觉醒前的一种尝试和探索,神力主要通过原始宗教祭祀活动中负责人神沟通的巫祝来体现。上古时期规模化的宗教祭祀活动表达先民最基本的生命诉求,其中有意识无意识地生成了上古神话中的诸多神,以祭祀活动表现人对神的依赖,神对人的护佑,人神的互化,从而成就一种神圣的人格,成为人们尊崇的对象。     

后现代大学生幸福向度的生成机制研究

任何人都会将幸福作为其追求的终极目标,并会为了这一目标做出长久的不懈努力.作为即将走向社会的大学生群体,他们的幸福向度和追求方式不但影响其自身的价值观和人生发展,还在很大程度上影响着社会的进步和文明.因此,引导大学生树立正确的幸福向度是实现高等教育的重要目标和任务.     

《劳动合同法》的背景、内容及实施

《劳动合同法》的立法背景近年来,随着工业化、城镇化和经济结构调整进程加快,企业制度改革不断深化,企业形式和劳动关系日趋多样化,劳动关系领域出现了一些新情况、新问题,劳动者合法权益受到侵害的现象时有发生,在一些地区、行业和单位甚至相当严重。主要表现在以下方面:劳动合同签订率低,出现劳动争议时劳动者的合法权益得不到有效保护。2005年全国人大常