真理、价值与实践

把马克思的历史观理解为在实践基础上的真理论与价值论的统一,这是近年来的理论创新.实践证明,在真理标准问题解决后,还有一个价值选择问题,否则,真理的社会运用依然无法实现.从理论上看,如果实践过程是人的认识关系与价值关系的统一,那么历史观作为一切时代人类实践活动的总计与概括,自然就是真理论与价值论的统一.历史观中真理与价值的统一同样要在对社会进步的判断上体现出来.真理由实践检验,实践的结果又如何判断?这个一度有争议的问题在本文中得到了比较全面的回答.     

价值问题与马克思主义实践观

价值源自于一种事物或现象具有的一定属性能够满足主体的某种需要。对价值问题的把握和理解,必须立足于人与自然、人与社会、人与自身本性关系不断否定的过程。马克思的实践观实现了思维方式的转变,坚持事实和价值的统一,体现了变革与超越的价值取向。     

论实践价值

社会上人们的各种实践活动,从实践者的主观愿望上来说,都是为了创造价值,获取某种利益,满足特定主体的某种需要。但是从客观效果上来说,人们的种种实践活动并不总是能够事事如愿的。有的满足了一部分人的需要而损害了另一部分人的需要,有的得到暂时的利益而失去了长远的利益。这种情况,长期困扰着人们,不利于人类社会的进步与发展。为了使各种社会实践能最大限度地满足人们的需要而又尽可能地避免损害全社会的根本利益,就有必要寻求一种理论原则,来指导和规范人们的各种实践活动,从而使实践能够具有最大的价值,这就产生了实践价值问题。     

实践标准与价值标准的统一

20年前,党的十一届三中全会吹响了改革开放的号角,中国人民开始了建设有中国特色社会主义现代化的壮丽乐章。而此前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,正是这一乐章的前奏曲。依据实践标准,我们解放思想,实事求是,拨乱反正,实现了     

科学发展观的实践价值

科学发展观对于全面推进小康社会,加快中国现代化建设具有重要的指导作用。紧紧与中国当代主题相结合,使实践的目的更加明确;紧紧与现实重大问题相对接,使实践的路径选择更加正确;紧紧与市场经济价值目标相融合,使实践主体的活动更加自觉。     

雷锋精神的实践价值

雷锋精神以共产主义思想因素使中华民族传统美德得到净化与升华。它是中华民族传统美德同共产主义思想的结合与统一。27年来,经过亿万中华儿女共同实践的充实、丰富和发扬光大,雷锋精神已经成为中华民族步入新时代而产生的一种先进的民族精神。作为崭新的精神风范,作为中华民族宝贵的文化财富,雷锋精神是社会主义道德的概括与总结,是社会主义道德的人格化,它反映着社会大多数成员尤其是先进分子不断提高自身素质的必然要求;同时,它的极为丰富的文化内涵,已经汇集成一股源远流长,不可     

孔子教育思想与实践的当代价值

孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,他的思想博大精深．彪炳千秋．尤其是他在中国教育史上“至圣先师”、“万世师表”的地位至今无人企及。孔子教育思想和实践．即使以今天的视角来看．也具有极其重要的价值．他做到了教育目标与教学过程的统一、个人成长与社会发展的统一、施教艺术与学习方法的统一、个性张扬与全面发展的统一。     

科学发展观的时代价值与实践意义新探

党的十八大高举中国特色社会主义的伟大旗帜,对科学发展观作出了新的历史定位,这是党的指导思想与时俱进的重要标志,表明党更加成熟。它为推进中国特色社会主义历史进程提供了保障,为实现社会主义现代化目标指明了方向。     

论我国物权法的理论价值与实践意义

第十届全国人民代表大会第五次会议于2007年3月16日高票通过了《中华人民共和国物权法》（以下简称物权法），随后，中华人民共和国主席胡锦涛签署第62号国家主席令公布了这部法律。物权法共5编19章247条．于2007年10月1日起施行。物权法是我国市场经济条件下明确财产归属与支配、利用关系的最基本的法律，其颁布及施行对新形势下我国建设法治国家与和谐社会具有极为重要的理论价值和实践意义。     

中国梦的理论价值与实践建构

<正>中国梦作为中华民族的精神旗帜,具有深刻的时代内涵。中国共产党人提出中国梦的命题着眼于历史、着眼于国家、着眼于人民,反映了中华民族和中国人民的整体利益,与我们每一个人的切身利益和未来发展息息相关,需要我们每一个人的积极参与、团结一心、倾力以求,特别需要全体党员领导干部率先垂范、勇挑重担、敢于担当。     

美好生活需要的生成机制与实践价值

在新时代中国社会主要矛盾的变化中,人民的美好生活需要由低级走向高级,由单一性走向多层次,这一方面是源于生产力的不断发展,另一方面则在于生产关系对生产力积极的反作用,在一定程度上规避了生产力自身发展的局限性和盲目性。也就是说,生产力与生产关系的互动发展,不仅注重单个个体需要的满足,更注重不同地区、不同群体的平衡需要,从而促使人民的美好生活需要成为一个真命题。美好生活需要的实现需要公平正义来保驾护航,只有在实践中坚持这一价值理念,人民的幸福感、获得感才能真正得以实现。     

邓小平社会主义本质论及其理论与实践价值

1992年初,邓小平在南方谈话中明确提出了关于社会主义本质的著名论断。邓小平指出：“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一科学概括,反映了社会主义社会发展的基本规律,反映了人民的利益和时代的要求,把对社会主义的认识提高到了新的科学水平,对探索怎样建设社会主义具有重要的理论与实践价值。     

兵团精神的哲学意蕴与实践价值

伟大政党铸就伟大精神,伟大精神引领伟大事业。兵团人在长期屯垦戍边和维稳戍边历程中形成的以热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取为内容的兵团精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分,是我们党弥足珍贵的精神财富。这一精神以井冈山精神、延安精神、南泥湾精神等为主要源头,在一代代兵团人戮力同心、不断奋斗的实践中历经艰难险阻、不畏重大挑战锤炼而成。其内涵深刻,意义重大。我们不仅要从中国共产党的百年奋斗历程中深刻认识兵团精神的地位和作用,还要从辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学智慧中探寻兵团精神的哲学意蕴与实践价值。     

我国男女平等的实践探索与价值追求

女性受压迫和男女不平等是男权社会普遍存在的一种现象。自工业社会以来,“男女平等”便作为女性解放的一个目标被提出来。在我国,男女平等还作为一项基本国策被写进宪法,这一方面显示出我国男女平等所取得的成就,另一方面也体现了我国对男女平等的实践探索。随着实践的深入发展,必然会超越男女平等的初级阶段,追求男女平等的价值目标和终极关怀。     

共享发展理念的理论渊源与实践价值

共享发展理念是习近平新时代中国特色社会主义思想中比较亮眼的词,是新发展理念实现的归宿。中国古代共享思想、马克思主义经典作家关于共享的思想以及中国化马克思主义者的共享发展思想构成了共享发展理念的理论来源。文章在准确理解共享发展理念内涵基础上分析其实践价值,主要包括:全民共享实践了人民当家做主;全面共享促进了人的自由全面发展;共建共治共享体现了社会公平正义;渐进共享保障了中国特色社会主义事业;共享发展的落脚点是让人民有更多的获得感。     

新时代党建创新的价值考量与实践路径

新时代党建创新是实现党的初心和使命的必然要求。理解新时代党建创新有三个重要维度,即价值维度、历史维度和实践维度。价值维度是指党建创新的重要价值;历史维度是指党建创新的实践历程;实践维度是新时代推进党建创新基本思路。表现在:思想理论创新是党建创新的思想先导;坚持党的性质和宗旨是党建创新的根本目的;"关键少数"是党建创新的关键因素;党员积极参与是党建创新的重要动力;允许试点和容忍错误是党建创新顺利推进的重要保障。     

习近平文风思想的生成逻辑与实践价值

习近平的文风思想发端少年时代、形成于地方执政时期、完善于治国理政时期,呈现出问题性、深刻性、通俗性、传统性的鲜明特征,生动反映了马克思主义文风的群众观点的价值观取向、理论联系实际的方法论导向。习近平文风思想在继承党内优良传统基础上有所创新,回应了新时期党的话语权建设问题。     

以人民为中心思想的价值意蕴与实践

以人民为中心的发展思想拥有十分重大且深远的世界意义,构建人类命运共同体的新理念新实践就是其生动体现。人类命运共同体与以人民为中心的发展思想之间存在密切的逻辑关联,它一定程度上是以人民为中心的发展思想向全球治理层面的延伸,在外交战略上实现了人民中心向共同命运的拓展和跨越,并重新审视了新时期全球治理困境。这为破解全球治理的困境开辟了新思路,为各国应对新时期来自全球各领域的挑战提供了新启示,指明了新时期全球治理的改革方向与实践路径。     

实践·价值·美

(一)实践和价值劳动实践是人和动物的根本区别。动物的活动是以其自身存在和生命活动来消极地适应自然界,并以此作为维持其肉体生存的手段,来满足本能的需要,而人的劳动实践,即“生产的生活是族类的生活。它是创造生活的生活”。(《马克思恩格斯全集》第42卷,第96页)人的生活本质上是实践的,而人在实践中创造的生活,也才是真正人的生活。物质生产和精神生产,使人能够超越自身的自然需要的界限,创造无限的物质财富和精神财富的世界,这就是价值世界。人是历史发展的,人的一切新需要和满足这些新需要的新方式也是发展的,其源泉就是实践。