台上一节课 台下十年功──怎样讲好政治课之五

备课虽然很重要，但仅靠确定课题后的备课，也未必就能讲好。常见这样的情况：有人备课用的时间并不长，讲课效果却很好；也有人备课很认真，辛辛苦苦忙了几个月，课仍然讲不好。这原因在于二者的基础不同。前者素质高、底子厚，头脑中早已积累了大量思想和知识经验，到确定课题后能厚积薄发，把脑子里已有的东西调出来，按课题要求进行一番梳理推敲就行了。后者由于平时学习研究不够，头脑中思想和知识贫乏，到接受讲课任务后临时抱“佛脚”，就有点晚了。这就好比８尺高的树上有个果子，让武二郎去摘，他一伸手就能摘下来；让武大郎去摘，…     

理论只要彻底,就能说服人——科学社会主义教学经验小议

马克思说过:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本”。我一直把这句名言视为自己备课、讲课的座右铭。而要想真正做到这一点,却是很不容易的。多年以来我的一点肤浅体会是:     

理论问题生活化 生活问题理论化——怎样讲好政治课之三

无论是以深思求新，还是靠理实服人，都需要遵循一个重要的方法论原则：“把生活问题理论化，理论问题生活化。”这也就是我总结概括的第三句格言。　　讲政治课最常见的毛病，就是理论与实际脱节，书本上的概念原理与现实生活两张皮。例如：讲理论就是照本宣科，或简单地解释本本上的概念原理，与人们关心考虑的现实生活问题不搭界；讲实际则是就事论事，简单进行现象描述和叙述感性直观的看法，上升不到理论层次；讲理论联系实际则是观点加例子式的简单对号、机械挂钩，不能把理论观点与现实生活实践有机地融为一体。这样的政治课当然既出…     

“三讲”的“讲”

自从中央作出开展“三讲”的决定，讲学习、讲政治、讲正气的风气较之先前浓厚得多了。比如说，领导班子开会，研究“三讲”怎样讲好；领导在各种类型的学习班上。干部会上、群众大会上“三讲”；一些相当级别的领导干部还写出有关“三讲”的文章在报刊上发表。这一切似乎都在说明一个问题：如今的“三讲’克经很不错了。这在相当程度上是对“三讲”的误解。“讲”，在辞典上有几种不同的解释。可以作“说”解，也可以作“讲求”解。“三讲”的“讲”，释义应是后者而不是前者。这里好有一比：旧时不是有“讲武堂”吗？这“讲武堂”的“讲”…     

图的是共产党员这个名

.我是1970年从部队转到石油企业的，党支部书记一当就是28年。许多同志问我有没有体会，我说：有啊，我最大的体会就是：28年政工无怨无悔。如果说，早些年支部书记还是个较“吃香”的角色，那么，自八十年代以后，要当好书记就要靠任劳任怨的精神了。1981年，党组织决定把我从研究队调到洪泽职工医院任党总支书记。我想，自到地方，我已担任过四个单位的书记，虽然工作难度都比较大，但我都搞好了。现在又把我调出，实在有点想不通。因为此时，我也产生了想学点技术，安安稳稳过日子的思想。就在这政工与技术的“十字”路口上，我徘徊了三…     

“要酬平生不足也”?

近读《唐语林》，唐朝宰相段文昌早年贫困潦倒，靠乞食度日。资为率相后便穷奢极欲，餐餐山珍海味，用锦绣作地毯，拿玉盆洗脚，挥金如土。有人责他太过分，他振振有词：“吾非不知，常恨少贫太甚，仅聊以自慰耳。人生几何，要酬平生不足也广’阿Q是未庄最早的“革命者”之一，做梦都想改变身份，提高地位，以找回自尊，享受他从未享受过的东西。他的“革命蓝图”有三件大事：一是杀人报复，赵大爷、王胡和小D都不放过；H是抢东西，要把秀才娘子的宁式床搬回他的土谷调；三是女人问题，“我想谁就是谁”。——这就是阿Q的“要或平生不足也…     

确立体现时代精神的思想观念

恩格斯在（费尔巴哈论）中，对唯物主义的基本特征作了很深刻的概括：“人们决心在理解现实世界（自然界和历史）时按照它本身的每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解；他们决心毫不怜惜地抛弃一切同事实（从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实）不相符合的唯心主义怪想。”用我们中国话来讲，这种唯物主义世界观最确切和通俗的表述，就是“实事求是”。但邓小平同志在讲“实事求是”的时候，更在前面加上了“解放思想”四个字，他常常把“解放思想，实事求是”作为一个整体来阐述。这是有更新、…     

要以德服人

常言道：要以理服人，笔者以为，更要“以德服人”，这并非对以理服人的否定或取代，只是想让“服人”的人多讲点德，多有点德，不要空讲理，蛮讲理罢了。德，指德行、品质和德政；理，便是大道理。一个人，尤其是“公仆”者，无德硬讲理，理也黯然失色，人们心不服，口也不服。只有德正，人们才口服心服。如今．“理论的巨人，行动的矮子”还真不少。有些人尤其是些“公仆”们，公开场合，小道理大道理该怎么讲怎么讲，讲得头头是道；私下场合，五事缺德事贪赃枉法的事想怎么干就怎么干，干得触目惊心。古人曰：“德，国家之基也”，“德惟…     

钱学森的“冒叫”

1955年9月17日，冲破重重阻挠，钱学森携夫人蒋英及两个孩子搭乘“克利夫兰总统号”邮船，踏上返回祖国的旅程。10月8日上午，钱学森踏上罗湖口岸。一上岸，钱学森仿佛重新换了一个人似的。当时，一帮记者围着钱学森。其中一个香港记者用英语向钱学森提了一个问题。钱学森当时就说：“我想每个中国人都应该讲中国话。”这时，这位记者解释道他只会讲广东话和英语。钱学森说：“我想普通话在中国用得很普遍，你是中国人，应该学会讲普通话!”从那一刻起，钱学森的身份发生了变化。     

一次难忘的急诊经历

我是一名初中生。从《瞭望》上看到王亚平大哥哥的文章《从一个患者的经历看医疗服务》，我想到我的一次急诊经历。我比王亚平幸运多了。 一天放学，我买了一瓶５０２胶，想回家把笔盖粘好。晚上，我剪胶水塑料瓶时，因为左手将瓶子捏得太紧，右手刚把瓶尖剪开，瓶中的胶水就“扑”地一下，全喷进了我的右眼。我只觉得眼睛刺痛，本能地闭上眼睛。大约两、三秒钟后，才反应过来，害怕得在地上跳着大叫：“妈妈，出事了，我完了……。”当妈妈弄清楚发生了什么事时，我的右眼完全粘住了。妈妈一把抱紧我冲进卫生间，一边声音颤抖着安慰我：“…     

新奇律与吸引力

对政工干部来说,最值得欣慰的事情之一就是讲政治课能吸引人,能听到满意的反应。假如一堂课下来反应不佳,那是很扫兴的。为此,提高讲课的质量,不论是对政治教育的效果而言,还是对政工干部的威信而言,都是十分重要的。那么,怎样才能把政治课讲得引人入胜呢?要做到这一点,除了具备其它必要条件外,还要注意一个“新”字。这就是说,讲课要有新奇性。苏联心理学家肖·阿·纳奇托维里在《宣传心理学》中,把宣传内容的新奇性作为一条规律,他指出:“这条规律认     

亮出你的“中国造”

近几年，来海尔参观的人络绎不绝，大家都想寻找一个答案：海尔从诞生以来的１４年中，连续保持住年平均８６％的超高速增长，“秘诀”何在？我经常思考这样一个问题，改革开放为海尔带来的最本质、最核心的东西是什么？想来想去，我认为就是四个字：观念革命。可以这么说...     

得失寸心知

从小就一心想当作家，没料到爬了十多年格子后却意外地走上了宣传思想工作岗位，而且干得认真而专注。一些文友碰面就问：“报上咋不见你的作品了？”我说：“搞宣传工作呀。”他们大都不屑：“那有什么意思。”我的回答是“用心一而妙趣生，干咱这一行就别图名图利”。的确，选择思想政治工作就意味着淡泊名利，不计得失；意味着要坚守清贫与孤寂。一位老宣传曾这样说，搞宣传思想工作就是在燃烧生命的膏油，去照亮别人的前程。这个比喻贴切而形象。每到年底总结考核时，人家经济部门、业务部门的成绩，一项项硬梆梆的数据、一个个具体的项…     

学学打比方

打比方，是一种最常用、最有效的说理方法。人们对事物的认识过程，总是由感性认识逐步上升到理性认识的。打比方，就是把要讲的道理寓于某个具体事物中，对人们能直接感觉到的具体形象、现象、做法香西剖析，进而实现认识上的升华。作家刘绍棠有一次在南开大学作《文学创作要坚持党性原则》的报告时讲道“每一个阶级的作家都是有所不为的。即使是真实的东西，也展有所写有所不写的。”这时有一位女生提出疑议：“既然是真实的，就是存在着；存在着的，就应该给另表现，就可以写。”刘绍案立即打了”比方，L沙地解答了这个问题。他说：“你…     

思想政治教育:同情性理解传统之后的反思

甲：如何加强和改进思想政治教育，是我国当前的热点和难点问题。邓小平同志曾经指出：改革开放以来“最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育，……是泛指对人民的教育”。请问你对这段话是怎样理解的？乙：首先，我想根据邓小平同志的这段话，对思想政治教育这一概念，作进一步的理解。在这一段话中，邓小平同志是将“思想政治教育”与“对人民的教育”对照起来讲，等同起来讲的。我认为，后者是对前者的补充。这一补充，有利于我们更深刻地理解前者的内涵和意义。人民的范围是广泛的。邓小平同志所说的“对人民的教育”，就是对中…     

源于深厚的感情

我十分热爱思想政治工作，并且是历经磨难走上了政工岗位，一边工作，一边思索领导教育我的“要把思想政治工作当作一项事业去做”这句话的含义。我思考把思想政治工作作为事业来做，要基于几种深厚的感情：　　源于对自己单位的深厚感情。读大学时指导员就教育我，任何时候，个人的事再大也是小事，单位的事再小也是大事。我想，这样一句朴素的话讲的就是集体利益高于个人利益。这也一直奠定了我对研究院、对我扎根单位做贡献的感情基础。因为喜好运动，在操场打球时，碰上刚毕业到单位的大学生，我就问他们，我们单位的氛围怎么样?有什么…     

职业道德建设刻不容缓

职业道德建设刻不容缓郭志宏大凡被视为“教义”的东西都有一个共同的观点．即：认为人活着都得艰辛劳作、努力干事、有所作为。“儒教”讲要“劳其筋骨”方可“成大器承大任”；佛教讲要“笑面人生”、“积德行善”；圣经讲要“苦心劳身”、“赎其罪孽”。马克思主义作为...     

谈点如何讲政治的学习体会

“三讲”是江总书记在１９９５年视察北京的讲话中非常鲜明地提出来的。“三讲”中的讲学习是基础，讲政治是核心，讲正气是体现。通过“三讲”要达到“四个明显”，即思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强。要达到这“四个明显”，最核心最根本的是要把握好讲“政治”。对每个党员、每个干部、每个公民而言，都要讲政治；但对领导干部而言，尤其要坚持讲政治。这是因为，领导干部的地位和作用十分重要。正如毛泽东同志所说，政治路线确定之后，干部就是决定的因素；邓小平同志所说，办好中国的事情关键…     

克服“厌学风”

当前部分党员干部理论学习的“兴趣”不浓，主要表现为：一日u不管用”。认为理论太空，离现实太远，不解决实际问题，而且说归说做归做，即使是从事理论教育的人，也是卖“拘皮膏药”。二曰“学过了”。认为邓小平文选在这十几年里都先后听过、学过、传达过，再反复去学是“炒冷饭”，唤不起学习的新鲜感。三日“不用学”。认为大政方针上边走，我只管执行就是了，学不学无所谓；还有的认为理论学习是经济工作的陪衬和点缀，学不学都一样，“经济工作是硬任务，理论学习是软任务”，“经济发展了，什么问题都好解决”。四日“走过场”。把…     

做好自己该做的

我在西北二棉化织车间担任党支部书记已有10年了。这10年，我劳累过、委屈过，但也有欢欣快乐。我感到越来越离不开车间那帮小姐妹，越来越喜欢基层党支部书记这份工作了。有首歌唱得好：众人划桨开大船。因此，我常想，作为党支部书记，就得想方设法把大家的积极性调动起来。怎么个调动法呢？我想人心都是由长的，做人的思想工作，生硬地说教一定不行，必须是以心换心，以情感人。通过几年的工作实践，我也积累了一些做思想工作的经验。有的人性格外向，“阴晴”都表现在脸上，这种人有时工作上有点失误，你就是批评严厉些，她也能接受。而…