迷茫中理性动机的考察——以对H高校新生参加社团动机的访谈为例

高校新生面临新环境而产生的迷茫心理,通过参加社团前各种动机的选择,体现新生的各种因素的思考。因此,本文分析研究了新生在迷茫状态下如何形成理性的动机,以及这个过程又是通过什么方式影响新生动机的选择。     

与书相伴的生活——读《我曾经侍弄过一家书店》

认识马国兴先生六七年了。那时我经常在百度博客上推荐自己编辑的书,他给我留言,由此而认识。两年前,我们都去参加在成都举行的全国图书订货会,无奈时间不凑巧,至今缘悭一面。     

从大学自治到大学治理——评《大学治理的法制框架构建研究》

当“和谐校园”列入高等教育既定的政策目标后,路径选择成为关键,而社会秩序调控中的维稳机制常常被原封不动地移人到校园之内,这套以化解纠纷为取向的秩序恢复方法,固然可以达至弥合社会缝隙之目的,但却无意于建构一种预防和避免社会结构内部扭曲和断裂的保护体系。且以行政权力为主导的秩序重整在学术的创造和传承面前力不从心,正所渭“沙门不拜王者”,因此,单纯的维稳手段不应列入选项,大学秩序的维护需要另寻他路。     

让我看过的《法律与生活》“再就业”

自从当年在当地市图书馆偶然接触《法律与生活》,我一下子就被这份杂志的先进理念、活泼风格、精彩内容所深深吸引,因而很早我就成了《法律与生活》的热心读者。因为杂志经常来、及时看,时间一长,家中看过的《法律与生活》越积越多。     

什么是好的生活 读《走进生命的学问》

苏格拉底在雅典受审时说：“未经省察的人生,并不值得过。”理性省察的人生,不一定就是快乐的或幸福的人生。——这本书收录了作者周保松写给学生的书信,及其与自己的哲学启蒙老师陈特先生在癌症病故前的哲学对话,包括对大学教育的反思,以及个人历程的回顾等等。     

重思当代大学生精神生活——基于长春市大学生的实证分析

精神生活一个初看起来携有形而上学气质的术语,但在人我、物我等社会关系展开中有着自己实践本性与规定性,它是情绪与状态的偶然性和行为与动作的确定性的统一,具有活动的场域与现实性。它承载着我们存在的价值与目的,一种名为力量和精神自足的东西润藏其中。当代大学生的精神生活应该是在经历困惑疑虑的破解和消除、物化中的沉沦与焦虑后的希望与创造,有着企盼和展望、具有美好憧憬与向往的生活世界。     

赞《法律与生活》

《法律与生活》真好,德艺双馨刊物好。“独家报道”新闻好,“热点观察”及时早。“律师拍案”擅指导,“大案纪实”看准牢。“热读天下”知识标,“探案发现”真奇妙     

对高校教育侵权的反思——以大学自治为切入点

由高校教育侵权引发的高校涉讼现象，是大学自治与司法审查“博弈”的结果：而大学法治精神的欠缺是高校教育侵权的诱因。目前，对“司法介入与大学自治”范围的确定已成为解决高校教育侵权问题的两种不同进路。以“司法介入”为中心的进路，虽能在功能上满足对学生权利提供司法救济的目的，但面临着理论体系的众多挑战。故而，应以“大学自治”为切入点，将高校管理事项分为大学自治事项与高校行政管理事项。     

我的生活叫冷战

不夸张地说，每对夫妻都曾经历过冷战，冷战的时间或长或短，冷战的结束也必须以一方的低头为标志。双方都保持僵持状态后，时间越长，和好的概率就越低，要想继续过日子，请你一定要放低高傲的头颅，否则很难收场。     

加强高职院校大学生法制教育的有效途径探析

本文对高职院校大学生法制教育的途径进行了调查,分析出当前法制教育方法存在的问题,提出了通过观看法制节目、突出法律实务、开展法律实践等途径来提高大学生的学习积极性,增强大学生的法制观念,促使大学生能够运用法律武器捍卫自己的合法权益。     

国际政要的大学往事

细数当今各国政要的大学生活,他们中有人曾为大学学费做过清洁工,也有人在大学里写下爱情的誓约,还不乏有人为梦想而甘做“苦行僧”：     

国际政要的大学往事

细数当今各国政要的大学生活,他们中有人曾为赚取大学学费做过清洁工,也有人在大学里写下爱情的誓约,还不乏有人为梦想而甘做“苦行僧”．     

论《大学》和《中庸》的法律思想

《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇。《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍 ,经孔子的学生曾参整理成书。《中庸》是“孔门传授心法之书” ,由孔子的孙子子思整理而成。不过 ,现存的《中庸》 ,已经经过秦代儒者的修改 ,大致写定于秦统一全国后不久。所以名篇方式已不同于《大学》 ,不是取正文开头的两个字为题 ,而是撮取文章的中心内容为题了。南宋朱熹把这两本书与《论语》、《孟子》编在一起 ,简称“四书” ,是研究儒学最重要的文献。其思想与《论语》、《孟子》、《荀子》多有联系 ,内容上不少来自《孟子》、《荀子》而有所发挥…     

和谐语境下高职院校法制教育有效性缺失的表现及原因分析

虽然1999年3月党的十五大将依法治国,建立社会主义法治国家写入宪法,依法治国的提出在我国历史上具有划时代的意义,尤其是对于和谐社会的建设具有非常重要的意义。但是,要在中国真正实行法治还有很长的路要走,需要具备多方面的基础和条件,其中通过法制教育提高全民族法律素质是一个重要的主体条件,公民法律素质的高低、法制观念的强弱更是一个国家法制建设水平的重要标尺。而大学生法制教育是全体国民法制教育的有机组成部分,也是很重要的一部分,因为他们是祖国的未来,担负着建设有中国特色社会主义伟大事业的重任。但现实却不尽如人意,高职院校法制教育有效性的缺失及原因是本文要探讨的重点。     

十年磨一剑——《人大学》第二版序言

我和王清秀先生相识在《人大学》里。2002年,我参加了他撰写的《人大学》书稿研讨。看完书稿后,在书面意见开头情不白禁写下了这样一段话：“我赞成创立人大学。王清秀提出来并写成书,从理论上全面系统地加以研究,很有意义。该书具有开拓性,实属不易。作者以马列主义国家学说为指导进行分析,观点上站得住。”创新是灵魂。在我国人民代表大会制度50华诞前夕,《人大学》于2003年5月出版了。该书出版填补了我国社科领域一项空白,为加强我国民主法治建设做出了贡献。2004年4月29日,全国《法制日报》以《王清秀与我国第一部〈人大学〉》为题,发表了评论文章。     

关于大学生生活事件的调查报告

本研究运用青少年生活事件量表(Adolescent Self-Rating Life Events Check List,ASLEC)为测查工具,采用问卷调查的形式,对福建省部分高校的278名在校大学生进行现状调查。调查被试一年中,生活事件发生频率居于前三位的分别是考试失败或不理想、学习负担重及被人误会或错怪。本研究得出的结论为:应激事件尤其是负性生活事件对大学生的心理健康有着重要影响,提高大学生的心理承受能力,应对负性生活事件的不良影响有重要意义。     

浅谈《大学》中的儒家思想和价值

《大学》作为儒家思想的经典作品,在借鉴和吸收孔孟荀思想的基础上,对儒家理想人格的修为之道进行了从内到外的总结,有目的有意识地建构了一套以"三纲八目"为核心的道德修养体系,这套道德修养体系对中国思想文化的发展起到了举足轻重的作用和影响。     

论高职院校大学生主体性培养的重要性

高职院校的大学生,既有一般大学生的共性,又因其独特的专业背景而有着特殊的发展模式。因此,高职院校学生主体性培养既有其一般必要性,也有其特殊必要性。     

对我校大学生创新活动与知识产权保护现状的调查与反思

本课题着重研究我校大学生创新活动的发展及知识产权保护意识的现状,为各大高校培养大学生自主创新能力和知识产权的保护意识提供可行性建议和方法,同时促使学校加强对学生创新活动及知识产权的保护。     

新版《经济生活》教材若干问题商榷

本文指出人民版思想政治必修模块一《经济生活》教材（2008年3月第4版）具有理念新、材料实、探究活、主体结构设置合理等特点,较好的体现了新课程促进学生全面发展的核心思想。但教材中也存在一些美中不足的地方,本文在此试作简要的论述。