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"所有个体生命在这个世界上都是孤独的。过去的文学作品,讲到孤独,往往是在知识分子层面,知识分子的孤独处在高级的精神活动中,当然也会有非常好的作品,而我觉得更大的孤独存在于日常生活之中,存在于劳动大众中间,他们从事的体力劳动越是繁重,精神上的孤独感越是剧烈。" 相似文献
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编钟声响,音乐开始,多种乐器使出"看家本领",琴瑟和鸣,箫笛助阵.从乐器中不断跳出的音符,时而悠扬时而清脆.难怪先人曾赞叹听韶乐有沐浴身心、怡情怡性的美妙.而传出这美妙音乐的地方,就是神乐署雅乐中心的所在地——凝禧殿.
数九寒冬,600多平方米的凝禧殿里,只有几台空调.为了春节期间的演出,不论是台上还是台下,神乐署的职工们穿着羽绒服、戴着厚围巾在坚持排练.正如《论语》中所言:"子谓韶尽美矣,亦尽善矣.""尽善尽美"便源于此.而神乐署雅乐中心的职工,更是通过自己的努力让天坛最美的音乐在世人面前"尽善尽美". 相似文献
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陈嘉上导演的《四大名捕》,我乐见其成.这位香港导演执导的"知识分子"文武双修,社会批判有过刚猛无伦的《野兽刑警》,拳打脚踢有过动作至尊《精武英雄》.而《四大名捕》既有朝堂黑幕,又有动作狂飙,应该是进入了陈嘉上的拿手区域. 相似文献
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正每年,北京市自来水集团都会组织"五月的鲜花"文艺汇演活动,今年正值建企110周年,活动显得更有意义。为此,分公司提前筹备,精心挑选32名声音条件好的同事进行排练,曲目确定为充满正能量的《不忘初心》。还记得小时候和同学们合唱,音乐老师总能准确地找到发音不正确的我。因为五音不全,跑调而不自信。一直到大学我还在对 相似文献
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今生一大憾事,是不敢在人前唱歌,或者可以加上个限制词"单独",因为每每在公园里看到一群人在树林里合唱,我也按捺不住加入进去,唱低声部.但是,这不妨碍我喜欢听歌,尤其喜欢听器乐.老子在《道德经》里说五音五色都是害人的东西,让世间人心不古.然而吾生也俗,性情亦属怪诞之列,不古也罢.
音乐算得上是最"有教无类"的艺术,按时下的话:"亲民".别的什么绘画、雕塑、书法之类,欣赏起来有时让人费劲,操作一下更得有专业技能才行.音乐就不然了,它天生与人的心情、行为融为一体,感人最易,加入也不难.当初在农村插队的时候,一把竹笛在手,整个世界都泡在忽高忽低的情调里了,一只口琴,"莫斯科郊外的、晚么晌",能招着周围的人都跟着唱. 相似文献
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他被人称作"中国研究康德的第一人",他自称"国内没人敢像我这样,拿着黑格尔的《精神现象学》一字一句地读给学生听",他时常毫不留情地针砭时弊、直抒胸臆,他是至今仍沸沸扬扬的所谓"坑师案"的主角。他叫邓晓芒。 相似文献
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走遍云南,开启音乐之路
谈到胡松华,人们脑海中马上就会想起《赞歌》、《阿诗玛你在哪里》、《马铃响玉鸟唱》、《草原上升起不落的太阳》、《森吉德玛》等一大批脍炙人口的歌曲.由于其中《赞歌》等蒙古族歌曲深入人心,包括蒙古族朋友在内的不少人,都以为胡松华是蒙古族人,还为他起了好几个蒙古族名字.对此,胡松华真挚地说:“干边疆文化事业,用歌声促进民族团结,携手奋进,各族父老能把我当成他们一员,那是对我的最高奖赏和最大荣誉.这比什么职称都珍贵.”其实,胡松华是满族人,1931年生于北京,而他真正的音乐生涯是从云南开始的. 相似文献
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2月份去美国出差,转机去纽约时,在机场买了一期《纽约客》。首先翻到一篇文章,介绍了蔡国强在纽约的作品展,这位旅美艺术家在古根海姆博物馆的展览。题为《我想要相信》。然后读到一篇关于"碳排放"的文章,说人们谈论碳排放,似乎"道德"成分要大过"科学"。到了纽约的那个周末,是大家都在谈论但又难比往年兴奋的奥斯卡奖。我注意到,《SICKO》(精神病人)也被提名最佳纪录片,不过最后没有获奖。这个结果,对我而言,并不 相似文献
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我有一个人类无法实现的梦想:实现精神的均富。我希望有一天,一个工地上的工人也能听着贝多芬,在那一刻把所有的委屈都洗刷掉。艺术永远是可以安慰和鼓舞人的,不需要理由。2011年4月,林怀民携"云门舞集"经典作品《流浪者之歌》巡演于北京、上海、广州、深圳、杭州、武汉六城。与巡演配合的,是一系列的讲座、采访和新书签售,慕"云 相似文献