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他们是上海检察机关里的“明星”检察官,他们获得过全国模范检察官、上海市平安英雄等大大小小的荣誉称号,他们在网络上和现实生活中拥有许多群众“粉丝”.去年6月以来,他们先后有了以自己名字命名的工作室,成为检察机关着力打造的执法为民新平台,他们的工作也从一个人壮大到了一个团队. 相似文献
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“房价长疯了,买不起房的急疯了”,可是也有这样一些人,有意、无意拥有了更多的房子,他们又用多出的房子去赚取更多的利润。这些人,从广泛的意义上,被称为“房东”。有人说,就是这些越来越多的“房东”和更多的想做“房东”的人,拉高了房价;也有人说,他们的存在改善了房地产行业结构,市场本来就该如此。本刊记者走进这个圈子,去探究他们究竟过着怎样的“房东”生活。 相似文献
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“房价长疯了,买不起房的急疯了”,可是也有这样一些人,有意、无意拥有了更多的房子,他们又用多出的房子去赚取更多的利润。这些人,从广泛的意义上,被称为“房东”。有人说,就是这些越来越多的“房东”和更多的想做“房东”的人,拉高了房价;也有人说,他们的存在改善了房地产行业结构,市场本来就该如此。本刊记者走进这个圈子,去探究他们究竟过着怎样的“房东”生活。 相似文献
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“房价长疯了,买不起房的急疯了”,可是也有这样一些人,有意、无意拥有了更多的房子,他们又用多出的房子去赚取更多的利润。这些人,从广泛的意义上,被称为“房东”。有人说,就是这些越来越多的“房东”和更多的想做“房东”的人,拉高了房价;也有人说,他们的存在改善了房地产行业结构,市场本来就该如此。本刊记者走进这个圈子,去探究他们究竟过着怎样的“房东”生活。 相似文献
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冒牌博士刘志刚被判刑、“芙蓉姐姐”现象喧嚣一阵,使像他们一样的北京大学“游学生”(或边缘人)群体再度浮出水面。其实,从过去的“旁听生”、“偷听生”到今天的“边缘人”、“游学生”,一直都有这样一个特殊的群体在北大校园里学习和生活。随着时代的变迁,他们的情况也在变化之中。他们是谁?为什么游学?为什么选择北大,而不是一墙之隔的清华,或者别的学校?徜徉在北大边缘,他们的成败得失怎样评说?泪水与欢笑如何挥洒?本刊记者走进这个特殊的群落,听他们讲述了一个个游学故事;也走进北大人中间,听他们评说自己身边的“边缘人”。 相似文献
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本文从整体上对韩非与亚里士多德的法治思想做了比较 ,认为他们在“法是公正无私的”、“依法治国”、“法是可变”的三个方面 ,两人思想有很大一致性 ,但又有小的不同。另外 ,两人的法治思想还有较大相异处 ,表现在 :对立法执法的主体认识不同 ,出发点与手段不同 ,对历史的影响不同。 相似文献
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<正> 实行改革开放搞活的政策以来,我市涌现了不少富有开拓精神的“能人”。“能人”中的大多数是好的,但是,也有少数冒头不久,就堕落为经济犯罪分子,被改革开放的浪潮所淘汰。据统计,我市检察机关1985年以来在查处的经济犯罪案件中,属于这类经济犯罪分子共有16人。其中曾在省、市报刊上宣传过或市属区、县、局(总公司)级单位认为是“能人”的有11人,街道或相当于街道一级单位认为是“能人”的有5人。这些人为什么成为经济犯罪分子?他们进行经济犯罪有什么特点?从他们的案件中可以吸取哪些教训?我们结合办案对这些问题进行了调查分析,现将情况综述如下: 相似文献
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论人本法律观的科学含义——发展权层面的反思 总被引:6,自引:0,他引:6
学术界对人本法律观中的“人”、“本”和“人本”这三个基石范畴存在不少分歧与模糊认识。本文认为,从逻辑起点上讲,人作为人本法律观的主体,应当是“自然人”、“理性人”、“社会人”和“政治人”以及“生态人”五方面的统一。从内在特质上看,人本法律观是一种理想的法律价值观而非工具论、是一种理性的法律本质论而非抽象的本原论、是一种科学的法律方法论而非简单的具体操作方法。从价值选择上说,人本法律观旨在实现人的全面、协调、可持续发展的权利,发展权体现了人本法律观的主体性要求、浓缩了人本法律观的客体性特征。 相似文献
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网络虚拟世界里,每天上演着结婚离婚的闹剧,多数都是喜滋滋结连理,生隔阂奔东西,甚至“夫妻”双方未曾见上一面。然而,当一个男青年伪装成少女在网络上获得另一个男子的“爱情”,两个人拜天地人洞房后携手合作,获得了屠龙刀后,一个偶然的机会,“丈夫”发现“妻子”竟是男儿之身,于是闹起了“离婚”。价值不菲的屠龙刀该如何分割让他们不得不又从网络里走进真实的生活中。 相似文献
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本文从整体上对韩非与亚里士多德的法治思想做了比较,认为他们在“法是公正无私的”、“依法治国”、“法是可变”的三个方面,两人思想有很大一致性,但又有小的不同。另外,两的法治思想还有较大相异处,表现在:对立法执法的主体认识不同,出发点与手段不同,对历史的影响不同。 相似文献
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在笔者看来.很多人之所以成为“啃老族”一员的原因,不外乎有以下几个。
从子女的视角来看.从中国实行计划生育的基本国策以来,很多家庭往往只有一个孩子.孩子在家里成为了父母的掌上明珠,受到百般呵护,父母用尽心思去疼爱他们。娇生惯养。从本质上而言.由于在个体社会化的过程中,他们虽然在身体上已经成熟,而在精神上始终没有“断奶”.在社会化中独立人格和个性没有形成。 相似文献
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中国传统法律文化的价值基础 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统法律文化的价值基础,在某种意义上可以概括为“人本”主义。“人本”主义作为一种价值观念,不仅全面地支配着中国数千年来法律实践活动的方向与进程,而且还牢牢地左右着人们的思考。在“人本”主义的浓烈文化氛围中,法律思想和法学无不与“人本”思想融而为一,很难树起独立的形象。故而在中国历史上,任何重要的法律思想家首先是一位哲学家、思想家或政治家,以至于后来的学者只能从先哲的片言只语中去探讨他们的法律思想。在这里,著者想用简洁的方式来描述“人本”主义的内容及其对传统法律实践活动的影响。一、“人本”主义价值观作为法律思想意义上的“人本”主义,其主要内容可以简单概括为:伦理化 相似文献
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报载,辽宁本溪市从1998年开始出现“自由举报人”,他们对违法违纪的人与事明察暗访,确认属实后就会依照程序将写好的举报材料上报给检察举报中心,.并署上自己的真实姓名和联系地址。自1990年以来,本溪市绝大多数查处案件都是“自由举报人”举报的结果。 相似文献
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一、什么是“法律人”和“法律人职业道德”所谓“法律人”,是一个存在不同解释的概念。有的论者认为,“法律人”是一个包括法官、律师和法学家在内的“法律共同体”①。也有论者是用“法律职业者”来表述“法律人”的,称“在我国,法律职业者是指精通法律专门知识并实际操作和运用法律的人,即法官、检察官和律师。法律职业者在广义上还包括行政司法人员、公证人员、仲裁人员和法律研究人员。②”笔者是在狭义或通常的意义上来使用“法律人”这一概念的,即法律人是指精通法律并运用法律的人,他们也就是法官、检察官、警官和律师等。法律人实… 相似文献