对社会“公仆”思想的一点认识

国家领导人员要做社会的“公仆”,这是马克思早在一百多年前总结巴黎公社的经验时提出的思想,也是公社的许多原则中的一条重要原则。今天,重新学习这一原则,将使我们得到有益的启示。关于无产阶级专政的国家领导人员要做社会“公仆”的思想,最早是由马克思提出来的。开初,马克思用社会的“勤务员”一词。他在《法兰西内战》二稿中写道:“……政府权力的职能,应当不是由凌驾于社会之上的机     

大众传播媒介的四次革命

一、报刊的革命（以报纸为主）──纸质媒介时期 人类近代新闻传播媒介的萌芽物，是１４世纪～１６世纪出现于欧洲地中海沿岸和尼德兰地区的“手抄报纸”、“新闻书简”和单页印刷报纸等。１６６０年，《莱比锡新闻》创刊于德国，为世界第一张日报。１６９０年，波士顿出版的《国内公共事件报》被认为是北美本土最早的报纸；１７８３年，美国第一家日报《宾夕法尼亚晚邮报》问世。日本直到１９世纪６０年代前后，近代报纸才陆续问世，但缺乏本土特色，大多模仿西方报纸。１８１５年，中国第一份近代报刊《察世俗每月统计传》在马六甲海峡出…     

从碑记看台南贸易商与开基武庙

位于今天台南市中区三义街26号的开基武庙,俗称小关帝庙,是台湾最早创建的关帝庙。据康熙五十九年陈文达编纂的《台湾县志》记载:在西定坊,“小关帝庙,伪时建,五十八年里人同修,在小关帝庙巷内。”乾隆十七年王必昌编纂的《重修台湾县志》、嘉庆十二年谢金銮编纂的《续修台湾县志》亦均记载:“关帝庙,在西定坊港口,俗称小关帝庙,伪时建”。台湾有的学者认为,该庙“建于明永历二十三年,比大关帝庙还早”。此说疑有误。据台南石万寿教授考订:“南市最早的关帝庙,相传是建于荷兰时代的开基武     

新闻记者更要讲政治

毛泽东同志早在1959年6月就指出:“搞新闻工作,要政治家办报。”1996年元月,江泽民同志在接见解放军报师以上干部时,再次重申这一重要思想。 讲政治是新闻工作的使命,新闻记者尤其要讲政治,这是由我国新闻事业     

谈政治家办报——学习江泽民同志关于新闻工作的讲话兼评当前报纸及新闻宣传的几个问题

最近,江泽民同志反复强调:领导干部一定要讲政治,号召全党在当前纷繁复杂的形势下,“在政治问题上,一定要头脑清醒。”他在今年年初视察《解放军报》社时,还重申了毛泽东同志“搞新闻工作,要政治家办报”的主张。这些讲话,既是对全党高级干部的谆谆告诫,也是做好新闻工作的一条根本指针。特别是再次提出要政治家办报,这对新时期党的舆论宣传更具有重大的现实意义。一江泽民同志重提“要政治家办报”,是给党的新闻宣传工作注入新的精神动力,有着鲜明的针对性。我们党的领导人,特别是毛泽东同志历来重视办好报纸,并视报纸为宣传党的纲领路线、方针政策、工作任务和工作方法,动员广大群众为实现自己的利益而奋斗的重要阵地和工具。但明确地提出“要政治家办报”,却是在1957年6月间。当时,毛泽东同志在一次谈话中指出:为报纸     

我国晚报的由来

我国第一张晚报是上海《泸报》试办的《夜报》,它是1882年(清光绪八年)创刊的,距今已有100多年了。 据蔡尔康回忆当时《夜报》的编排情况说:报纸首先是论说,其次是皇帝的“圣旨”,各省各地的新闻,然后才是本埠新闻和副刊。新闻一般都是没有题目,零碎的消息是按省市集中起来     

春节之最

最早的“祭灶”。“祭灶”又名“送灶”、“过小年”，是春节的开始。民谚曰：“腊八祭灶，新年来到”、“腊月二十三，灶王爷上天”。早在先秦时代，古代先民就把祭灶列为五祀之一。最初的“祭灶”是为了祭祀最早发明锅、灶的祖先。 最早的扫尘。民谚说：“腊月二十五，家家扫尘土”。扫尘也称“扫陈”、“掸陈”。据《周礼》记载，每逢过年，皇帝都要下诏“令州里，除不蠲”，即大扫除之意。晋代《拾遗记》载，扫尘的习俗可追溯到帝尧时代。 最早的“除夕”。“除夕”源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》载，古人在新年前一天…     

公民在法律面前一律平等的讨论综述

“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”,这是新宪法中规定的我国公民的一项基本权利,是社会主义法律实施时必须遵循的一个重要原则。它是对资产阶级的“法律面前人人平等”原则的批判继承。早在1954年我国的宪法中就曾有明确的规定,后来由于“左”倾思想的影响,这一正确的原则遭到批判和否定。1978年党的十二届三中全会重申“要保证人民在自己的法律面前人人平等”。接着,1982年新《宪法》恢复了1954年《宪法》的这一规定,并在文字上作了一些修改,把原来的“公民在法律上一律平等”的提法,改为现在的“公民在法律面前一律平等”。当前,     

取消农业税的历史意义

在十届全国“两会”上,温家宝总理在《政府工作报告》中庄严宣布五年内取消农业税,这是中华人民共和国农业税收制度上的重大变革,也是中国税收制度史的一个重要里程碑。税收是国家依据社会职能参与社会剩余产品分配的规范形式,同时,也是国家调节收入差距,改善阶级、阶层、社会群体之间关系的阀门和杠杆。据《春秋》记载:中国人纳税的历史始于西周及春秋战国时期,比欧洲罗马帝国早500年。这是中国文明史的重要标志之一。税收是用来维护和提高社会文明的费用。“税”字的原始意义相当于“脱”,引申为“舍”、“释”、“遗人”之义,就是疏送、…     

问责“节后少女人流潮”

<正> 在4月28日的《青年时报》上,一篇题为《五一,别酿成节后人流潮》的文章说,每逢长假过后就会形成一个少女人流高潮,这在妇科已经是一个“不是新闻”的新闻了。文章提醒少女在长假期间要做好自我保护,做到自尊自爱。早在情人节的时候,报纸上有关少女怀孕做人流的消息就不绝于耳,所以语出妇科专家的所谓“节后少女人流潮”,应该不是什么夸大之词。在为这些无知少女惋惜的同时,笔者不禁想问:究竟谁应该为“节后少女人流潮”承担责任呢?把板子完全打到少男少女们身上,显然是有失公允的。他们大多都未成年人,心智尚不可能十分成熟,受着本能的欲望冲动和好奇心的     

信息窗

民盟深圳市委从1992年开展“一人一议”活动以来,受到市人大、市政协、市政府和新闻传媒的重视,经过报纸电视宣传,引起社会有关方面的关注,产生了良好的社会效果。据不完全统计,今年民盟有六个提案在《深圳特区报》和《深圳商报》登载,有的还上了电视。这些提案大都是社会普遍关心的热点、难点问题。例如深圳市中小学学位紧张,学校严重超员,早已是教育     

可圈可点

山西表彰先进个人“一线人员”占7成据《大河报》报道山西省2005年“五一”表彰先进个人评选坚持面向基层、面向一线职工和科教人员原则,一线职工、农民、科教人员占到先进个人总数的69.28%。据有关负责人介绍,评选工作难度大,得罪人。开始时一线职工很难被推上来,送上来的多数都是领导干部。不能选上来的都是厂长、经理或者董事长;领导干部不能占一线的名额,评选工作要重点把握,严格控制。◆点评:不该是新闻的“新闻”。副市长上了“吃喝榜”据《大河报》报道在沈阳一家四星级酒店的后厨提示板上,随卫生监督人员进行卫生检查的记者意外发现…     

赫章民族的源流和发展

一据赫章可乐新石器时代遗址出土的石器、陶片等文物证实:在赫章这块土地上,早在新石器时代约距今四、五千年前就有人类生息繁衍。据史书记载最早居住在黔西北的是贵州高原最古老的原始土著“僚”(lǎo),即《华阳国志》中的“鸠僚”,又称“仡僚”、“葛僚”等,即今仡佬族。奴隶     

知识分子的价值观

由于价值观的的上述特征,所以,当我们谈到知识分子的价值观时,只能着重分析那些历代相袭的、带有共性的和属主导地位的价值观念。这主要有三个。 1、道德的价值我国历代知识分子都很重视道德水准的高低和品德修养的好坏。认为人若具备很高的道德水准和很好的品德修养,将是十分有价值的。这种崇高道德、道德至上的价值观,最早是由先秦儒家学派系统阐述的。孔丘说:“君子义以为上”(《论语·阳货》)“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)。这里,义指道德原则,义的内容就是仁,仁是最高的道德     

办本您乐意带回家的杂志——致本刊的作者和读者

《人民公安》是一份已有53年办刊历史的资深期刊,今年11月底将出满700期。多年来,广大读者、作者给予了积极支持和关爱,杂志的社会影响力不断扩大。为适应社会发展的要求,最大程度地接近和满足读者的需要,我们拟从2006年起,对杂志的内容和版式进行全面调整改革。综合各方面的意见,结合多年的办刊体会,我们认为,《人民公安》既不是生活类期刊,也不是文化类期刊,而是公安、法制新闻期刊。“新闻性”还应当是他的基本属性。这种“新闻性”不同于报纸的新闻性,是说它的报道内容总体而言是属于新闻事件和新闻人物。与报纸相比,周期长、时效差是他…     

建国初期汉口《大刚报》公私合营模式研究

建国初期私营报纸的公私合营顺应了1949年至1956年对资本主义工商业进行全面的社会主义改造的大趋势.作为宣传媒介,私营报纸具有同步参与现实、反映社会事实的新闻传播特征,所以既要制约其传播功能的发挥,又要转变其意识形态属性,提前进行社会主义改造成为必然.汉口《大刚报》的公私合营模式作为一种首创的尝试,以合营的形式,实质是逐步加强共产党对私营报纸的领导,随后的私营报纸所因循的程序均依照“派驻——加强领导——合营”的《大刚报》公私合营模式路数.     

汉字知多少

汉字究竟有多少,可以通过字典、词典得知。研究字典、词典属文字学领域。文字学在我国有悠久的历史,史称“小学”。周代时,“小学”指识字而言,汉代时,“小学”的含义逐渐有了变化,识字变成了专门的学问,内容包括:解释文字的形体结构,正读字音等。宋代时,开始有人把“小学”称做“文字之学”,因此,“小学”就是有关文字研究的学问。文字之学的内容分为三类:体制(字形)、训诂(字义)、音韵(字音)。大约在战国末年到汉初,古代第一部训诂词典《尔雅》形成,首创按文字内容性质分类解释词义的体例,这也是世界词典编纂史上现存最早最完整的一部词典…     

陈云巧借“旁观者”第一个向世界报道红军长征

抗日战争时期陈云在延安在中共党史上,红军将士口述亲历长征历程的最早文字报道目前所知道的是1936年3月在国外公开发表的“廉臣”所作《随军西行见闻录》。它比美国记者埃德加·斯诺撰写的《红星照耀中国》出版时间还要早一年多。那么这位叫“廉臣”的作者究竟是何人呢?他就是党和国家重要领导人之一的陈云。陈云在赴苏前假托国民党军医之口写下了《随军西行见闻录》陈云是中国共产党早期领导人之一,在20世纪30年代初即是中共中央政治局6成员之一。长征前夕,他是中央政治局常委、红五军团中央代表,并随红五军团踏上了漫漫长征路。长征途中,…     

《金瓶梅》作者考

最早刻本的浮沉沈德符说的吴中悬之国门的《金瓶梅》,应该是最早的刻本。但是这个刻本面世的时间,他没有说清楚,也因此引起了一些混乱。据《万历野获编》所言,袁小修(中道)在万历三十七年(1609)即丙午后三年把全帙(缺53至57回)在北京给沈德符看,沈借抄挈归。友人怂恿他刻印出售,他不肯。“未几时”,吴中就有了刻本。这未几时到底是多长时间呢!鲁迅《中国小说史略》说万历庚戌即三十八年(1601年)吴中始有刻本。但是,据通俗小说目录学专家     

安全乃人类基本的生存保障——兼论小康安全与社会文明进步模式

小康一词,源出《诗经》:“民亦劳止,汔可小康。”而作为一种社会模式,小康最早在西汉《礼记·礼运》中得到系统阐述,成为仅次于“大同”的理想社会模式。在这以后,小康社会和小康生活,作为一种社会理想,逐步走入了寻常百姓的生活用语中。1979年12月6日,邓小平在会见日本首相大平正芳时,使用“小康”来描述中国式的现代化;1982年9月,党的十二大首次使用“小康”一