清代流行“正”字计票

正人们在统计选票、清点财物等时候,习惯写"正"字计数。有人说,一个"正"字正好为五划,而且横平竖直书写方便,所以用它计票。但是,像"未""末""生"等字都是五划,也很好写,为什么偏偏用"正"字呢?其实这种方式由来已久,早在清代就流行了。清末民初的时候,戏园是人们日常生活中重要的娱乐场所,每天观众络绎不绝。可是那时候还没有门票     

咒诅标语何时休

"小偷请留步,再走是王八。"最近,重庆市洋人街精神文明办在景区路口设立了一则令人注目的标语。该标语写在高约6米的十字形木板上,有中英文对照,斗大的字还配以     

40年乡村标语的变迁

正改革开放40年,一路披荆斩棘的历史,都"写"在我老家那些斑驳的土墙上。我说的是老家村子里墙上的老标语。这些标语向村民宣传改革开放以来国家推出的各项政策,一条接着一条,记录下了这40年的"历史"。1978年,我刚满9岁。当年12月,一个关乎国家命运的重要会议在北京召开。等会议精神传到老家村子里时,村长从公社开会回来,手里挥舞着一纸文件,在山梁上扯开嗓子喊:"李永德,快点上坡     

消费者不能滥用批评权

黄伟夫妇开车回家，因车辆出入问题与佳佳物业管理公司保安员发生争执，厮打中黄伟受伤住进医院。事后，黄伟夫妇多次在住所处张贴大字报，书写了“业主被打留医”、“房产无证”等字样的标语，声讨物业公司和开发商。佳佳公司将黄伟夫妇告上了法庭，要求停止侵害其名誉，并赔偿其损失。     

红军标语背后鲜为人知的故事

在湘东南边陲炎陵县县城解放路侧有一座庄严肃穆的红色建筑，占地面积1572平方米，建筑面积3892平方米，这就是全国唯一的一家以收藏和陈列红军标语为主题的红军标语博物馆。此馆收藏和陈列了20世纪二三十年代工农红军书写的宣传标语，计有339条，4826个字。来自全国各地的参观者，面对沧桑不改、浩气凛然的“红色印记”无不肃然起敬，都想听一听发生在红军标语背后的一些故事。     

观点集粹

要警惕堕入“口号社会”胡晓义在《中国党政干部论坛》第１期撰文说，形式主义是党风建设中的一个痼疾，蔓延到社会，成了一种常见多发病。拣一个最普遍的症状来说，就是口号满天飞，标语满世界贴。时下，随便走到哪里，绝少有看不到斗大（及其以上）的字写就的标语口号的。“老派”一点的，依然用白灰或油漆在墙上一笔一划地刷；“新潮”一点的早就改成制作灯箱、大屏幕，图文并茂了。粗粗一分，标语口号大体有四类：一曰宣传型，如计划生育、资源环保、依法纳税等等。二曰警示型，举目止皆是惊叹号。三曰时髦型，什么时兴写（喊）什么，教…     

“新型职工”的新鲜事——记五师八十九团十四连职工薛永新二三事

正一个整年和土地打交道的"泥腿子",能写一手好字,还被左邻右舍推选为连队管理委员会委员。4月16日,笔者慕名前去采访。走进薛永新的家,淡淡的墨香迎面而来,墙上挂的、桌子上放的都是他的佳作,书架上则是整齐摆放的十几本种植葡萄、养殖藏香猪和练习书法的书籍。提起薛永新,左邻右舍都会竖起大拇指,夸他是一位能吃苦、会经营、有文化、乐于助人的全能型新职工。他是五师八十九团十四连的职工。文武双全的"田秀才"     

周令钊:为开国大典绘制毛主席像

正开国大典前夫妇携手绘制毛主席像早在迎接北平解放时,周令钊就以饱满的革命热情,带领学生们画宣传画、写标语,布置会场。他才思敏捷,成了中央美术学院有名的"快手"——构思快、动手快、干得好。1949年4月初,国共和谈在北平六国饭店举行。事前,周令钊接受了上级交给他布置会场的任务。经过现场考察,周令钊利用会场里的8根柱子,分别写上和谈的八项条件,并各挂了一个用木板制     

大美苗乡入画来——松桃苗族自治县新一轮城镇建设风生水起

"‘干’字当头、‘快’字着力、‘赶’上突破、‘转’上争先,加快建成贵州经济强县!"、"高标准、高质量、高速度建设致富惠民优质工程!"……在松桃苗族自治县境内在建的梵净山大道、花鼓大道、九龙大道、桃源大道沿途及松江工业园,一幅幅火红的标语和火热的施工场景无不展露出松桃人狠抓城镇建设、决心后发杆超的强烈愿望。     

北上抗日先遣队在永安的遗迹

一、石峰村古民居里的红军标语在永安市小陶镇石峰村村民管南兴的祖厝——瓦窑头厝和村民管辉彩目前居住的老房子里,至今保存着一些红军标语。在瓦窑头厝客厅右边正间走廊的白灰粉墙上,用黑色毛笔字写着:(九)欢迎被迫加入大刀会民团的工     

壁画上的乡村文明建设

正玉屏自治县大力宣传社会主义核心价值观,通过在农居墙体上描绘一幅幅生动活泼、主题鲜明的壁画,营造良好的文明乡村氛围。走进玉屏自治县新店镇沙水坪村,村道两旁的农居墙壁上,一幅幅生动有趣、形式多样、内容丰富的壁画引人注目。这些壁画或画中国山水,或描中国花鸟,侗族文化特色漫画、脱贫攻坚故事跃然墙上,"撸起袖子加油干,打赢脱贫攻坚战""扶贫先扶志,治穷先治愚""精准脱贫,不落一人"等标语非常醒目。沙水坪村的墙上"风景"只是玉屏自治县村村文明壁画工作的一个缩影。如今,走进侗乡玉屏的大小     

井冈山上的红军宣传队

在井冈山斗争时期,红军中活跃着一支写标语、贴传单、唱歌跳舞的宣传队。宣传队员都是从连队挑选出的年轻活泼、口才流利、懂一些思想政治工作的战士。这支队伍最大的优势是经受过枪林弹雨的考验,熟悉战士的思想感情和语言,因此,他们的宣传活动为战士和群众喜闻乐见,成为红军开展思想政治工作的有力武器。活跃在根据地的"艺术家"列宁室,这是宣传队员在基层连队的重要工作场地。部队只要在一个村子驻三天以上,总是先找两间好房子,由宣传队员协助连队指导员把列宁室布置起来,打仗和军训之余,就在这里开展各种文娱活动:唱歌、排戏、跳舞、讲故事、说笑话、猜谜语……特别是教歌子,宣传队     

有感于“接待就是生产力”上墙

钱江平在6月22日的《青年时报》上撰文指出：甘肃省天水市政府接待办挂在墙上的一条标语，近日走红网络，内容是：“接待就是生产力。”其实，至少在2010年，这样的标语就已经见诸报道。而且就在5月15日，《人民日报》还发表了一篇署名文章，对此进行抨击：“奢华接待之风，催生出一些为其辩护的荒谬观点，甚至有的地方打出‘接待就是硬道理，接待就是生产力’的口号。”     

功深惟志 业精于勤──岳志东教授和他的书法历程

提起岳忠东先生，近年来，在我区书坛上颇有名气。在学习书法的道路上，岳先生几十年来不断进取，孜孜以求。他出身书香门弟，从小便临习祖父遗墨。为了练字，小时候的他，自己带上红纸为人家写对联。村里搞宣传，正在读小学的他就担当起在墙壁上书写一人高的白粉大字的任务。上中学后，他师从边雄飞先生，包头九中教学楼墙上的“鼓足干劲，力争上游，多快好省建设社会主义”大字标语就出自他手。上大学后，他在温公翊教授的指点下先临颜柳，后学二王。到内蒙古大学执教后，在书法方面，他拜台歌、王叔盘和齐冲天三位先生为师。不时登门求教…     

舒同的传奇人生

舒同小时候对书法有特别的领悟能力和喜好,曾被老师称为“东乡才子.”青年时代参加红军后,他没有放弃练字,没有纸笔就在地上拿树枝写;行军转移骑在马上,用手指头在腿上写,毛主席看见说:“舒同,你成了马背书法家了!”从此他得了个“马背书法家”的雅号.舒同经常在延安的墙上写标语,得以有很多练字的机会,     

开展文明行动 共建和谐社区

正6月12日,记者来到德江县玉水街道楠木园社区,走进一家名字叫"道德文明储蓄所"的超市,墙上醒目地悬挂着积分兑换管理办法、"弘扬中华文明反哺故土亲人"宣传标语等。和普通超市一样,这个超市的货架上摆着各类生活用品,如牙膏牙刷、笔记本、羽毛球等,但和其他超市不一样的地方在于货架上标注的不是价格,而是5、10、20、30等不同分     

长征中的宣传画

正毛泽东说:"长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。"在战火纷飞、条件十分艰苦的长征途中,红军到处"张贴宣传品","大贴五色标语画报",在沿途山崖上、石桥大柱上、地主的宅子以及庙宇的墙壁上,留下了一幅幅颜色简单而又醒目的各类宣传画。这些宣传画内容丰富,形式多样,在长征岁月中发挥了重要的宣传鼓动作用。讴歌红军长征的革命斗争长征中的宣传画,首先描绘了红     

力戒“神木爱长沙”式的形式主义

正王远山在1月11日的《光明日报》上发表文章说,近日,新华社记者调查发现,部分基层的文件材料、领导讲话、宣传标语大量雷同,抄袭成风。比如2018年以来,陕西神木市街头文明宣传标语出现地名"穿越"的情况,开头第一句话竟是"爱国爱家,爱我长沙"。宣传标语的48     

先有“职业的专心”再谈“匠心”

正当我看到洗车场门口的牌子上写着"匠心洗车"的时候,我有点哭笑不得。这是我最近一周第N次看到"匠心"两个字了。先是出席一家房地产商的项目发布仪式,他们说自己的房子是"匠心打造"——尽管还没有开工,旗子已经举得高高了;接着参加一个论坛活动,某电器厂家赞助的,论坛现场宣传里也一再强调自己"匠心制造";周末到一家泡馍馆子吃饭,宣传单上也写着"匠心做菜"     

赵树理教我写板话

1963年6月间,晋东南地委在长治市的黄碾人民公社曲里村(后划为潞城王里堡公社)搞社会主义教育"四清"试点工作。人民作家赵树理随"四清"工作队一起进驻了我们村。我也从长治五中毕业返乡当了本村的民办教师。"四清"动员会和各种大型会议都在我校大庙院里召开,我负责组织学生打扫会场,并和村里另几个文化人还负责书写、张贴会标和五颜六色的宣传标语。开会时,赵树理不爱在主席台上久坐,他总是让我陪着和村