依法执政之法理解读

依法执政内含着丰富的法理要义和法理意旨 :它表明了执政党坚持将执政权力建立在合法性基础之上 ,体现了执政党注重最高权威的非人格化 ,意味着执政党执政方式的理性化选择和执政权力自觉接受法律约束。     

中国共产党依法执政理念探析

党的十六大和十六届四中全会提出的依法执政理念,内涵深刻,要求全面,对推进中国特色社会主义建设具有全方位的战略意义。要使依法执政从理念变成现实,必须依靠制度。坚持依法执政,我们党要在制度建设上,建立健全党进入国家政权组织的制度、建立健全将党的主张上升为法律的制度,同时要推行保证国家机关依法行使职权的改革措施。     

略论依法执政

依法执政是党的领导方式和执政方式的创新 ,是加强和改善党的领导 ,提高执政能力 ,巩固执政地位的必然选择。依法执政所依之“法”,首先是宪法 ,其次是法律。宪法是政党执政之根基 ,是政党取得和行使国家权力之源泉。坚持依法执政 ,就必须维护宪法至上的权威 ;坚持依法执政 ,就要把党的政策和主张依照法定的程序化为人民的意志和国家的意志 ,融进宪法和法律之中     

依法执政与执法为民

依法执政是中国共产党执政的一个基本方式 ,是加强党的执政能力建设的关键。在公安机关坚持执法为民是公安机关加强党的执政能力建设的具体体现 ,公安机关要把握执法为民的根本方向 ,提高执法为民的实际能力 ,这样才能更好地履行“巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业”的三大政治和社会责任     

关于依法执政的理论思考

加强党的执政能力建设,是党领导中国人民经过长期历史实践后,面对执政基础、执政环境的变化对执政必然性进行的重新考量,体现了党对现代政党政治制度、执政党执政规律以及现代法治观念的深刻认识。依法执政的内涵是通过法律的执政、在法律范围内的执政、遵循法律程序的执政以及不违背宪法与法律的执政。     

依法执政与党的执政方式的法治化

依法执政是中国共产党在新的历史条件下执政方式的重大创新,是改革和完善党的执政方式的起点。但依法执政并不等于党的执政方式的法治化。党的执政方式的法治化既离不开依法执政,又有别于依法执政,它比依法执政具有更加丰富和深厚的内涵,并有其客观标准。党的执政方式的法治化不可能一蹴而就,它是在依法执政的长期实践过程中逐步实现的。     

论民主执政与依法执政的统一性

依法执政的内容;一是执政的合法性基础.二是执政过程中执政党将民众意识上升为国家法律,通过国家法律控制政府,属执政者的能力体现.两者都必须依靠民主政治的发展和完善.同时,依法执政的能力体现又是推进整个民主发展的动力.认识依法执政和民主执政的统一性,且着眼于世界范围的整体认识,更好地把握党的十六届四中全会关于民主执政和依法执政的建设目标.     

提高依法执政水平初探

党的十六届四中全会《决定》提出,要把党建设成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党,这是党的文献第一次把科学、民主、法治三者作为一个整体与执政有机联系在一起,标志着我们党在执政理念上新的飞跃。在全党上下强化依法执政意识、提高依法执政水平,是加强党的执政能力建设的一项重大而紧迫的任务。     

论民主执政与依法执政的统一性

依法执政的内容:一是执政的合法性基础。二是执政过程中执政党将民众意识上升为国家法律,通过国家法律控制政府,属执政者的能力体现。两者都必须依靠民主政治的发展和完善。同时,依法执政的能力体现又是推进整个民主发展的动力。认识依法执政和民主执政的统一性,且着眼于世界范围的整体认识,更好地把握党的十六届四中全会关于民主执政和依法执政的建设目标。     

依法执政的执政理念与制度建设

树立依法执政理念,需要正确认识党法关系、党政关系、党民关系。落实依法执政理念的关键是加强制度建设,发挥制度在依法执政理念中的根本性作用。     

论行政法的基本原则

有关行政法基本原则的争论,一直是行政法学者争执比较激烈的问题。我国关于行政法基本原则的认识一直深受前苏联“行政管理原则论”的影响,直到20世纪80年代才接受欧美国家“控权论”理论,进而开始从制度层面构筑行政法的基本原则。行政法基本原则应以保护行政相对人的合法利益为侧重点,包括行政法治原则、行政公开原则和行政效率原则。     

以法制权依法治权--关于建立健全领导干部监督机制的思考

领导干部监督机制是在管理者与管理对象的关系基础上形成的,其核心是权力监督的问题.我们虽然在领导干部监督工作上积累了丰富的经验,但随着政治体制和经济体制改革的不断深化,现行领导干部监督工作在体制、机制等方面存在的问题日渐突出,监督机制滞后、失效的情况不同程度地存在着.建立健全领导干部监督机制,既要以法制权,科学规范权力运作方式,又要依法治权,将公共权力置于法律的有效控制之下,编织制约腐败的天罗地网.     

宪政视野下的《刑事诉讼法·总则》

通过重构《刑事诉讼法·总则》,可以将其分为三部分,涉及权力分配问题、权力主体从事刑事诉讼行为时可能受到的限制、诉讼主体可以凭借的工具。第一部分是在宪政视野下的分析,其得出了一个值得注意的结论,中国刑事诉讼程序现代性因素非常多,权力分配的基本框架已经确立;第二部分,涉及对权力主体的各种限制本身可以增加司法机关判决的可接受性,可以提高司法权威;第三部分,分析了刑事程序参与者可以凭借的各种工具。在此基础上,进一步揭示出其暗含的一些瑕疵、甚至缺陷,如不赋予法官独立权,仅仅赋予法院作为整体的独立权。     

论军事程序法在军队法制建设中的作用

注重程序是世界各国法治实践的共同趋势。依法治军在一定意义上就是依程序法治军,加强军队法制建设,必须高度重视军事程序法。首先,完善的军事法体系是军队法制建设的前提,军事程序法则是构成这一体系不可或缺的组成部分。其次,军事行政执法是军队法制建设的中心环节,严格遵循军事程序法的各项规定是提高执法水平的关键。再次,军事司法是军队法制建设的重要工作,科学合理的军事程序法是实现军事诉讼过程公平和诉讼结果公正的重要保证。     

论加强行政执法责任制中的公民权保障

行政执法是政府部门的重要工作,在行政执法的过程中,政府行政权力与公民权利处于势力不对等的状况之下,没有权力制约的行政执法常常会侵害公民权利。行政执法责任制是政府部门规范行政执法,建立责任政府的基础,也是政府行政管理工作的一种管理制度,这种制度是对行政执法权力的制约机制,对加强行政执法责任制中公民权的保障有非常重要的意义。该文在分析行政执法责任制中行政权力与公民权利的关系基础上,就如何加强行政执法责任制中的公民权利保障提出了相应的观点。     

伊斯兰法中国本土化与回族伊斯兰习惯法的形成

伊斯兰法作为一种外来的法律制度,具有充分的文化属性,它在中国境内的发生、成长过程其实就是一种典型的法律本土化过程,而且这种过程是伴随着伊斯兰教的中国本土化实现的。它是回族在信仰伊斯兰教过程中,以《古兰经》和《圣训》为主要内容的伊斯兰教法运用“公议”和“类比”推导出来的法律论断,固化为本民族的生活制度(即习惯)后,通过民间宗教权威予以保障,所形成的一整套内控性的生活秩序规范体系。     

法律视野中的军队政治工作

当代 ,以信息技术为核心的高新技术的发展 ,带来了一场广泛而深刻的军事变革。这场变革不仅要求我军加快发展高新技术武器装备 ,实现国防现代化 ,而且要求加快我军的政治工作改革 ,以实现政治工作的现代化。改革的举措之一 ,就是把握依法治国、建设社会主义法治国家这一时代脉搏 ,努力推进军队政治工作法制建设的进程。面对军队政治工作内容的“传统性” ,军队政治工作方法的“柔弱性” ,军队政治工作行为的易“偏向性” ,需要在军队政治工作领域充分运用现代的治军措施———法律的特有的功能 ,以推进我军政治工作的改革、发展和完善。     

法治主义:当代英国法治理论的多元主张

英国是一个因奉行法治主义而发达的国家 ,其当代法治理论最显著的一个特征是具有多元主张和多样性的价值诉求 ,主要有 :形式主义法治观、福利国家法治观、程序法治观和新理性主义法治观。这些法治主张虽各有其理论侧重 ,但又存在着一致的理论前提和相类似的基本问题指向。     

法治目标下我国民事公益诉讼制度的完善

公益诉讼中,民事公益诉讼保护的对象、提起民事公益诉讼的主体,尚未规定明确,这导致司法操作的困境,不利于法治中国建设。应进一步明确收案范围,明确提起诉讼的主体范围,建立配套机制以保证公益诉讼的顺利进行。     

著作权法中思想与表达两分法原则含义

思想与表达两分法原则被称为著作权法的基本原则。我国目前仅在《计算机软件保护条例》中对思想与表达两分法原则进行了规定,而著作权法却没有确立这一原则。有必要在著作权法中确立这一原则,并在司法审判中使用与之相配套的方法论。