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黑格尔说,人的心灵和大自然一样,都是变幻莫测的精怪。所以,生活在这个世界上的人,往往惊叹于一种神奇,那就是人与人之间的缘分。有的人,每天相见却未必相识;有的人,相互认识却未必相知;有的人,乍一见面却相见恨晚;有的人,从未见面却真正相知…… 相似文献
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许小亮 《华东政法大学学报》2008,11(2):135-138
我们栖居于这个世界之中,在每天、每时、每刻,我们都与自己、与他人、与社会发生着关系,并且在面对着多种关系的同时不断地认识自己、他人和社会。于是,我们便感觉生活在一个网络之中,我们每个人都是这个网络中的一个结点,任何离开这个网络的人都不可能在真正意义上获得有归属感的生活。因此,虽然这个网络先于我们而存在,虽然这个网络给予我们太多的束缚,但这一网络的先验性和强制性却并非是外界强加于我们的,而是在我们自己的生活中由我们自己所塑造的。这样一种塑造的过程乃是人与人一种互动的、交往的过程,正是由于这一过程,便产生了一系列的规范,我们依据这一系列的规范维持我们的生活,判断什么是正确的、什么错误的、什么是合法的、什么是非法的、什么是值得我们追求的, 相似文献
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从北意市朝阳区看守所的监号里走出来的24岁的高璐,在冬天凛冽的寒风中清新得像五月的铃兰,不带侵略性地翩然走来。让人无法想到的是。正是这个南昌电视台的美女主持人,这个。环球小姐。中国赛区江西分赛区总决赛亚军,这个单纯得连犯罪都在所不惜的女孩。却在像罂粟一样充满诱惑的爱情面前,变得伤痕累累神魂颠倒。最后为了索要欠款。奋不顾身地和自己的新婚丈夫闫舒洋非法拘禁了前男友陈华新,因此而身陷囹圄。 相似文献
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现在的潜规则和利益链主体都是受益者,最终受害的只有这个社会中的弱势群体--那些最需要住房却又买不起房的人 相似文献
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关于走私罪的目的,国际上通常认为走私的目的是营利。我国有关论著都认为走私罪在主观上“一般以牟利为目的”。但对“以牟利为目的”是否为构成走私罪的必备要件这个问题,却争论颇多。正确认识这个问题,对于海关做好走私罪嫌疑人的扣留移送工作,坚持严格执法,有着重要意义。一、走私一担禁限品,“以牟利为目的”是构成走私罪的必备要件对于“以牟利为目的”是否为构成走私罪的必备要件这个问题,大多论著是持否定态度的。理由是,走私罪虽一般“以牟利为目的”,但也有牟利之外的目的,如为传播而走私淫秽物品、为吸食而走私毒品构成… 相似文献
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每一个人的生命历程都不会有太大的差别,而真正的差别在于不同的人却可以通过不同的主观努力去收缩或延长这一过程。没有付出的生命不过是一具空洞的躯壳,虽生犹死,而一个承担了付出的生命却因为泽彼苍生而虽死犹生以至成为永恒。当1999这四个看似普通的数字逐渐被历史远去的时候,我们更多地想要看到明天的生活有多精彩,可是这四个普通的数字却在一位美丽的少妇心中烙下了深深的烙印,她就是烈士木拉提·肉斯坦木的妻子阿依努尔。“烈士的遗孀”这个称呼在别人看来或许是一种光环,但是在阿依努尔而言这却是一个带着悲戚的光环,一个带走她幸福的光环,该怎样继续走完人生之路。是生活在痛苦的回忆中,还是勇敢地创造美好的未来?这对于活着的人是一种怎样的考验?2014年8月27日,记者在一家咖啡馆见到了这位美丽开朗的阿依努尔,悲成仍然留在她的心中,无法抹去,但是生活的磨砺却使得她更加美丽、坚强。如同一枝风雨中的玫瑰铿锵不败…… 相似文献
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《水浒传》中最可怜而又最可爱的人是谁?李逵也。
一生只为快活
说他可怜,是因为他大小战斗几百次,每次都是他冲锋陷阵,却连头发丝都没有掉一根。杀人无数的他,也从未做过噩梦。一生只知吃、知喝、知杀人的他,最后却要死在他最亲近、最崇拜、最信奉的人手里,而且是心甘情愿的,你说这不可怜吗? 相似文献
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<正> 谁也不会否认人类社会由众多的个体组成。然而纵观直到清末以前的中国社会,人——这个活生生的个体却几乎被法律遗忘了,而家庭这个血缘亲属团体反倒真正成了社会的细胞。包括经济制度、政治制度、法律制度在内的一切社会制度都建立在这个牢 相似文献