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1.
This article identifies central dimensions of the concept of labor and integrates this concept into a systems-theoretical framework. It proposes to describe labor as the inclusion of persons in the performance of organizations. We demonstrate that by using this reconceptualization it becomes possible to situate the concept of labor within organizational theory and theories of society. Furthermore, empirical sketches of labor in firms and schools show how this reconceptualization of labor fosters our understanding of work in contemporary societies. 相似文献
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J��rgen Mackert 《Berliner Journal für Soziologie》2011,21(3):431-459
Torture is an extreme act of collective violence that is secretly executed in the name of a state. In order to explain the reasons why people torture others, individualist approaches concentrate on individuals?? motives or interests. Contrary to that, the article argues that torture should be understood as a social relation. Thus, it takes the social relations of the group of torturers as a starting point. Firstly, following Georg Simmel??s analysis of the secret society the paper argues that the group of torturers can adequately be conceptualized as a secret society; secondly, against this background the article reconstructs the conditions which structure torturers?? agency; finally, this article offers an outline of the processes and dynamics that allows for explaining the phenomenon of torture. The thesis of the article argues that a relational sociology helps better explain and understand the social phenomenon of torture. 相似文献
3.
本文选择近代中国两名重要的德国传教士安治泰与卫礼贤为研究个案,探讨他们在近代德国已建构完成的民族一国家背景下,是如何肩负传播基督文明(注意到天主教与新教的背景差异以及个体因素的重要性)的使命来到中国,并如何协调其间张力,在远东国际关系大背景下来参与中德政治关系进程并发生影响;以及时代命题是如何通过传教士这样特殊的群体而得以彰显的。 相似文献
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本文旨在探讨现有的欧洲化方案究竟在何种程度上超越了欧盟边界,扩展至那些在国内制度的效率和民主合法性方面以恶治为特征的东部和东南部邻国。这些欧洲周边国家既无意愿、亦未必有能力调整自身以适应欧盟的要求,甚至缺乏入盟动力,不愿承担入盟成本。本文探究当将欧洲化概念和因果关联机制运用于此类国家时,需要在多大程度上进行进一步限定。笔者认为,只要欧盟不对那些它并不想接纳为成员的国家调整其接近政策工具箱,就不太可能在其周边施展任何转型力量。欧盟在处理其与西巴尔干半岛国家和土耳其的关系时,已开始悄悄应用走得更近但不接触的方案,本文在结论部分将对这一方案的政策内涵做一反思。 相似文献
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Thomas Philipp 《Berliner Journal für Soziologie》2009,19(1):55-78
In Habermas’ well-known speech Faith and knowledge (given on the occasion of accepting the Peace Prize of the German Book Trade, 2001) the term “post-secular society” is of key importance. The present article examines the term from the perspective of the sociology of religion, outlining the gradual changes in Habermas’ conception of the importance of religion and its place in society. The value of the term “post-secular” proves to be of very limited value in characterising the present time. Nor is there any improvement to be found in Höhn’s suggested linking the terms of “post-secular” and “post-religious”. Still, using the term “post-secular society” helps to go beyond some of the intensely narrow views of being secular as favoured by modern societies. 相似文献
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Hans J. Pongratz 《Berliner Journal für Soziologie》2008,18(3):457-475
The traditional view of entrepreneurs as persons exhibiting exceptional initiative and willingness to take risks, who achieve considerable economic success by being innovative in markets, is challenged in this paper. A broader definition of the concept will be introduced: Entrepreneurs are profit-seeking sellers of commodities on markets. According to this conception, a society of entrepreneurs refers to a society in which potentially every member throughout his or her life, time and again, faces the need to act as an entrepreneur. The paper will start by clarifying the concept of entrepreneurship and distinguishing various forms of its manifestation. The second part provides an interpretation of change in entrepreneurship based on the thesis of its expansion and ?profanation“: Expanding entrepreneurship within organizations – downward and inward – in form of projects and in context of permanent organizational change is of crucial significance in this respect. The ?profanation“ (and normalization) of entrepreneurial action becomes manifest in the context of project structures where employees at all levels are expected to bring forth innovative resource combinations. The process of ?creative destruction“ (Schumpeter) is inwardly directed, thus challenging the prevailing understanding of organizations. Finally, the cultural conditions underlying such a development of entrepreneurship are discussed. Resulting behavior uncertainties and coordination problems raise the question of how project-type entrepreneurship might be integrated into existing organization structures. 相似文献
8.
Thomas Schwinn 《Berliner Journal für Soziologie》2004,14(4):527-544
Max Weber interessierte die historische Entstehung der Moderne; heute steht ihre globale Ausbreitung auf dem Programm. An Stelle eines Pluralismus von Entwicklungsgeschichten der Kulturkreise, den Weber in der Religionssoziologie verfolgt, sehen viele heutige Studien nur noch ein einziges Weltgesellschaftssystem am Werk. Dies stellt sowohl Webers Kritik am Evolutionismus und Universalismus, der aktuell recht zu haben scheint, als auch seine Vermeidung von Kollektivbegriffen infrage. Für die Aktualisierung von Webers Forschungsprogramm im Hinblick auf diese Herausforderungen werden verschiedene Seiten seiner Soziologie unterschieden: eine methodologische, eine theoretische und eine historische. Es wird aufgezeigt, wie seine methodologische Kritik an Kollektivbegriffen auch aktuelle ?Weltgesellschafts-“ und ?Weltsystem-Thesen“ trifft. Statt von einem Weltsystem ist es geeigneter, von globalen Konstellationen auszugehen, die Spielräume für Modernisierung eröffnen. Bei der Frage, wie dabei globale und kulturbzw. länderspezifische Ordnungskonstellationen zueinander stehen, kann auf Webers kultur- und strukturtheoretische Theoreme zur Bestimmung der Moderne zurückgegriffen werden. Das Innovationspotenzial von Webers Forschungsprogramm kann dabei nicht durch bloße Interpretation des Werkes aktiviert, sondern es muss durch Rückgriff auf andere Autoren, Theorien und Fragestellungen weiterentwickelt werden. Nur so wird Max Weber auch im 21. Jahrhundert der primus inter pares unter den soziologischen Klassikern bleiben. 相似文献
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国民收入分配问题关系一个国家的政治稳定、社会公正和经济公平,它首先同一个国家的价值目标相联系.在德国,这种价值目标来自作为其基本政治制度决定性构成要素的"社会市场经济",它重视效率与公平兼顾.本文试以具体资料来考察这一价值目标如何在德国社会的收入分配中得到实际体现以及目前德国在收入分配问题上所面临的挑战. 相似文献
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Henning Nuissl 《Berliner Journal für Soziologie》2002,12(1):87-108
Vertrauen ist in den vergangenen Jahren zu einem in den Wirtschafts-, aber auch den Sozialwissenschaften populären Forschungsgegenstand geworden. Es wird mit verschiedenen Fragestellungen sowie unter Zugrundelegung unterschiedlicher handlungstheoretischer Grundannahmen untersucht. Dementsprechend existiert eine ganze Reihe wissenschaftlicher Vertrauenskonzepte, die vielfach kaum kompatibel sind: Ähnlich wie in der Sprache des Alltags wird auch im wissenschaftlichen Diskurs eine mehr oder minder heterogene Klasse von Beziehungen und Entscheidungen unter dem Begriff des Vertrauens gefasst. Dieser Beitrag möchte einen systematischen Überblick über die Gemeinsamkeiten und Unterschiede wissenschaftlicher Vertrauenskonzepte geben. Zu diesem Zweck werden einzelne Dimensionen des Phänomens ?Vertrauen“ unterschieden, entlang derer eine Begriffsanalyse erfolgt. Hinter dieser Begriffsanalyse steht das fernere Erkenntnisinteresse, den Blick für potenzielle Vertrauensressourcen zu schärfen, entsprechend der Einsicht, dass sich Vertrauen als eine Form von ?social capital“ verstehen lässt. Die Identifikation von Vertrauensressourcen erfordert es, unterschiedliche empirische Formen des Vertrauens zu unterscheiden. 相似文献
11.
Jan Fuhse 《Berliner Journal für Soziologie》2006,16(2):245-263
The essay develops three central arguments. Firstly, while being one of the core concepts of sociology in the early 20th century, the group concept loses its central position between 1960 and 1970. As a conceptual tool for the understanding of configurations of social relationships, it is increasingly replaced by the network concept. Secondly, the group concept implies bounded social entities. The network concept, in contrast, stresses the unbounded interweaving of social ties and contexts. This allows for a better understanding of the complex social patterns of modernity. Thirdly, groups are special cases of ?involuted“ network structure. Here, a symbolically constructed social boundary becomes the central focus for transaction processes. This also makes for an increased alignment of social relationships within the group. These three arguments are grounded in a historical perspective on the conceptual careers of ?groups“ and ?networks“ in various sociological schools. The essay stresses the dynamics and inner logics of social relationships and resulting configurations (groups being one example) on the meso-level. 相似文献
12.
欧盟特别代表制度是特使外交在欧盟的新发展,具有后者的灵活性、高层次性和较强专业性,是欧盟为发展共同外交而进行的重要制度实践.本文以欧盟共同外交与安全政策的发展为背景,特别代表制度的历史演进为线索,围绕其法理和机制两方面的制度化,分析了特别代表制度在初创、发展、巩固和改革四个阶段对特使外交的运用和创新性建设.欧盟特别代表制度在政策与机制两个层面为欧盟共同外交建设进行了重要探索. 相似文献
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Gerhard Roth 《Berliner Journal für Soziologie》2007,17(3):343-363
In this article the question is considered whether and to what extent human behavior and personality are innate or learnt. For that reason the biologically orientated research on behavior and American Behaviorism are compared and criticized. The dualism between those two theoretical approaches is resolved in the modern developmental and personality-psychological disposition-environment debate. Human behavior is neither solely biologically determined nor fully learnt. The narrow interconnection of genetic disposition, early formative influences before and immediately after birth and societal influences is illustrated in detail using aggressive and violent behavior as an example. It becomes clear that the human brain is a social organ which awaits social influences in a particular way and personality is accordingly formed. 相似文献
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根据实证案例分析和归类,自1993年欧洲建立统一大市场以来,欧盟处理涉及中国相关产品的反倾销案例,主要采取市场经济国家、非市场经济国家和特殊市场经济国家待遇原则,由此形成了相应的三种类型、三种处理方式和三种不同的结果。作者将众多的案例归类为三种常见类型,简化了对错综复杂案例的理解和解释。同时还分析了欧盟对华实施反倾销的主要原因、欧盟在案例中列举的主要理由和采取的常用手段与方法。 相似文献
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Andreas Weiß 《Berliner Journal für Soziologie》2008,18(4):663-677
Ohne Zusammenfassung
Andreas Wei? geb. 1978. Magister Artium, Wissenschaftlicher Mitarbeiter am SFB 640 Repr?sentationen sozialer Ordnungen im Wandel, Teilprojekt A5 Transnationale ?ffentlichkeiten und Repr?sentationen im Vergleich: Europa, arabische Welt, Russland, 1850er–1910er Jahre und 1990er Jahre der Humboldt-Universit?t zu Berlin. Forschungsschwerpunkte: Europa des 19./20. Jahrhunderts, Beziehungsgeschichte zwischen Europa und der au?ereurop?ischen Welt mit Schwerpunkt Asien. 相似文献
Andreas Wei?Email: |
Andreas Wei? geb. 1978. Magister Artium, Wissenschaftlicher Mitarbeiter am SFB 640 Repr?sentationen sozialer Ordnungen im Wandel, Teilprojekt A5 Transnationale ?ffentlichkeiten und Repr?sentationen im Vergleich: Europa, arabische Welt, Russland, 1850er–1910er Jahre und 1990er Jahre der Humboldt-Universit?t zu Berlin. Forschungsschwerpunkte: Europa des 19./20. Jahrhunderts, Beziehungsgeschichte zwischen Europa und der au?ereurop?ischen Welt mit Schwerpunkt Asien. 相似文献
17.
The UK is generally considered a laboratory for styles of governance influenced by New Public Management: outsourcing, internal markets, targets, auditing. The shifts in governance style, and the new instruments that have accompanied them, were once synonymous with “Thatcherism” but have since been adopted and refined by New Labour. Early critical social scientific analyses deployed the Gramscian notion of hegemony to analyse this shift. This was followed by Foucault inspired analyses of “governmentality”. The latter focused more explicitly on the micro-level of conduct. This article follows that lead, but seeks to address the central puzzles thrown up by this experiment through Max Weber’s conception of a “bureaucratic revolution” and Karl Polanyi’s analysis of the constitution of a “market subject” via a “double movement”: a simultaneous loosening and tightening of control. The Weber-Polanyi approach allows us, we argue, to make the link more explicit between micro-level changes in the “conduct of life” (Lebensführung) and the meso-level instruments designed to bring about such a re-orientation of conduct. The article makes the case with reference to empirical material from a number of public services, notably education and health. Overall, the decisive factor is not a weakening of the state, but a change in its capacities and instruments. 相似文献
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Stefan A. Litz 《Berliner Journal für Soziologie》2000,10(4):535-554
In den Vereinigten Staaten wie auch in einer Reihe anderer westlicher Industrienationen ist seit einiger Zeit eine radikale Privatisierung und Befestigung von urbanen Lebensr?umen zu verzeichnen. In sogenannten „gated communities“ wird kollektiver und traditionell ?ffentlich genutzter Raum zum interdiktorischen Raum redefiniert. Der breiten ?ffentlichkeit wird der Zutritt zu diesen Territorien mit Hilfe von Z?unen, Mauern und überwachung der Zug?nge durch moderne Sicherheitssysteme bzw. durch Angeh?rige privater Sicherheitsdienste verwehrt. Hauptziel dieser Einrichtungen ist die soziale Exklusion unerwünschter Personen zur Sicherstellung physischer, sozialer und kultureller Integrit?t der Bewohner. Inzwischen existieren in den USA sch?tzungsweise mehr als 20.000 dieser Anlagen, in denen etwa acht Millionen Menschen Zuflucht vor den insbesondere in den Gro?st?dten virulenten sozialen Problemen suchen. Die radikale r?umliche Abschottung hat jedoch gravierende soziale, kulturelle, politische und psychische Konsequenzen. In diesem Beitrag werden Ursachen, Typen und Formen der als „Zitadellen der Sicherheit“ bezeichneten Lebensr?ume sowie Konsequenzen ihrer Proliferation kritisch diskutiert. 相似文献
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