论马克思主义社会生态观

马克思主义的社会生态思想是马克思主义理论体系的重要基点之一,对马克思主义整个理论体系的形成和发展有着基元性的意义。它以人与自然、社会之间的关系为视角,阐明了人在自然界中的地位,强调自然界对人本质确认的重要意义,揭示了人与自然间的内在联系以及人化自然和自然人化的本质统一性。其最终价值取向是以生产方式为中介的人类社会历史发展的最佳状态:人、自然、社会协调和谐发展的三维统一。     

马克思主义生态观与生态社会建设

马克思主义生态观是对资本主义生产方式的深刻反思,它强调人类应当敬畏自然,不要贪婪地向自然索取。同时提倡人类认识自然规律,合理利用自然,并且融入自然,实现人的全面发展。中国共产党结合中国经济建设的实践,继承和发展了马克思主义生态观,探索走不同于资本主义发展模式的道路。生态社会建设则是对马克思主义生态观在中国实践的新阶段,必将提高我国发展的质量,使广大人民共享发展的成果。     

马克思主义社会风险思想研究述评

马克思主义社会风险思想的研究现状可以从国内和国外两个方面进行概述。就国内而言,主要有三条路径:用马克思主义审视西方"风险社会"理论、以马克思主义为指导解决具体社会风险问题、针对马克思主义社会风险思想本身的浅层探讨;就国外而言,主要有三种研究方式,即部分肯定马克思主义社会风险思想、一定程度上否定马克思主义社会风险思想和将马克思主义社会风险思想作为自身理论创造的思想来源之一。未来的研究可以在既有研究成果的基础上,针对其中的不足与缺陷展开探索,进一步发掘马克思主义经典文本中的社会风险思想。     

从马克思主义视野对风险社会的二重审视

在全球化时代风险社会成为不可避免的境遇。在马克思主义视野中 ,从历史存在论来看 ,风险社会是根源于人类实践活动的历史性存在 ,是历史向世界历史转化的必然结果。立足于历史价值论来审视 ,一方面风险社会内蕴着历史的进步性 ,另一方面又必须对之作出历史性的反思批判。马克思主义反思风险社会的基本理路之一指向对全球资本关系的批判。     

马克思主义生态观

马克思主义生态观不是简单孤立的定义,而是多层次逻辑联系的系统理论。其核心是人与自然生态的互动和谐。围绕这一核心,通过生产方式变革减轻人口压力,提高劳动的自然生产力和社会生产力,并由此促进市场优化,规范行政、法规,构建生态文明的文化。源头入手才能标本兼治。中国的农业基础主要还是自然经济。对应的文化具有两面性,从生产方式入手优化内涵,关键在于减轻人口压力,把资源收益用于社会保障,侧重独生子女家庭。坚定实施人口从数量到素质转型,经济的内在机制和保障能力将推进人与自然和谐,生态文明将升华为民族文化理念。     

马克思主义生态哲学视阈中的人与自然和谐

马克思主义生态哲学为人类社会摆脱生态危机提供了重要启示，也为中国建设社会主义生态文明、促进人与自然的和谐提供了指导思想。思考人与自然的关系，就会发现，人类对于自然界的规律还有很多未知领域，更妄论控制和统治自然界。在经济社会发展过程中，要反思过分强调人的主体地位和利益需求而不顾自然客观规律的行为，自觉调整发展方式，实现人与自然的和谐。     

以中国化马克思主义风险观应对中国当代社会面临的主要风险

当代中国社会的发展面临着一些风险，如自然灾害和疫情的风险、社会群体事件的风险、邪教事件的风险、国家统一上的风险，以及国际上的霸权主义、世界资源约束的风险等。这些风险的存在既有经济全球化带来的竞争性风险，也有长期执政带来的考验与风险，还有社会制度不健全、不完善带来的风险。要化解这些风险，就要牢固树立新时期中国化马克思主义的风险观，科学认识当代中国经济社会发展的客观规律，不断加强党的执政能力建设和先进性建设。     

社会资本视阈中的马克思主义大众化策略

社会资本与马克思主义大众化之间存在一定的内在逻辑关联,社会资本的存量对马克思主义大众化的实现具有助推作用。当前,我国社会资本发育不成熟,在推进马克思主义大众化的过程中必须提升社会资本存量,加强对人民大众的马克思主义理论教育,并转变政府治理模式,完善马克思主义大众化的各项机制,大力培育民间组织,扩大马克思主义理论培育的社会根基。     

当代中国马克思主义破解社会风险难题的理论与实践

当代中国社会风险特征有三,即国际金融危机引发国内社会风险、国内经济风险演化为政治风险和公共领域的风险转化为社会整体风险;社会风险的深层根源是社会转型、利益困局和文化冲突;应对社会风险,应从人民根本利益出发,建立风险防范的前瞻性机制,并制定合理政策,推动社会全面发展。     

社会生态视阈中的中国社会管理创新

中国社会的经济体制、社会结构和文化观念与改革开放前相比发生了深刻变化,社会生态的上述改变对政府社会管理工作提出了新的要求,成为社会管理创新的直接依据。当前中国社会管理创新,应包含社会管理理念创新、社会管理技术创新和社会管理制度创新等三方面基本内容。     

有机马克思主义与生态马克思主义比较研究

有机马克思主义自称吸收了以福斯特为代表的生态马克思主义的主要观点,虽然两者在理论生成的时代背景、强调资本主义与生态危机的必然联系、为生态危机寻找出路以及对待马克思主义的态度等方面都有着共通之处,但是,两者在理论建构的资源借鉴、生态危机产生的根源分析、解决生态危机的道路选择及对中国特色社会主义的认知等方面又存在着明显的差异性。比较分析有机马克思主义和生态马克思主义两种理论的异同,既可以看出前者在本质上并没有超越后者,又可以更加坚定对中国坚持马克思主义指导思想、建设社会主义生态文明的信心。     

马克思主义生态思想视域中的殖民主义之祸

<正>学界关于马克思主义生态思想的讨论,多从人类社会与自然环境的关系入手,笔者以为,马克思主义生态思想表现出时间上的阶段性和空间上的拓展性,大致分为两个阶段：一是对农耕时代和资本原始积累时期部分地区生态失衡现象进行理性的分析和总结,二是对殖民时期资本主义通过“世界市场”,将区域性的生态失衡引向全球的行为进行尖锐的批判。第一阶段的生态失衡集中表现在土壤被侵蚀和水资源遭受的化学污染,     

生态马克思主义生态思想的当代价值

生态马克思主义是20世纪中期兴起的对当今社会产生重大影响和冲击的社会思潮,通过反思全球生态环境问题出现的原因,批判当代资本主义社会中存在的工具理性,同时把生态学与马克思主义相结合,揭示现代社会人与自然与社会矛盾关系的深层次原因,试图为人类寻求人与自然和谐的生态文明道路。这些主张为我们在当今时代研究生态环境问题提供了新的视角。解决当前我国存在的生态问题就要树立生态保护意识,完善生态保护的基本法律制度,坚持走有中国特色的生态文明道路。     

马克思主义中国化的内涵解析

马克思主义中国化是一个值得深入研究的课题,其内涵十分丰富。本文回顾了毛泽东时代“马克思主义中国化”命题的提出与本来涵义,指出了马克思主义中国化是特定历史条件的产物,说明了科学理解其内涵应注意的问题,进而把马克思主义中国化的内涵归结为紧密相联的五个层次:把握原理方法;立足中国实际;做好结合文章;实现理论创新;推动深入发展。     

马克思主义信用理论的现代解析

马克思的信用理论是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分。概括起来,其主要体现在信用定义及本质的界定、信用的职能与作用、信用与虚拟资本等方面。在发展市场经济的过程中,马克思主义信用理论对当前中国的信用整饬具有重要的现实意义。加快构建社会主义市场经济信用制度是我国目前面临的紧迫问题,而作为社会信用体系核心之一的信用管理行业的建设,对于进一步完善市场体系、维护市场秩序、促进市场经济发展等方面发挥着重要作用。     

论风险社会溯源中的科学问题

在风险社会中,我们会对科学寄予更多的期望,但是我们既已拥有的科学却无法承载起我们的期望。我们现在所拥有的科学是在工业社会建构起来的,包含着普遍主义精神和同一性追求,在低度复杂性和低度不确定性条件下,科学是能够在人们认识世界和开展行动中发挥重要作用的。然而,进入21世纪后,当我们置身于风险社会中,面对的是社会的高度复杂性和高度不确定性,致使科学中的普遍主义精神和同一性追求与现实行动的要求相冲突。从思维方式上看,工业社会的科学是在线性因果关系的链条中去建构认知模式的,而在风险社会中,人们必须时时准备应对原因不明的危机事件。这也要求科学应当转向服务于当下的行动,而不是计较于所发生的事件的原因,而且既有的探寻原因的线性思维也无法取得正确的认知成果。风险社会中的科学重建应当探寻一条融合之路,无论是在理论还是实践中,都应当努力去把握一切融合的机会和可能性。     

我国社会主要矛盾变化重大判断中的马克思主义方法论

正习近平总书记在党的十九大报告中指出:"中国特色社会主义进入新时代,我国主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。"这一重大历史性判断是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容和理论基石,是我们党自觉运用矛盾思维、求是思维和辩证思维的马克思主义方法论得出的正确结论。——矛盾思维:正确分析社会主要矛盾是我们党制定路线方针政策的前提习近平总书记指出,"要学习掌握事物矛盾运     

马克思主义信仰在中国社会中的作用及其重塑

马克思主义其实是马克思主义理论体系的简称,它涵盖了马克思本人关于未来社会形态即科学社会主义的全部观点和学说。由于我们国家国体的特殊性,所以我们必须要坚持马克思主义为我国执政党的主要信仰,但是当前我国的大部分人对马克思主义信仰存在着一些困惑,这些困惑不仅使人的思想出现偏差还时刻影响着人的行为,对社会造成了很不好的影响。因此我们必须要对马克思主义信仰有一个新的认识,重塑其在中国社会中的作用及地位。     

马克思主义生态思想研究述评

建设"美丽中国"是党的十八大提出的生态文明建设的重要目标,而马克思主义生态思想是我国生态文明建设的重要理论资源。近年来,国内外学者对马克思主义生态思想进行了深入探究,总结概括出马克思主义生态思想的理论基础、内容、核心、方法论原则和当代价值。梳理马克思主义生态思想研究的成果,指出目前研究存在的问题和发展趋势,对于当前我国的生态文明建设具有重要的借鉴价值。     

马克思主义哲学革命视阙中的市民社会理论

马克思市民社会理论包括两个层面:其一,马克思以哲学革命为基点,深入市民社会内部,探寻市民社会的物质基础,创立广义的市民社会理论;其二,马克思通过深层领悟黑格尔哲学,跨越英国古典经济学市民社会理论的栅栏,建立狭义的市民社会理论,为哲学革命注入新的内容。马克思在狭义的市民社会理论中,没有满足于外在的批判,而是深入到市民社会的的内部,客观分析了市民社会的特征和矛盾,从而客观地揭示了市民社会的历史进步性和历史暂时性。