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《学校党建与思想教育》2015,(3)
中国古代以农业为基础的自然经济以及由此而产生的"家国一体、由家及国"的社会结构,决定了中国的思想基本上是将自然设定为规定性的思想,以天道作为中国人的精神家园。儒道释分别以自然为基础建立了各自的精神文化,如儒家的仁义之道体现了自然的社会性,道家的自然之道是对自然的自然性的探讨,禅宗的觉悟之道则是自然的心灵性的理解,三者相互补充、合而为一,共同构建了传统中国人的精神家园。 相似文献
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<正>一、儒家道德构成中国传统"人治"思想不管"人治"还是"法治",社会管理最终靠人的道德水平和行为完成。关于这方面的大讨论,春秋末就出现"百家争鸣"局面,当时各种管理思想层出不穷,形成以孔(孟)为代表的儒、老(庄)为代表的道、商鞅(韩非子)为代表的法、墨翟为代表的墨四大家。四家自成一统,法家倡"法制",秦始皇用到极致,但残暴的统治使万代基业梦仅两代便破灭;道家主张"道法自然""无为而治",因消极德治 相似文献
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以儒、释、道等为代表的中国传统文化和以《坛经》为代表的禅宗思想内涵可谓是"微言大义"。在中国传统文化的背景下来阐释和探讨传统文化特别是禅宗思想对现代人的有益影响,能够发现包括禅宗思想在内的传统文化的时代价值,从而传达出"观今宜鉴古,无古不成今"的思想。 相似文献
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老子是中国古代的思想家,它所具有的辩证思维方法论,是制定管理国家、促进社会进步战略决策的理论基础。其中"以人为本"的管理之道,是其管理思想原则的一项具体体现,对当代的社会管理、政治管理、政法管理、思想文化管理,均具有重要意义。 相似文献
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<正>一、"以道殉身"和"以身殉道"的发展历程"以道殉身"和"以身殉道"二者皆是中国传统文化的重要范畴。它们出自《孟子·尽心上》:"天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道,未闻以道殉乎人者也。"意思为:天下有道的话,用道约束自己;天下无道的话,为了道牺牲自己。没有听说用道来屈从于人的。无论是"以道殉身",还是"以身殉道",在中国传统社会,是士的行为标杆和行动准则。 相似文献
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邓小平在领导社会主义建设的历史实践中,对中华民族传统的"民本"思想进行了批判性的继承,同时对马克思"人本"思想,以及毛泽东"为人民服务"的思想进行了大胆的尝试与创新,形成了具有中国鲜明特色的"尊重人、依靠人;为了人、满足人;解放人、发展人;教育人、塑造人"的人本思想。 相似文献
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高等职业教育作为高等教育的重要组成部分,具有人才培养、科技开发和社会服务三大职能,社会服务既是其职能,更是其促进地方经济社会发展的重要责任。由于受传统教育观念的影响,相当一部分高职院校缺乏主动服务地方经济社会发展的思想理念,缺乏责任意识。本文将从"社会责任"的视角阐述高职院校社会服务功能,敦促其担当社会服务责任,力图为地方经济社会发展提供全方位、多渠道的服务。 相似文献
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强调企业社会责任,是当今社会发展理念的升华。它要求企业发展必须超越单一地追逐利润最大化的传统思想,强调企业发展对消费者、环境、社会的贡献和对人的价值关注。但是,这种思想理念并不必然会被广泛接受、认同和履行。对此,欧美发达国家包括一些国际组织采取了一系列的积极措施,推动了企业社会责任的广泛接受、认同和履行,同时也使企业履行社会社责任成为提高其国际竞争力的重要方面。基于这种背景和要求,针对我国实际情况,借鉴国际经验,本文提出了构建引导机制,推动我国企业履行社会责任、提高国际竞争力的建议措施。 相似文献
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《中共天津市委党校学报》1998,(2)
在孔孟儒学思想体系中,包含着丰富的人学思想。孔子是我国思想史上第一个提出人学思想的人,是中国历史上第一个真正从人的角度探讨人的本质、人的价值、人格修养和人的理想的思想家。而自认为"私淑孔子"的孟子,则极大地丰富了孔子的"仁"(即人)学,将孔子的人学思想更加理论化和系统化,潜心构建了儒家人学思想体系。孔子所处的时代,正值中国社会从奴隶制向封建制转变之中。巨大的社会变革,促使思想家们深刻思考人类自身的问题。当时所存在的"礼崩乐坏"、"民散久矣"、"天下无道"的严峻事实,使"从周好礼"的孔子感到极大的困惑。他没有认识到这些现象是社会发展过程中的必然反映,而把"周礼"失去约束力的问题归之于人,因而他把人类生存和发展的问 相似文献
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时代的发展、社会的进步赋予了高校培养大学生更高的社会责任感和历史使命。立德树人作为当代教育的根本任务,与培养大学生社会责任感有着高度契合的逻辑起点,是以"人"为中心"培养什么人,怎样培养人"教育的根本问题和永恒问题。当代教育新的历史使命必然为当代大学生社会责任感注入了新的内涵。通过探究"95后"大学生群体社会责任感价值内涵的过程得出结论,"95后"大学生的社会责任感具有着新时代意义,包含了个人责任、他人责任、家庭责任、社会责任、国家和民族责任以及生态责任。通过培育大学生社会责任感,使其内化为理想信念,外化于自觉行动,将个人的前途与国家的命运紧密联系在一起具有十分重要的意义。 相似文献
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本文从关于创美主体的身份确认、创美主体的前理解、创美主体的情感和欲望等角度,对<乐记>的创美主体修养思想予以解读.由于"圣人作乐以应天",故创美主体应有君子和圣人的修养,要"明于天地"、"穷本知变"以及具备相应的心理结构;由于人的"好恶无节",故应"慎所以感"、"以道制欲",要对自己的情感和欲望进行必要的审美调控,以促使社会向着人性化、文明化的方向提升. 相似文献
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《共产党宣言》蕴含着的丰富的人本思想,对人类社会的发展、人类思想的解放和社会政治制度的构建产生了巨大深远的影响。在百年后的中国,《共产党宣言》的人本思想仍然闪烁着时代的光芒,特别是党的十八大以来,习近平总书记提出"以人民为中心"的思想更是对《宣言》人本思想最好的当代诠释。习近平"以人民为中心"的发展思想贯穿于中国特色社会主义的政治、经济、文化等诸多方面,它不仅继承了《宣言》中人本思想的精髓部分,而且正是在结合中国实际的过程中,丰富和发展了人本思想的最真实内涵,构建起最具中国特色的理论体系,成功诠释了中国社会现实,成为指导中国特色社会主义不断向前发展的真理性思想。 相似文献
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关怀思想政治教育是思想政治教育的一种新的形态,是关怀思想与传统思想政治教育的有机结合,关怀思想政治教育是在传统思想政治教育中融入关怀理念,运用关怀方法,通过具有关怀素质的思想政治教育者,在人与人、人与社会、人与自然的关怀关系中,开展以关怀自我、关怀他人为主线的道德观、人生观教育,以关怀社会为主线的政治观、法制观教育,以关怀自然为主线的世界观教育,促使受教育者形成感知关怀、回应关怀、实施关怀的被关怀者品质的社会实践活动。关怀性和政治性是关怀思想政治教育的本质属性。关怀思想政治教育的关系性和动态性、自然性和伦理性、情感性和知性是辩证统一的。 相似文献
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<正>酒店业是劳动密集型行业,服务质量是经营管理水平的标志,而从业人员的管理又是服务质量的保证。从业人员的素质、心境、职业道德、积极性等成为酒店经营成败的关键因素。重视员工的社会心理因素,有效激发员工积极性和创造性,发掘员工的潜能,是实现酒店目标的现代经营管理方法。一、更新管理思想 相似文献
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析我国传统文化中的和谐思想 总被引:1,自引:0,他引:1
崇尚和美、追求和谐是中国传统文化的核心和要义.中国传统社会政治规范中有很多关于和谐的思想.如:"礼"从调整血缘亲属的关系入手强调"分"、"别"、"异",目的在于"和";"德"沟通"天"与"人",同时,在人与人之间、社会各阶层之间充当着黏合剂的角色,周身散发着"和谐"思想气息,"天下为公"的大同理想蕴含着"公平"、"平等"等和谐思想;中庸主义体现了求和谐、求适时、求合宜、求稳定的基本思想;"仁"是儒家推行"仁政"的基础,作为一种政治主张,其价值取向就是社会和谐. 相似文献