弘扬孝道文化促进社会和谐——传统孝道文化的社会学审视

孝道是我国传统文化的重要内容之一,孝道文化从产生到兴衰的历史嬗变,都与社会存在的变迁,人的生存、生活方式以及社会需要的变化密切相关.如果我们以社会学的视角审视孝道文化,可以认为:中国以家庭为核心的农耕生产方式及生活方式是传统孝道文化产生的基础,人的社会属性及社会需求是传统孝道文化的生命之源、存在之根.社会变革及社会存在的变化、儒家孝道文化发展中存在的问题、文化变革中的行为失当,是儒家孝道文化失落和断裂的主要原因.在全球化时代背景下,在中国由农业社会向工业社会转型,由计划经济向市场经济转型的历史时期,在利益博弈渗透到每个角落、多元价值、多元文化冲突的当代中国,守望孝道,弘扬儒家孝道文化,使孝道文化在化解社会矛盾、构建社会主义和谐社会中发挥应有作用已经成为迫切需要.而实现孝道文化的复兴或再生,必须使孝道理念与时代对接、与社会现实对接、与社会主义核心价值体系对接,发展新孝道文化,必须注重新孝道文化的教育传播和践行.     

传统孝道遇到的挑战与思考——兼论传统养老模式的创新发展

老年社会尊老养老问题成为社会热点和难点,传统养老模式遇到挑战。四二一家庭养老突显困难;老人们对小康生活感受不明显;在多元化社会老人们的爱好和追求困于家庭而苦恼。可见新形势下仅靠传统养老而行远远不够,必须从大经济、大政治、大文化的层面思考养老,立足于改革开放,使传统孝道得以继承和发展。因此,要看到传统孝道的局限性,对其不能完全适应形势有充分认识;要把孝道从家庭向社会拓展,加大尊老养老在社会生活中的比重;要使尊老养老成为良好的社会氛围,纳入各级政府职能范围和议事日程。     

中国传统孝文化的渊源与对策建议研究

孝道思想更是孝文化的理论渊源和根基之一,作为中华传统文化的主流成分之一,构成了中华孝道思想的核心内容。因而研究孝道思想对于我们从整体上提升对中华孝文化的认识,以及加深对儒家哲学的理解,特别是促进我们建设符合当代社会需要的孝的文化,具有十分重要的理论与实践价值。孔子的孝,内涵丰富、十分的具体,并且对于后世孝道思想的发展有着深远的影响。本文重新梳理体会孔子孝的内涵,为我们建立当代社会需要的孝道思想提供了根据。     

传统孝道与当今社会家庭养老问题研究

传统孝道是中国传统道德的基础和核心,孝亲精神是中国独具特色的文化现象。这一文化现象成为我国传统以家庭为主的养老模式的重要文化根基。我国在经济不是很发达的情况下就步入了老龄化社会,这就决定了中国在一定的历史时期还要以传统的家庭养老作为主要的养老方式。因此,批判地继承与发展传统孝道,对于解决目前我国社会的养老问题具有重要的现实意义。     

传统孝道与当今社会家庭养老问题研究

传统孝道是中国传统道德的基础和核心，孝亲精神是中国独具特色的文化现象。这一文化现象成为我国传统以家庭为主的养老模式的重要文化根基。我国在经济不是很发达的情况下就步入了老龄化社会，这就决定了中国在一定的历史时期还要以传统的家庭养老作为主要的养老方式。因此，批判地继承与发展传统孝道，对于解决目前我国社会的养老问题具有重要的现实意义。     

传统福州山区村落尊老文化述论——兼析尊老文化嬗变对农村家庭养老的影响

讲求孝道是中国传统社会家庭发展和家庭养老机制运行的精神支撑，近年来村落尊老敬老观念发生了历史性嬗变，如何传承并创新传统尊老文化已经成为一个非常现实的课题。本文以闽清县村落调查为例，对传统福州山区村落的尊老文化和习俗做初步的整理与分析，并在此基础上进一步研究村落尊老文化与农村家庭养老的关联性问题。     

中国传统孝道的陨落与救赎

当前中国社会主义市场经济迅速发展,给建立在农耕文明基础上的传统中国社会的政治、经济、文化领域都带来了一定的刺激和冲击。"孝道"文化在当前存在被误读和曲解的现象,考察中国传统孝道,并对其提出批判性反思,不仅有思想史研究的学术意义,更对社会主义精神文明建设和当代家庭关系建设具有现实意义。     

我国高等教育中孝道教育“知行”模式初探

孝是中华民族的重要精神文化资源。培育社会主义核心价值观，需要弘扬中华优秀传统文化中的孝文化。高等教育的宗旨在于“立德树人”，大学既是传道解惑之地，也是传承中华民族优秀传统文化，培育社会主义核心价值观的重要园地。加强对高等教育中孝道教育的探索，不仅关乎学生个体的素质修养，也具有深刻的社会现实意义。新时期与时俱进、传承创新孝道教育，坚持“孝识、孝性、孝行”三个维度，积极探索“知行合一”的孝道教育新模式，有利于高校在传承弘扬孝文化中，凝聚善气、践行善德，在积极践行社会主义核心价值观的实践中传递正能量。     

孝文化:儒家和佛教的比较及启示

儒家和佛教都重视孝道文化,儒家把孝文化上升为社会和国家治理的礼仪规范,扩展了孝文化的内容;佛教强调的是对父母行孝。二者在践行孝道方面也有一定差别,反映了中华民族固有文化与外来文化的融合以及中华优秀传统文化很强的生命力。     

孝道文化在我国高校思想政治教育中价值实现的途径研究

孝道文化在中国历史悠久,有极深厚的文化积淀,在培育人们思想道德方面发挥至关重要的作用。将孝道文化有效地融入到高校大学生思想政治教育是当今社会亟待研究的课题。本文通过对孝道的内涵、孝道文化教育的意义的理解,判断孝道文化在高校政治教育中的价值体现。另外,根据目前各高校思想政治教育工作中孝道文化的主要实施方式,分析在实施过程中存在的问题,进而总结归纳高校孝道文化教育的有效措施。     

农村孝道衰微原因刍议

由于父母只注重小孩的考试成绩,导致家庭孝德教育缺位;农村核心家庭逐渐增加,每个家庭人数和代数减少,家庭日益小型化,孝道在维系家庭稳定方面的作用显得不再那么重要;子女获取知识经验不再依赖父母,而且赚取财富的能力超过父母,父母的权威大大下降,子女缺少行孝的动机。学校教育中缺少孝道教化的内容,更没有采取合适的孝道教育的方式,孝道教育基本上退出了学校教育。新文化运动以来对孝文化的冲击,市场经济摧毁了传统农业社会,孝道失去了存在的社会条件。     

和谐社会与农村孝道

传统孝道是中华传统伦理的核心观念和主要特征，处于百善之先和教化之始的根本地位。在当前建设社会主义和谐社会的大背景下，我们要坚持继承和批判相结合的原则，根据时代要求与时俱进，赋予传统孝道以时代内容。然而在当代社会，孝道逐渐淡漠，特别在农村，由于孝道的缺失，中国大量农村老人面临生活心理苦境。农村孝道建设是关系九亿多农民社会和谐的大事，特别是老龄化社会的农村更需要弘扬孝道，构建社会主义和谐社会，建设和谐农村是关键，所以在农村创新、弘扬孝文化正当其时。     

传统孝道文化之于大学生感恩教育的当代价值

传统孝道扎根于中国的文化土壤、立足于家庭和谐、着眼于生命教育,具有强大的感召力、亲和力和说服力。因此,高校应吸取中国传统孝道文化的精华,增强孝道文化的时代内涵,创设孝道教育的载体,构建当代大学生感恩教育体系。     

传统孝道文化之于大学生感恩教育的当代价值

传统孝道扎根于中国的文化土壤、立足于家庭和谐、着眼于生命教育,具有强大的感召力、亲和力和说服力。因此,高校应吸取中国传统孝道文化的精华,增强孝道文化的时代内涵,创设孝道教育的载体,构建当代大学生感恩教育体系。     

社会发展视域的文化自觉

文化与社会发展有着紧密的关系。文化内在于人类社会发展的一切活动之中,是推动社会发展的重要因素。"当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。"文化自觉是文化主体对变动的社会现实的文化应对,是在文化建构过程中呈现出来的理性认识。目前,我国正处于社会转型的剧烈变动期,培养文化自觉,准确把握新形势下社会发展对文化的要求,以文化为驱动力推动社会发展,建构适合我国社会的文化体系,对于增强我国的综合国力、实现全面建设小康社会的奋斗目标具有非常重要的意义。     

孔孟孝道观念的比较

孝道是调节人群内部上下辈间关系的范畴之一,具有非常悠久的历史,而且各历史阶段调节的范围和具体内涵有一个发展演变的过程。孔孟的孝道观念有着内在的一致性,但由于所处时代的特点和面临的任务不同,他们的孝道观念也有着一些明显的差别。     

农村中学生传统孝道态度研究

孝道是中国传统文化的底蕴,是中华美德不可或缺的一部分。如今对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势。本研究采用传统孝道态度问卷对347名农村中学生的传统孝道态度进行了初步探讨。结果表明:(1)农村中学生对传统孝道四个方面的态度存在显著差异;(2)不同年级、性别及独生/非独生的农村中学生对传统孝道的态度存在显著差异;(3)留守儿童与非留守儿童对传统孝道的态度存在显著差异。     

孝道行为的心理内涵与实证研究

基于孝道的心理学研究,首先介绍了孝道的社会心理学观,认为孝道包括孝知、孝感和孝行,接着运用角色理论和社会交换理论对孝顺价值观进行了解释;最后阐述了国内外关于孝道价值观与现代孝顺行为的实证研究。     

高职学生孝道现状、成因及改进措施

孝文化是中国传统文化的重要组成部分。对中华文化的传统孝道加以继承发扬，赋予其新的时代意义，使之融人高职学生思想政治教育，坚持以人为本。贴近实际，贴近生活，贴近学生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力，培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人，具有十分重要的意义。对引领全国人民弘扬传统文化，加强社会主义道德建设，构建社会主义和谐社会，亦具有十分重要的意义。     

先秦儒家孝道思想的意蕴解读

先秦儒家孝道思想并不局限于家族伦理之孝,还包括生命意识和为仁之本两重意蕴。生命意识是孝道思想的本质,解决了古代个体生命对生命本源的追问;家庭伦理是孝道思想的外化,以社会规范的形式规约着家庭中的基本关系;为仁之本则是孝道思想社会空间价值的延展,具有普遍的社会意义。在以家庭为单位的古代社会,先秦儒家孝道正是在生命意识、家族伦理和为仁之本三重意蕴中得以传承和提升的。