"思想道德修养与法律基础"课教学方法改革发展趋势探究

"思想道德修养与法律基础"课教学方法改革发展趋势表现为三种,教学管理由制约管理向实效管理转变;教学实施由封闭性教学向开放性教学转变;教学考评由静态向动态转变.     

《十字街头与塔——中国近代自由主义思潮研究》

在中国近代,始终存在一个主要由知识阶层构成的自由主义群体.他们在中国应该走向何处的十字路口奋起呐喊,呼唤人的个性解放,鼓吹人权,崇尚理性,追求西方模式的民主和自由.但是,在理想与现实的激烈冲突中,他们中的许多人由热烈而厌倦,终而走进“象牙之塔”.此书由胡伟希、高瑞泉、张利民著,论述了中国近代自由主义的产生和发展,中国近代自由主义的悖论,自由主义的早春,高压下的蛰伏与抗争,政治自由主义的高潮及其沉寂等专题.     

论集体主义与个人主义的本质区别

人类道德关系的基本矛盾是个体与群体的矛盾,在历史上形成过解决这一矛盾的四种道德模式或道德基本原则,即原始社会的整体主义、封建社会的权利主义、资本主义社会的个人主义和社会主义社会的集体主义.四种模式的演变体现了处理个人与集体矛盾的道德由低级到高级、由野蛮到文明、由不科学到科学的螺旋式上升的历史过程.……     

科技致富三岔镇

在简阳三岔镇采访,基层干部和村民常常提到一个日子:1999年4月16日.这一天,四川省农科院与三岔镇正式签订了包括七个双边合作文件的<农业科技合作协议>.他们说,这是三岔镇由穷到富、由乱到治、由弱到强的转折点.     

思想政治教育要素的再思考

思想政治教育是一个由诸多要素相互联系、相互作用构成的系统.至于该系统究竟由哪些要素组成,目前学术界有各种不同的观点和看法,仁者见仁,智者见智,尚未达成共识,本文试图从理论与实践两个层面对思想政治教育系统的要素问题进行新的探究与思考.     

试论中国文化中的大仁与西方基督教中的博爱之异同

中国文化中的大仁思想源远流长,它认为人与天地万物为一体,人不能仅仅只爱人,还要爱自然万物.君子由亲爱自己的亲人,进而仁爱民众;由仁爱民众,进而爱护万物.西方基督教教中的博爱思想是连接人与神(上帝)之间的桥梁,也是人与人之间爱的基础.它主要主张爱上帝和人,包括亲属和外人,本国人和外国人,朋友和敌人.但它爱的范围要小于大仁的范围.     

“风光”所有权归属之宪法学辨析——以《黑龙江省气候资源探测与保护条例》为例

黑龙江省颁布《黑龙江省气候资源探测与保护条例》而引发了对风、太阳光等自然资源的争议.依法理,风、太阳光等自然资源属于公物,由全民享有所有权,但是通过信托由国家来管理.由于公物涉及重大公共利益,必须对其予以规制.对公物的规制必须依据特定的原则、由法定的机构依法为之.任何假借“国有”和“公共利益”扩权、立法寻租行为,都有悖于公物提升全民福祉的终极关怀.     

由生命哲学到康德--张君劢先生道德与知识关系思想的演变

在"科玄论战"时期,由于深受西方生命哲学的影响,张君劢在道德与知识关系问题上,表现出反理智主义倾向.但他很快由生命哲学回溯康德,运用康德现象与物自身二分的理论模式,提出"由新理智以达新道德"的命题,主张道德与知识并重并行.虽然张先生曾试图融贯道德与知识,但由于未能超越康德哲学的理论弊端,所以最终也没有打通道德与知识之间的道路.     

为抚养费,女儿状告服刑父亲

晓文,女,1983年3月19日生.系谭某与孙某的婚生子女. 1991年,谭某与孙某离婚,晓文由谭某抚养.1992年9月,谭某与孙某协商后决定,晓文到泸州市随母亲孙某生活,谭某每月给付抚养费200元.     

强化政府公共服务职能建立公共服务型政府

所谓公共服务型政府,即满足社会公共需求,提供充足优质公共物品与公共服务的现代政府.现代服务型政府职能的公共性和有限性,决定了政府职能的核心内容是公共物品与公共服务.公共服务型政府模式,就是由政府来创建一种公共服务的供给体系,由政府或社会来有效地满足人民群众日益扩大的公共服务需求.公共服务与政府职能有着本质的、内在的关系.随着我国社会的发展,公共服务成为现代政府的基本职责,它同经济调节、市场监管、社会管理构成现代政府的四大职能.     

《社会主义研究的新成果》——《全球化视域下社会主义的理论与实践》评介

由陈海燕教授承担的山东省社科规划重点课题"全球化视域下社会主义历史命运研究"的最终成果--<全球化视域下社会主义的理论与实践>,近日由山东大学出版社出版.     

党员的主体地位和主体意识探析

党员的地位与作用是判断一个党组织特点的重要维度.党员主体地位的保证与主体意识的养成是共产党员保持先进性,发挥创造活力必不可少的条件.明确提出党员的主体地位是总结我们党长期建设经验的创新,反映出党的建设的新定位、新视角和新导向.所谓新定位指由以把党员培养为党的决策的积极拥护者、执行者、落实者为主,拓展为主要辅助和保障党员自主决策、自我监督.新视角指党的建设的着力点由制度等硬件建设,拓展到党员自身素质的完善上.新导向指党的建设由外在的教育、约束拓展到启动和提升党员本身的主体意识.因此,尊重和坚持党员主体地位必然要求切实转变思维,在实践中挖掘和提升党员的主体意识.     

近年来非公企业党的建设研究述评

近年来,非公企业党建研究有不少创新性成果出现,但仍存在一些薄弱之处.未来的研究应着重将意识形态同理论研究区分开来,由国内视角向世界眼光转变,由单一领域向综合领域拓展,由经验层面上升到对策层面探讨,关注非公企业党建问题中的现实问题,不断拓展非公企业党建研究的广度与深度.     

把全南建设成为对接珠三角的前沿阵地

一、坚持把招两引资作为对接珠三角的第一抓手,做大做强非公有制经济 1、在招商策略上,实现"三个转变".一是由"五花八门"向"产业招商"转变.立足全南的产业优势,认真分析国内资本流动和产业转移的趋势,积极引进龙头产业和配套产业,充分发挥产业聚集效应.二是由"全民招商"向"全民化+专业化"转变.三是由"单纯招商"向"招商与招工并举"转变.     

党的建设新布局及其重大意义

党的建设新布局是一个由各方面建设为基本要素、由基本要素之间的相互关系为联结纽带的新的结构与体系.新布局既是党的建设的现实状态和实践成就,又是我们党的崭新思维和理论创造.对这样一个新布局,我们需要进一步科学把握、理性思考、深入探析,充分认识其重要价值和重大意义.     

生活化思想政治教育及其时代价值

生活化思想政治教育,是以生活世界理论为基础的教育理念或教育哲学思想.它以生活为中心,强调思想政治教育要遵循理论性与生活化相统一的原则,是一种关注人的生活世界、提升人的生活质量、引导人确立良好生活方式的思想政治教育形态.生活化思想政治教育实现了思想政治教育理念由抽象性向现实性的转换,教育模式由课堂型向生活化的转移,教育过程由支配型向互动型的转变.     

卓炯十大理论贡献述评(下)

生产关系特殊,是指历史上经济上独特的生产关系,即特殊的生产资料所有制形式.生产资料的所有制形式,就是马克思所说的"社会形式".某种商品经济的社会形式,是由生产资料的所有制形式所决定的.用公式表示,简而言之:生产形式=生产力+生产关系一般;生产关系=生产关系一般+生产关系特殊(所有制形式);生产方式=生产形式+生产关系特殊(所有制形式).由这些公式,我们可以得出结论:(1)生产形式是个独立的经济范畴,它由生产力和生产关系一般的统一所组成.市场经济属于生产形式的范畴,是个中性范畴,它与所有制形式无关.市场经济作为生产形式范畴,就完全可以与私有制分离而独立.     

七千里路云和月——邓小平与红七军的艰苦转战

在中国工农红军的战史上,有一次与二万五千里长征有着某些相似的远征,其路程之长亦仅次于二万五千里长征.那是1930 年至1931年间,由邓小平率领的左右江革命根据地的红七军,由广西到江西的转战.关于这次转战的路程,党史学界有两种说法,一说七千里,一说一万二千里.前者为传统说法,后者则出现较晚.本文仍取七千里之说.     

可持续发展与人口问题

可持续发展是在环境恶化情况下人类的必然选择.而环境恶化是由人的行为造成的,可持续发展的中心是人.人口生产必须与物质生产相适应,人口生产必须与生产环境相协调.人口素质是人的体力、智力与思想道德的综合能力.人口素质的高低决定着人的生存能力的强弱、人与自然协同力的优劣.     

论英国工党与工会关系嬗变的特质

英国工党与工会之间的关系问题是英国近现代社会特别是政党政治的重要内容.自1906年工党建立以来,在百余年的嬗变中,英国工党与工会之间的关系经历了三个大的阶段,并呈现出工人运动的主导权由工会手中逐渐转移到工党手中;工党在野时二者之间相对和谐,工党执政时二者之间矛盾则相对凸显;二者由劳工运动的两翼逐渐演变为社会伙伴关系;工会由工党发展的推动力量逐渐转变为制约力量等特质.