瞭望哨

两种“自我标榜” 湖北 成尚城 在今年夏天抗洪排涝那日日夜夜里,给我印象最深者,是奋战在抗洪第一线的共产党。每当有艰巨任务时,每当有生命危险时,许多人都是大声喊道:“我是共产党员,我先上!”此时标明自己是共产党员,不是为了炫耀,更不是为了多一些索取,而是为了比一般人多吃一些苦,多一些奉献,甚至准备奉献自己的生命。     

钱钟书手不释卷

钟书老爱说:“老者增年是减年。”当然,老人活一年少一年,但增减的总和既不得知,管它又减去多少呢！我只惊诧说:“我现在比我的爸爸妈妈都老了。”钟书惊诧说:“我比我的爷爷都老了。”     

不朽的共产党人形象

我含着热泪走出放映厅。虽然我对焦裕禄的事迹还是比较熟悉的,而且这已是第三次看影片《焦裕禄》了,但依然止不住泪水潸潸。 记得宋人欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。鲁迅也说过:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生,永远活在人民心中,“逾远而弥存”的人。兰考人镂骨铭心不忘他们的焦书记,这是对作为共产党员的焦裕禄的最高奖赏。     

让党员再喊“跟我上”

让党员再喊“跟我上”黄晓求为纪念党的生日，近来不少地方的电视台都在播放革命战争题材的影片，这些影片里常有这样的镜头：面对敌人的枪林弹雨，共产党员总是冲锋在前，不断高喊“跟我上，跟我上！”这喊发聩，引人深思。在革命战争年代，共产党员面对敌人的枪林弹雨高...     

从李双良精神看新时期共产党员的形象

共产党员的形象是工人阶级党性力量的外在表现。李双良作为共产党员的杰出代表,以他的实际行动在广大群众中树立了一个党员的典型形象。他的形象反映了改革时代中国共产党人艰苦奋斗、开拓前进的伟大精神,体现了又一代中国共产党人的思想风貌。本文试从新时期共产党员形象的角度,谈谈学习李双良精神的体会。一、新时期共产党员形象的外塑人格形象是实实在在的,有血有肉的。新时期共产党员的形象,必然具有“活”的具体的行为特征。李双良的党员形象特征主要表现在:     

“谁是共产党员我一眼就能看出来”——党的作风关系党的形象

“谁是共产党员我一眼就能看出来。”这是德国工程师曼福雷德·布罗克到中国后的最大感受。60多岁的布罗克是中国第一汽车集团外籍技术专家，在我国很多地方工作和生活过。无论是进行合资谈判、技术培训，还是后来到合资企业工作，布罗克都发现：身边最努力、最吃苦的往往都是共产党员。布罗克的“发现”告诉我们一个朴素的道理：人们对党的认识，首先是看身边共产党员的所作所为，党的     

多色调的胡常红

有这样一位女税务局长,她所在的局涉外税收收入从1992年的2171万元,迅速增长到了1995年的9374万元,平均每年增长65％。 她个人连续多年被山西省税务局、太原市委、太原市税务局评为“三八红旗手”、“优秀共产党员”和“先进工作者”,1993年被国家人事部和国家税务总局联合授予“全国税务系统先进工作者”称号,1994年被山西省委表彰为“优秀共产党员”……。 她就是太原市税务局涉外分局局长胡常红。 爱默生说过:“在所有该付的钱中,人们最不愿意偿付的是税钱。”这句话,道出了税收工作所必然面临的艰辛。在太原税务局涉外分局采访的日子里,我所     

对盛其顺所走弯路的思考

通过对一等功臣盛其顺同志“后进变先进”事迹的思考,使人们从中受益不浅。我想,还可以换一个角度来思考:当初盛其顺为什么会变成一个“吃亏的事不干”的后进战上呢?我以为作这样的思考也是有益的。盛其顺和他的同龄人一样,从小受正面的思想教育,热爱党,有着美好的理想和追求。但是,他所受的教育,是单色调的,有脱离实际、片面性的因素。比如说“共产党员”这个概念,“学校里学的,书本上讲的”,都是全心全意为人民服务,先人后己的“完人”。于是,在这些孩子们的头脑里,就会形成共产党员个个都是尽善尽美的印象,而这种印象恰恰是他们的“先天不足”。因为实际     

“先进性”四题

如何在新时期保持共产党员的先进性,已成为全党正在讨论和落实的一个重要话题。胡锦涛同志说:“先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政竞的生命所系、力量所在。”失去了先进性,也就失去了创造力、凝聚力和战斗力。但在新的形势、任务和环境下,怎样才能使我们每个共产党员都能保持先进性呢?我想到了四个话题。     

共产党员不能忘了根本

常言道：水有源、树有根，共产党员根植于人民。如何在新时期保持共产党员的先进性，关键是不能忘了根本。如果忘了根本，也就失去了共产党员生存的土壤和源泉。在新的时代、新的形势下，怎样才能使每个共产党员都不能忘了根本？笔者想到了“三个话题”。     

走进生活之根的人文哲学

人作为一个个的“我”植根于人文世界 ;人文世界以一个个的“我”的生活为基点而成为具体的开放的世界。所以人文世界作为人的生活之根是“活”(具体而开放 )的。通达活的生活之根 ,并基此评判社会生活的各个层面 ,构成了现代哲学的生活境界———人文境界 ,这也就是现代哲学的理论形态———人文哲学。人文哲学以“活”的生活之根为“活”的本体而同传统哲学相区别 ,它作为人文境界是生活的高境界、大境界。“根性语言”是人文哲学澄明“活”的生活之根的特有的哲学语言方式 ,根性语言以其“玄览”、“立体”、“主客合一”和“有情”等特质区别于科学语言。     

同与不同(一组)

深厚的感情女作家谌容应邀去美国某大学演讲,有人问她:"听说您至今还不是共产党员,请问您对中共的私人感情如何?"谌容笑道:"你的情报很准确,我确实还不是中共党员。但我的丈夫是个老共产党员,我和他共同生活了几十年尚无离婚的迹象,可见,我同中国共产党的感情有多么深厚。"     

还完债再走

小和尚救回一个轻生者。那人悠悠醒转，对方丈说：“谢谢大师。但不必费力气救我，我已下定决心不再活了。今天不死，明天也还是要去了结的。”方丈叹了口气：“我确实制止不了你。可是我想问问，你的债都还了吗？”     

敲响思想政治工作的“锣鼓”

我是新海发电厂的厂长。几年来企业发生巨变的实践使我认识到,抓经济工作,必须敲响思想政治工作的“锣鼓”。 企业不抓思想政治工作是不行的,这是我们企业的社会主义性质决定的。办企业当然要讲效益,但还要培养“四有”职工队伍。我是社会主义企业的厂长,又是一名共产党员,任何时候都不能忘了精神文明这一手。加强企业思想政治工作也是企业发展的内在要求。现代企业管理讲究“以人为本”,人的工作做不好,企业不可能兴旺发达。金钱可以买来职工短暂的积极性,却买不来主人翁精神。     

洪水无情党有情

“人民群众在受苦受难,我敢言累?”“只要县委在、县政府在,就保证人民安全!”……这一句句掷地有声的话,不是会议上或讲演中的豪言壮语,它是湖南抗洪救灾第一线各级干部、共产党员在生死考验面前的誓言.它所表现出来的是一个真正共产党员对人民的挚爱之情和与人民血肉般不可分的关系.     

我闯“天下第一难”

我闯“天下第一难”万书秀口述张邦人，张丽莉采访整理万书秀，女，４６岁，抚州市计划生育委员会主任，去年被授予全国计划生育“县主任百杰”称号。我从事计划生育工作已经１２个年头了，其中滋味，真是一言难尽。说计划生育工作是“天下第一难”一点都不过份，它难就难...     

申日权的“没资格”和王春堂的“不伸手”

最近,通过新闻媒介又认识了两位人民共和国的大功臣,事迹都很感人。一位是全国甲级战斗英雄中的唯一健在者——朝鲜族共产党员申日权,他隐居几十年,最近才被找到。当记者看到他珍藏着的许多军功章,问他为什么不据此向组织要求给予相应安排时,他这样回答:“无数贡献更大的战友为革命牺牲了,有的人甚至连名字也没有留下,与他们相比,我们这些活下来的人有什么资格伸手要名誉地位要待遇?！”一位是河南蔡县共产党     

“三个代表”与共产党员的价值取向

本文以新的视角论证了“三个代表”是马克思主义党建理论的新发展 ,着重阐明了“三个代表”是共产党员的价值取向 ,是共产党员的实践基础、精神追求和本质体现     

多年基层路 一生政工情

时光飞逝，岁月如梭。我从事思想政治工作已经有20多年了，多年的基层政工经历让我有许多切身的感受和体会：有碰钉子的难堪，有左右为难的苦闷，但更多的是做通员工思想工作后的宽慰和喜悦。在这平凡的岗位上，我实现了人生价值，也赢得了荣誉，曾先后获得河南油田、五一社区“优秀思想政治工作者”“优秀共产党员”“党风廉政建设先进个人”和“工会积极分子”等荣誉称号。     

谨防将“先进性”庸俗化

上海华东师大法政学院薛俊全:关于保持共产党员先进性教育活动在党的建设实践中的作用和成效是有目共睹的。但在活动实际开展过程中,却出现了一些不应有的做法,在一些地方和单位,存在着有意无意将党员的先进性要求弱化甚而庸俗化的现象。诸如:一是将先进性“招牌化”。把履行共产党员最基本的工作职责及对一个共产党员的起码要求当作“先进性”,甚至连最基本的工作规则和纪律都说成“先进性”。如有的机关单位颁布规定,严禁上班时间玩电脑游戏、上网聊天、听音乐;有的地方政府出台文件,禁止党员干部用公款进行个人应酬;把遵守纪律不搞腐败也说成“先进性”,有的党员法官