简析侵华日军凶残野蛮的人文背景

日军在侵华期间之所以如此凶残地虐杀中国军民,其深层的人文原因是等级制观念、民族鄙外心里和武士道精神的恶性膨胀。二战以后,日本的军国主义统治虽然被迫结束,但其国民性中这些人文弱点没有得到彻底根治,产生军国主义的浓厚土壤还未完全铲除。为了中日人民的世代友好,必须时刻警惕日本军国主义的复活。     

新书推荐

《日本四书》(美)本尼迪克特等著、彭凡等译由美国本尼迪克特的《菊与刀》、日本新渡户稻造的《武士道》、中国戴季陶的《日本论》和蒋百里的《日本人》四本书构成,是洞察日本民族特性的四个经典文本的集合,书名即由此出。其中最负盛名者当属美国人类学家本尼迪克特1944年为战时美国政府拟定对日政策的报告《菊与刀》,它以“菊与刀”象喻日本文化的双重矛盾性,并从文化人类学的角度对此作了精辟论述,颇具政治与学术张力,而新渡户稻造的《武士道》则详细描述了大和民族之魂——武士道精神的具体内容和它的历史文化渊源。相对于前两种文本,《…     

胜利勿忘警省--评日本借"威胁论"复活军国主义的策略

最近几年,日本军国主义思维抬头.日本借口应对所谓朝核危机、恐怖主义、领土主权纷争、中国军事实力增长等一系列"威胁",不断紧修武备,调整军事战略,其结果是日本自身恶化了亚太局势,形成了对亚洲各国乃至全球的军事威胁.对世界人民而言,进行反对日本军国主义的复活的努力将任重而道远.     

日本文化对其战略扩张的影响

近代日本军国主义对外发动的一系列侵略战争．给包括中国在内的亚洲各国人民造成了深重的历史灾难,并且至今仍阴魂不散。军国主义在日本有深厚的文化渊源。本文就日本文化对其侵略扩张的影响作一个粗浅的探析。     

日本的茶道哲学

日本的茶道诞生于战乱年代，它是对乱世的一种“禅”悟。日本的武士除了讲究技术、身体和勇气的训练外，还讲究“禅”法。茶道与武士道是日本文化的两大重要内容，武士道是关于“死”的哲学，而茶道讲的是“生”，两者构成了日本的生命理念。     

大学生人文素质教育与中国优秀传统文化契合的探微

中华优秀传统文化作为一种文化基因,哺育着一代又一代的炎黄子孙;且在每个中国人心灵深处都深深地扎下了根,潜移默化地影响着一代又一代中国人的思维方式和行为方式。作为当代大学生,应辩证继承、创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化;作为高校,应探索在大学生人文素质教育中开展优秀传统文化教育的路径。     

邓小平关于反对日本复活军国主义的历史回顾与思考

邓小平非常重视发展中日友好关系,但与此同时,他对于日本极少数人复活军国主义的倾向,始终保持高度警惕,多次强调要警惕和批判日本复活军国主义。邓小平坚持把反对霸权条款写入中日和平友好条约,以制约日本军国主义的复活;指导并亲自参加反对日本修改历史教科书篡改侵略历史的斗争,指明教科书问题的实质就是企图复活日本军国主义;要求日本政府正确处理光华寮问题,指出光华寮问题表明日本极少数人对台湾持有军国主义的倾向。邓小平强调,对日本军国主义,不仅要加强批评、揭露,而且要扎扎实实地做一些发展中日两国和两国人民之间友好关系的事情。     

神道与日本军国主义思想的形成

神道原本是日本土生土长的一种古老的对于神灵的信仰,公元8世纪以后,神道被人为地添加进去了许多军国主义的因素;而到了明治维新以后,更是发展成为军国主义国家神道,是日本军国主义的思想理论核心和精神支柱,是日本国民拥护侵略战争的根本所在,对日本军国主义思想的形成起到了决定性的作用。     

论邓小平理论的重要哲学基础——整体性精神

整体性精神,是辩证思维方式的一项基本精神。恩格斯在总结人类几千年的思维方式发展史时概括道:古典时代占上风的素朴的世界观之所以实质上是正确的,就因为它“把握了现象总画面的一般性质”;而近代的思维方式虽然一方面有了巨大进步(认识了总画面的细节),但另一方面却出现了退步——“把自然界的事物和过程孤立起来,撇开广泛的总的联系去进行考察”;再往后,“当自然界中发展的普遍联系已经得到证明的时候,认识到宇宙是一个体系,是各种物体相互联系的总体”的思想,即更高级的辩证思维方式,又占了上风。(参见《马克思恩格斯选集》第3卷第60—63页和第1卷第43页)这说明:整体性精神确实是     

毛泽东思想与中国传统文化关系浅析

毛泽东思想把来源于欧洲的马克思主义变成为具有鲜明中国特色和风格的理论,第一次成功地实现了马克思主义中国化。作为浸润于中国文化的一代伟人毛泽东,传统思想文化在其思想理论的形成中起了不可忽视的重要作用。古典文学和道家文化形成了毛泽东飘逸洒脱的浪漫主义特质和诗人情怀;墨家思想造就了毛泽东的侠义品性和力行精神;兵家思想则缔造了毛泽东在一系列战争中无往不胜的传奇神话;而儒家的中和思想、刚健精神、知行观念、乐感文化、民本思想和辩证思维则无疑构成了毛泽东思想与中国传统文化关系的主体。     

毛泽东思想与中国传统文化关系浅析

毛泽东思想把来源于欧洲的马克思主义变成为具有鲜明中国特色和风格的理论,第一次成功地实现了马克思主义中国化.作为浸润于中国文化的一代伟人毛泽东.传统思想文化在其思想理论的形成中起了不可忽视的重要作用.古典文学和道家文化形成了毛泽东飘逸洒脱的浪漫主义特质和诗人情怀;墨家思想造就了毛泽东的侠义品性和力行精神;兵家思想则缔造了毛泽东在一系列战争中无往不胜的传奇神话:而儒家的中和思想、刚健精神、知行现念、乐感文化、民本思想和辩证思维则无疑构成了毛泽东思想与中国传统文化关系的主体.     

用红色文化铸魂育人的五维思考

红色文化是中国共产党在领导中国革命、建设和改革的伟大实践中形成的具有中国特色的先进文化，具有政治导向、思想教育、精神动力等功能。从战略思维、辩证思维、历史思维、创新思维、系统思维五个维度深入思考用红色文化铸魂育人，不仅能促进红色文化的传承，也能为立德树人的根本任务的实现注入强大精神动力。     

用鲜血凝成的中俄百年战斗友谊

正2015年是战胜德国法西斯和日本军国主义70周年,中国和俄罗斯分别举行了盛大的庆祝阅兵式。这既是对发动第二次世界大战的德国法西斯和日本军国主义的大控诉,对中苏军民,乃至对其他盟国军民英勇不屈的大歌颂,也是敲响对日本军国主义可能复活的大警钟。普京总统曾说过,俄中两国人民是世界反法西斯战争两大盟友,其友谊是"用鲜血     

流血的经济

战争是流血的政治,这是政治家的语言。但是,我们不应该忘记,战争也是流血的经济。尽管政治家们不这么说,但比较日本两次发动侵华战争,即100年前的甲午战争和50年前的侵华战争,就不难明白这一点。甲午战争,日本打胜了,中国打败了。八年抗战,中国打胜了,日本打败了。用经济眼光看这两次战争,中国的败是彻底地败,中国的胜实际还是败;日本的胜是彻底地胜,日本的败实际还是胜。甲午战争,八年抗战,一败一胜,只是结束的形式不同,就中国人民遭受的巨大经济损失讲,就日本对中国财富的掠夺讲,却没有什么不同。     

日本侵华历史永远不能忘记

100多年来,日本军国主义者和右翼势力为什么亡我之心不死,又为什么不断为其侵略历史翻案,本文作了无可辩驳的回答,很值得一读。     

习近平:中日关系的几次重要论述

<正>今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。当年,日本军国主义犯下的侵略罪行不容掩盖,历史真相不容歪曲。对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行,中国人民和亚洲受害国人民不答应,相信有正义和良知的日本人民也不会答应。——2015年5月23日,习近平在中日友好交流大会上的讲话处理中日关系的大原则,就是要严格遵循中日四个政治文件的精神,确保两国关系沿着正确方向发展。历史问题是事关中日关系政治基础的重大原则问题。希望日方认真对待     

“太阳神国”的落日(续完)——日本宣布无条件投降前后纪实

九、《停战诏书》宣告了日本发动侵略战争的彻底失败。疯狂的“武士道”精神,结下了可怕的恶果,阿南大将首先切腹自杀,从日本本土到战争前线.掀起了一股可怕的自杀狂潮.为“太阳神国”的落日写下了血红的注脚。     

中共福建地方组织在抗日战争中的历史地位和作用

<正>福建地处东南,与台湾一水相隔,扼东海连接南海之要冲,战略地位十分重要。日本觊觎福建,由来已久。九一八事变后,日本军国主义加紧了对福建的侵略,妄图把福建变成全面侵略中国的南方桥头堡;七七事变后,日本军国主义发动了全面侵华战争,在大举进犯华北的同时,也发兵侵占了福建金门、厦门及沿海县份,并两度侵占福州,福建人民遭受了巨大的民族灾难。面对日本军国主义的野蛮侵     

新时代文化自信内蕴的哲学思维方法探析

党的十八大以来,习近平总书记从马克思主义的基本立场、基本观点出发,以强烈的文化使命感,围绕文化自信发表了一系列重要论述,蕴含着丰富的哲学思维:以系统思维提振文化自信地位;以辩证思维统筹文化发展格局;以创新思维推动文化建设发展;以人本思维把握文化发展理念。     

新时代党员干部应知应会165个常识

正(接上期) 21."五大思维"能力:战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维。22.党面临的"四大考验"和"四大危险":执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验;精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险。23."六有"政治局面:又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面。24.习近平总书记在兰考县委常委(扩大)会议上指出,亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵