“中产阶层”孕育而生

中产没有绝对的标准 何谓“中产阶层”？从其原字面意思来看，指的应该是介于上层与下层之间的中间阶层。在西方，“中产阶层”是占社会人数比例较大的那一部分人，属于社会中间层次。由于每个国家经济发展程度不同，其对“中产”定义的标准也不同，在美国，中产阶层指的是家庭     

香港中产阶层观察

香港一半是中产家庭何谓中产阶层?香港科技大学经济系教授雷鼎鸣认为,应以收入为主要标准,同时辅之以教育程度、职业和住房。依据这一较为宽泛的标准,他认为香港的中产家庭至少占全港家庭的50%以上。其中,现家庭月收入在1.75万元港币以上、受过高等教育、有自住房的香港家庭,当属香港中产金字塔的底部。在香港大学社会学系教授吕大乐看来,他自己的成长     

中产阶层患有财富焦虑症吗

帮助中产阶层走出财富焦虑困境,是促进中产阶层成长壮大、国家平稳进入"橄榄型"社会结构的重要内容。缓解"中产阶层焦虑",需要在抑制通货膨胀、完善国家公共服务和社会保障等方面有所着力。     

"被中产"的落差靠什么来补

社会对中产阶级的评判标准不一,但是可以肯定的是,中国社会阶层结构中已经出现了中产阶层崛起的趋势。"被中产"现象与统计方法的选取、收入之外的客观原因、比较对象等方面有着密切联系。对于"被中产"现象,我们应该更多地关心其背后的制度性原因。     

大众传媒推行的“中产”文化对当代中国青年群体的影响

本文采用深度访谈的研究方法,探讨了大众传媒推行的中产文化对中国青年群体的影响.研究发现,大众传媒对中产阶层的形象呈现成为青年群体对这一新兴阶层认知的重要来源;大众传媒推行的中产文化已经在一定程度上影响到了青年群体对未来的设计--向"中产"/"白领"靠拢.     

转换中国社会发展的研究路径——以“小康阶层”取代“中产阶级”为尝试

在一个成熟的市场经济制度国家和地区里,"中产阶级"是消费社会的主体、民主政治的支持者、社会保障与福利政策的拥护者,"中产"已成为一种意识形态,与中国"小康"社会发展的结果"异曲而同工"。今天需要放下"中产阶级"的概念,来考察职业分野下中国社会消除社会不平等、实现全面小康之路。中国依据职业和生活状态,可以分为富有阶层一精英阶层一知识服务阶层—直接生产者阶层—贫困阶层五个板块。在"权力"和"资本"两个维度中处于中间水平的中小企业主和知识服务阶层,是我国"小康阶层"的主要部分(或称"核心中产阶层")。中国能不能建成全面的小康社会,关键在于核心中产阶层能否和数量更为广大的直接生产者群体联合,有效地实现其与资本和强权的对话,保证社会公平,从而建设一个有"中产"、没有"阶级"的全面"小康社会"。     

中产阶层不等于中等收入阶层

中产阶层问题是一个社会关系的问题,而不仅仅是一个收入或财富分布的问题。当然,中产阶层在收入或财富上确实有可能处在全社会的中间水平,但这种结果不过是中产阶层客观社会地位的一种表现,而不是社会关系地位本身。     

资讯

专家观点:四成就业人员20年内进中产研究显示,中国社会现在仍是中下阶层偏大的"洋葱头"型。中国社科院社会学所原所长陆学艺在接受新华社记者专访时表示,如果按照目前中国社会中产阶层每年1%的增长速度,20年内中国的中产阶层可以达到总就业人员的40%。陆学艺说,当一个国家或地区的社会中产阶层在人口中占到40%以上规模时,政治和经济状况就会相对平稳,社会秩序会比较好,比较安定,社会也比较和谐。陆学艺认为,构建合理的社会阶层结构已成为建设社会主义和谐社会中最重要、最关键的任务。他说,中国目前正处在由农业社会向工业社会、由农业社会向城市社会转型的过程中,关     

中产阶层：社会结构和谐的基础

从社会学的角度而言，社会的和谐必须建立在社会结构和谐的基础之上，而社会结构的和谐则意味着庞大的中产阶层为主体的“橄榄型”的现代化社会结构。中国经济的腾飞，正在使中产阶层不断地壮大、积极地参与社会事务，但中国的中产阶层距离一个稳定、和谐的“中产社会”还有很远的路要走，我们仍然需要稳定的经济环境和宽松的政治环境，不断完善相关的制度安排与政策设计，为中产阶层的发展创造有利的外部环境。这样才能在和谐社会的建设中充分发挥中产阶层的积极性，调动这一社会和谐的生力军作用.     

城市中产阶层女性的理想母职叙事——一项基于上海家庭的质性研究

文章基于深度访谈材料,分析城市中产阶层女性的理想母职叙事,指出城市中产阶层母亲的理想生活状态与家庭、社会的母职意识形态之间存在深刻的矛盾。中产阶层女性渴望达到个人与家庭之间的平衡,但同时其母职认同与实践为母职规范话语所形塑。在自我诉求、家庭需求、母职意识形态的交织影响下,尽管受访女性对"完美母亲"的母职话语抱持警觉态度,但其对于自身母职实践的评价却呈现出一种内化的自我监控意识。本研究认为,中产阶层女性的母职意识形态呈现出"知识与情感密集"的特征。同时,作者指出,母职研究也应关注女性的自主性与母职规范之间的互动。     

“回家吃饭”:工作与家庭冲突中的饮食实践

合理的家庭膳食不仅是保障居民健康的基础,而且对促进家庭融合、推动家风建设尤为重要。然而,随着工作与家庭冲突日益严峻,城市中产阶层"回家吃饭"的比例总体呈下降趋势,这对传统饮食模式、家庭观念、性别观念和家务分工均将产生重要影响。事实上,比起愈加便捷的"在外就餐","回家吃饭"在重构现代城市中产阶层的家庭生活中具有更加突出的社会文化意义。从实践的视角出发,"回家吃饭"作为一项社会安排,既是一种情感上的召唤,也是一份家庭陪伴的责任,还是一种健康实践的方式。正是在陪伴与健康的焦虑中,"回家吃饭"成为人们重新平衡工作与家庭的冲突以及隐藏其中的夫妻关系和亲子关系的一种策略。可以说,"回家吃饭"就是回归家庭生活的本质。为中产阶层"回家吃饭"创造更富有弹性的制度环境,不仅有助于增进其家庭生活的幸福感,而且可以在微观家庭层面上呼应国家号召的家风建设和"全面推进健康中国建设"的国家战略。     

被打劫的中产

房奴、车奴、卡奴、孩奴??面对一生为奴的宿命,中国中产怎能活得淡定中产脆弱亚行报告显示,中国的中产阶层人数为8.17亿,其中3.03亿属于底层中产,一旦遭遇重大危机,很容易重新陷入贫困。     

中产阶层应成为中流砥柱

中产阶层居于社会发展的中间水平,是社会发展的中坚力量。在不同的社会发展阶段,中产阶层发挥着不同的历史作用。随着人类社会的日益进步和发展,中产阶层要肩负起相应的社会责任,即对"地球社会"、"国家社会"和"生活社会"的共同责任。     

中产阶层的社会结构与自我认同

中产阶层的状况反映一个社会一定时期人们的收入水平、生活质量,折射出一个国家在一定时期的职业结构、城乡结构等多方面指标.它引领着社会的潮流,改变着人们的思维方式和行为模式,体现社会的主体价值观.对社会中产阶层的主观认同,在国外不是一个问题,而在中国,存在着诸多有待探索的问题.其中,有过去扭曲心理的阴影,现实的柔弱,有不愿意自我证明的合法财富,也有难于启齿灰色收人,还有有悖于道德、法律的暴利.     

谁来为中产阶层说话

改革开放造就了中国中产阶层的复兴。在经济发展过程中,这个阶层的经济收入和社会地位在很大程度上是通过"个人奋斗"获得,并可通过继续奋斗获得更大发展。不过从世界范围看,中国的这个人群除少部分人外,其财富水平、知识结构、生活取向与欧美的"中产阶级"还存在较大差别。     

中产阶层对中国经济影响几何

<正>在发达国家,社会收入分配基本呈现橄榄形结构,比较稳定。而在中国,由于贫富差距和城乡差距均较大,社会收入结构有人称之为"图钉型结构",即富裕阶层人数较少而收入占比却较高,中产阶层(笔者认为对中国这一群体称之为"中产阶层"比"中产阶级"更合适)人数也比较少,而中低收入群体比重过高。不过,这一现象正在被逐步改善:近几年来,收入差距开始收敛,中产阶层比重有所上升。不管这是经济转型的因还是果,总之都有利于社会及     

准确划分中国中产阶层需要多元指标

在现阶段定义中国中产阶层,职业是比收入或财产更重要的指标,但是,白领职业也未必确保一个人能获得中产身份。要更准确地划分中国中产阶层,需要多元指标,比如职业(白领职业)、教育(中等以上文化水平)和收入(中等及以上收入)等。     

内城更新与中产阶层化——关于社会阶层研究的空间转向

为避免统计主义陷阱,阶层研究必须置于社会生产导致的社会结构转换的大背景下才富有理论和现实价值。"中产阶层化"是西方发达国家再城市化过程中,城市中心区更新中出现的一种空间呈现和阶层演替过程。作为社会阶层研究实现空间转向的切入视角,中产阶层化可分为三个关键阶段:文化驱动、资金驱动和公共政策驱动。阶层转换主要表现为艺术家等先锋群体、金融服务业人员和专业技术人员、跨国新中产阶级人群侵入和替换工人阶级和低技术家庭居住地区的过程。在研究取向上则完成了从单一的"租差论""资本论""消费论""投资论"向全面整合的中产阶层化解释体系的转换。     

建好“小家” 关注“大家”

<正>家是社会最基本的单元。相对于一般的小家庭来说,我的家多少有一点儿特殊:爱人是中共党员,而我是农工党党员,我家也算是"多党"之家。     

知识青年:正在崛起的“中产一族”

作为正在崛起的“中产一族”的知识青年是与知识化社会和知识经济相匹配的人才资源。知识青年将成为“以知识谋生”或“以知识参与财富分配”的职业群体。他们文化层次高、职业能力强、收入稳定、薪金丰厚,且现今人数相对较少,尚未成为实力阶层,属正在崛起的“中产一族”。“中产一族”富有全球化意识;崇尚自我奋斗;追求时尚消费;承受沉重的竞争压力:拥有全新的生活理念。