为何"不能以民主集中制冲淡民主"?--从民主集中制与民主的关系问题说开去

一、"民主集中制"与"民主"的关系问题的提出 长期以来,人们研究和探讨民主集中制问题,往往大谈"民主"与"集中"的关系问题,而始终不谈甚至没有明确提出"民主集中制"与"民主"的关系问题;即使实际上涉及了,也在不经意间被"民主"与"集中"的关系问题所取代了.这样就把问题的研究引入了歧途.其症结在于:"民主与民主集中制的关系"问题与"民主与集中的关系"问题,是两个不同的问题,有着原则的区别.深入研究民主集中制而不探讨民主集中制与民主的关系,侈谈什么"民主"与"集中"如何,这就必然陷入认识误区和陷阱而不能自拔.关于"民主与民主集中制的关系"与"民主与集中的关系"这两个问题的原则差别,笔者在<论民主和民主集中制>一书中分三点作了分析论述,在此不赘述.不过有两点还是需要加以强调的.     

从流动人口中管理模式的转变看城市化进程中国家与社会关系的变迁——以深圳市为案例进行的探讨

在城市化过程中.国家与社会的关系发生了变化,并以流动人口管理模式的转变体现出来.走在城市化进程前列的深圳,其流动人口管理模式发生了从"压制型管理"到"监视型管理"的转变,其背后隐含着国家与社会的关系从"强制主义"到"法团缺位的合作主义"的变迁.这种变迁在某种程度上是由城市化推动的,同时也反映了城市化进程自身.     

难以当真的大学--对中国大学生存状态的一种解析

近年来,对于大学生存、改革与发展的命题,人们业已形成了新的思维和行动定势.认识、体制、机制、行动等一系列因素共同促成了现行高等教育的运行规则.中国当代大学出现了越来越多的仿真现象,在生长进程中面临着许多"不得不"的行为选择.从理性而健康的角度设计,"文化定位"、"原创科研"、"情感教育"、"简化管理"必将成为今后大学改革与发展的应然走向.     

可持续发展观的伦理支持

生态伦理学把"自然界的内在价值"和"自然界的权利"作为它的价值论和伦理的基础,因而面对着如何从"是"推导出"应当"的理论困境.发展伦理学的价值论基础是人类的可持续生存.发展伦理学确立了个人与人类、当代人与子孙后代之间的伦理关系,为人类的可持续生存提供了伦理的支撑.     

包容性增长理念的提出及其内涵的发展

2012年2月,我随中华文化学院代表团先后访问了印度尼西亚、马来西亚、新加坡三国.代表团以"包容性增长与亚洲的共同繁荣"为主题,与三国的政界、学界、商界知名人士进行了广泛而深入的交流,进一步深化了对"包容性增长"的理解.     

巫术与心理治疗的意义场域同构 --以侗族、彝族的巫术个案为例

巫术在中国少数民族文化中占有很重要的地位.虽然巫术与心理治疗的文化基础与心理基础有所不同,但有的巫术确实起到了心理治疗的作用.这个现象可以用"场域"理论的观点作出解释.巫术与心理治疗技术虽然属于不同的文化背景和文化观念,但从场域论的视角来看,其内在的"关系"、"位置"、"习性"、"资本"之间互动与运作的规则却有着相当的一致性.将心理科学与民间巫术相互渗透不失为改革巫术民俗的一务可行之路.     

陆机诗文的时空意识

陆机的诗文有着浓重的生命意识,本文择取了时间与空间两个角度对其进行分析.认为其感时叹逝之作以"悲时-焦虑-寻求超越"为情感主线表达了生命之思,而其行旅与幻想性作品则分别表达了对"现实性空间"与"超越性空间"的感悟.     

"人肉搜索"现象的社会学思考

"人肉搜索"现象是当今网络社会中一种主要的社会互动方式,在其发展的过程中不仅加强了人与人之间的交流,也引发了一系列的社会问题.本文描述了"人肉搜索"的来源,并从社会学的角度分析了"人肉搜索"现象的成因,深入探查"人肉搜索"的主体在网络中进行互动的心理因素,审视"人肉搜索"现象产生的深层次社会因素.在此基础上,提出理性对待"人肉搜索"的思考与建议.     

民进党大陆政策的演变

由于党内意识形态及路线斗争和内外多种因素结合的作用,民进党的"台独"主张逐步升级以至将"台独"条文列入党纲."台独"主张主导了民进党的大陆政策,成为民进党政治主张中最具特色、最受关注的部分,直接影响了该党的发展.随着台湾政治体制改革及政党格局的演变以及两岸关系与国际形势的发展,民进党大陆政策围绕着"台独"主张的升级、淡化与重新诠释而经历了三个阶段的变化,呈现了各自的特点.走上执政之路的民进党在修改"台独"党纲问题上未有明确的主流共识,使之无法与大陆直接沟通与互动.     

文化富民--云南文化产业的政府作为

应当承认,"文化"与"产业"本属于两种不同的概念.它们都各自有着自己特有的本质表述.而把"文化"与"产业"相提并论,则是人的主观作为的结果.人当然不会凭空作为.正是社会生活中的人们的精神需求打开了文化消费的涌流,从而使文化的表述具有了经济学意义.于是,人们发现了文化产品的经济价值,尝试着用经济眼光来看待历史文化积淀,并参照现代文化消费心理予以加工与包装,直到洞开了另一方文化产销两旺的天地,因而文化消费、文化贸易、文化企业、文化产业的出现亦是必然.     

“三个代表”：马克思主义建党学说发展的里程碑

"三个代表"是对党的性质、宗旨和根本任务全新的科学概括.它在对社会基本规律的本质与现象、社会物质文明与精神文明、无产阶级政党的行为目标与价值主体等关系的认识问题上,达到了高度的统一和结合.它是马克思主义建党学说发展的里程碑,为新世纪党的建设奠定了基本原则和指明了方向.坚持"三个代表"的原则与方向,就能有效地反对和防止各种错误倾向.     

改进党委领导下的校长负责制的系统论思考

党委领导下的校长负责制,有力地保证了我国高等教育的社会主义方向,对我国的高等教育事业产生了积极而深远的影响.同时,我们也应该看到,由于认识上的偏颇或运行机制上的不完善,在某些地方或某个阶段,党委领导下的校长负责制仍然没有发挥出应有的效能.明确"党委领导"与"校长负责"的系统定位,是正确理解和处理"党委领导"与"校长负责"关系的前提,加强和改进党委领导下的校长负责制的关键环节之一就是要使党委与校长的系统联系进一步科学化、合理化.     

试论苗族祖先崇拜的"非异己性"特征

苗族的祭祖因血缘关系而带有浓厚的宗教神秘色彩,同时,祖先与后人又要共同遵守"扬善弃恶"的道德约束,这就使得"祖先"有着较重的"人性"特点.苗族这种"神秘性"与"人性"相结合的祖先崇拜,表现了祖先不能"恶意"地支配子孙的"非异己性"特征.     

人大"一院双层"结构的有效拓展——纪念县级以上地方各级人大常委会设立30周年

代议机关内部的不同"院制"与不同"层次"相组合.形成了4种主要的结构样式.我国人大首先是全国人大,采行的是"一院双层"结构.1979年起,随着县级以上地方各级人大建立常委会,"一院双层"结构终于拓展到了地方层面.30年来,地方人大常委会取得了可以称许的进步与绩效,但也面对着某些难题.为了推进我国民主政治的发展,当从多方面着手,"用足"其制度空间.     

牢固树立正确的『三观』是领导干部的安身立命之本--成克杰案件的警示

牢固树立正确的"三观",是领导干部健康成长的基本规律.成克杰走向毁灭,根本原因在于违背了这一规律.马克思主义的"三观"是领导干部牢固树立正确的"三观"的根本依据.领导干部要牢固树立正确的"三观",必须不断地加强理论学习,认真实践,改造客观世界与改造主观世界并举.     

改革开放与当代中国发展的逻辑

改革开放30余年来取得的巨大成绩,是在成功实现从"国家革命的逻辑"向"社会发展的逻辑"的历史转折中取得的.我国改革开放从一开始就具有的必然性使得它能够很快地切入到生产力与生产关系之中,从科技进步与制度创新两个方面为"发展生产力"与"解放生产力"提供了社会空间.在新的历史起点,我国政治体制改革能否在完善社会主义市场经济体制、构建社会主义和谐社会的基础上得到成功推进,构成了中国特色社会主义总体发展与深度推进的关键环节,必将成为新一轮解放思想与进一步改革开放的又一重大现实问题.     

论行政自由裁量行为的规范——基于人性假设新范式的分析

人性假设是规范行政自由裁量行为的前提.然而,"经济人"与"公共人"的线段式人性假设都过于极端,建基于此也就无法认识自由裁量行为的行使结果."利益人"作为一种新的人性假设范式,跳出了"性善"与"性恶"的窠白,言明了行政人员真实的利益取向.作为"利益人",公共行政人员的自由裁量行为既可能以权谋私.也可能是一心向公.由此,对其自由裁量行为的规范也必须从"利益人"的实然人性出发,通过彰显行政人员的道德自主性和完善制度规范两个维度,确保裁量行为的公益取向.     

"富二代"的形成与群体特征分析

"富二代"群体逐步进入社会公众的视野,引起了社会的普遍关注.本文论述了"富二代"群体形成的若干影响因素,分析了"富二代"群体所具有的若干典型特征,并就与"富二代"群体相关的领域提出若干值得进一步深入研究的议题.     

网络文学:盛宴背后的审美伦理问题

网络文学正从"另类"和"边缘"向文学主阵地挺进,在传统的文学广场上竖起一面新的旗帜.网络文学重整了当代文坛,它的迅速崛起,形成了"三分天下"的文学新格局,加速了当下中国文学的转型.未来的网络文学,需要提升自身品质,让这一新媒体文学真正成为人类文学发展富含价值承载的历史节点.这主要包括:解决好"文学性"匮乏的"短版难题",提升网络文学的艺术审美价值;避免文学对技术的过度依赖,在艺术与技术之间寻求更好的平衡方式;健全"他律"与"自律"并存的约束机制,通过市场和技术的双重手段建立甄淘与遴选并存的激励机制,强化网络行为主体的素质提升和道德自律.     

可怕的吃

最近听到一种说法,建设和谐社会首先要吃好喝好,因为"和谐"有"口"字旁和"言"字旁,均与吃喝有关.是啊,民以食为天,解决了吃喝,好谈别的事情.