丽江古城纳西和汉文化的相互影响与整合

自明代以来, 一批又一批的汉族移民定居古城, 陆续接受了纳西人的语言、服饰及生活习俗, 同时也将内地儒家文化、佛教文化、道教文化带入了纳西古城。在历史的进程中,藏、白等民族也有不少人定居古城, 与纳西人通婚。多民族多元文化的和谐共存、互补, 使这座古城不断焕发出勃勃生机与活力, 成为一个突出体现了中华各个民族“你中有我, 我中有你”的多元一体文化格局的典型社区。     

以文化生命体的观点审视文化遗产地的可持续发展--以云南丽江古城为例

在一个具有生命力的文化遗产地,文化不是以独立的形态存在的,每种文化都有其依附的载体。自然生境、历史意境和创造该文化的人构成了三位一体的文化生命体,其中文化是其灵魂,人是其创造者,自然生境、历史意境及人是文化的载体。通过不断发挥人的主观能动性和创造性,文化生命体便得以持续发展。     

百户人家一石居——纳西古村“石头城”

藏在滇西北崇山峻岭中的宝山石头城,距离丽江古城约120公里。夜幕降临时分,我们到达了宝山乡。纳西“石头城”离乡政府还有20多公里山路,汽车在漆黑的山路上盘旋了一段儿,到了车路的尽头。我们只好下车步行,打着手电顺小路向前摸索,耳边不断传来山谷里金沙江水的轰鸣涛声。     

民族精神：民族文化的灵魂

民族精神是一种社会意识，是一个民族对其社会存在、社会生活的反映，是民族文化最本质、最集中的体现。对于一个民族来说，民族精神是这个民族在漫长的历史发展过程中铸造出来的，为大多数成员认同和信守的民族品格、道德观念和价值准则的总和。相对于其他民族来说，民族精神是这个民     

时尚的精神永恒

写下这个题目时,有种被时尚的感觉。显然,我不是一个时尚或者不是一个追求时尚的人,但不表示我不关注或者不尊重时尚。时尚是什么？流行的定义是,在一定时期和特定社会文化背景下,流传较广的一种生活习惯、行为模式及文化理念,体现在衣着、服饰、消费习惯和生活方式等个人或社会生活的多个领域。它往往由思想意识起步,     

“江苏公安精神”增强公安队伍精气神

<正>今年3月份以来,我们省公安厅在全省公安机关部署开展了为期半年的江苏公安精神大讨论活动,发动全省10万公安民警从历史与现实、理论与实践等层面,深入总结提炼蕴藏在我省公安工作成功实践和先进典型之中的     

良渚发现的并非古城——良渚文化“古城”献疑

本刊在2008年第一期曾刊发了名为《“良渚古城”八大悬疑》的文章，对媒体热炒的良渚新发现提出质疑。文章一经发表，引起了巨大的社会反响和深度的学术争论。不少读者纷纷来电来信表达自己的看法。日前，从事历史学研究多年的资深学者，良渚课题权威、浙江省社会科学院历史研究所所长林华东研究员专门为本刊撰文，详细阐述了他对“良渚古城”的看法和对“古城”真实身份的见解。     

“实践精神”与“实用理性”——辩证认识马克思主义中国化的历史文化基础

马克思主义在中国传播的过程中,传统文化的"实用理性"起了重要作用,但这种作用是相对的。夸大文化发展的相对独立性,而忽略社会实践的深化、历史的变迁和社会政治、经济等各方面的制约性,就不能对马克思主义中国化的历史文化基础做出正确评估。因为,当社会结构成为历史进步的桎梏并引起严重的社会危机而历史地提出相应的实践任务时,就会使文化价值系统本身的矛盾和冲突激化而酿成价值危机,正是在这种情况下,马克思主义运动才有可能在中国发生。     

以与时俱进的创新精神把握“三个代表”的灵魂与真谛

“三个代表”的“灵魂”是“先进性”,即代表先进生产力发展要求的高效率性;代表先进化前进方向的高度明性;代表广大人民根本利益的人性高度解放性,人的自由全面发展,即入的潜能与自我价值的充分实现性。“三个代表”的真谛是广大人民群众的根本利益,是对物质明、精神明和人性(人道、人权)解放发展规律的内涵与本质与时俱进的领悟和与空并存(共融)的实践性与理论创新性;是立足当代现实和中国国情,面向世界、面向未来指导中华民族伟大复兴和现代化建设的航标与灯塔。     

丽江古城科学保护管理的实践

<正>丽江古城,是丽江加快对外合作交流的主要平台和窗口,是丽江打造文化硅谷、建设国际精品旅游胜地的金字招牌和国家级名片,是丽江实现经济社会跨越发展的催化剂和助推器。可以肯定,如果没有古城,就不会有莘莘游客的蜂拥而至。因此,古城是丽江人的衣食父母,保护古城,就是保护父母,保护饭碗。丽江古城维护费(简称古维费),是根据《云南省丽江古城保护条例》、省物价局和财政厅《关于丽江古城维护费问题的通知》(云价经发[2000]174号,2000年6月下发)、经省政府批准开征的全省唯一一项由景区直接负     

最后的傣族古城——娜允

从本期开始,我们将刊载一组有关“民族文化生态村试点建设”的调研报告,同时,我们还请调研者写一点简短的“调查手记”,目的在于引起更多人对基层乡村,对民族文化大省建设的更多关注。我们相信,“一乡一业、一村一品”的特色文化产业逐渐建立起来,将给云南的社会经济和民族文化注入一股新鲜的活力。     

关公“忠义”精神与三晋文化

一“关公文化”是依托三国名将关羽事迹而演绎、塑造的以“关公崇拜”为主题的历史文化现象。作为关公文化之主体的“关公”,是兼具“人”(关羽)、“圣”(关公)、“神”(关帝)三者于一身的复合体形象。不单是历史人物形象或文学艺术形象,而是依托历史人物的真实,经由文学艺术的演绎、塑造,极致地提升为“百代帝王之准则”、“千秋神圣之规模”、“独为妇孺所称”、“百世所崇”的神圣偶像。在中华民族历史文化长河中,关公崇拜现象实质上属于“英雄崇拜”文化范畴。在中国古老的英雄崇拜文化林苑中,关公崇拜现象的辐射力度,即其影响力的广深…     

“四真”建设是企业文化的灵魂

企业文化是深深植根于企业每个员工头脑的独特的精神成果和思想观念，是企业的精神文化。当前我区正在加快建设富裕文明和谐新广西的步伐，企业文化建设是建设富裕文明和谐新广西的一个重要方面，这是我区企业走出国门，增强企业国际竞争力的一个重要指标。真正办企业，真心做产品。真诚取信誉，真情献人间这“四真”是企业文化建设的灵魂，是企业生存的保证和推动企业持续高效发展的根本动力。     

“文化柳州”——城市的精神

有着天然盆景城市美誉的柳州,是一个经济强劲的城市,是一个商机勃发的城市,是一个激情飞扬的城市,是一个和谐美丽的城市,是一个风情洋溢的城市…… 2002年7月,柳州市提出用5年时间“再造一个工业柳州”。柳州开始了新的奋斗历程。而今“再造一个工业柳州”喜传捷     

和谐文化是和谐社会的本质和灵魂

一个社会的和谐．在本质上体现为一种和谐的文化精神。党中央提出的社会主义和谐社会的目标和内容．以宽广深邃的文化眼光．深刻阐释了人与人，人与社会、人与自然的关系，其中蕴涵着价值取向．包含着道德规范．体现着文化判断。构建这样一个社会．需要雄厚的物质基础、可靠的政治保障。也必然需要有力的精神支撑、良好的文化条件。建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要内容。也是重要途径。和谐文化融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、价值取向为一体．是对和谐社会的总体认识和评价。对每个人来说，和谐文化起着潜移默化的教育作用．影响着人们的思想和行为；对全社会而言．和谐文化具有明确的价值导向。内含着人们普遍认同的价值观念。积极促进和谐文化建设。才能为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。     

“以文化为灵魂”的东城模式

北京市东城区继承发展了网格化管理、综合执法,并将两者有机融合,进一步整合力量,形成了符合东城实际、具有东城特色的以网格化为手段、以文化为灵魂、以历史文化名城保护为前提、以民生改善为根本、以综合执法为保障、以一流为标准的城市管理创新模式。其中,以文化为灵魂的城市管理追求为东城模式注入了新的内涵。东城区的城市管理不仅在于干净整洁、绿化美化,更在于追求文化的品位,在于秉承人与自然和谐的理念,使文化成为城市的灵魂,城市成为文化的载体的理念融入到城市管理各个方面。在管理中,东城区注重探索新的古都风貌     

精神生活共同富裕的目标体系与实践理路

精神生产作为唯物史观的重要范畴,既是人类社会生产实践的基本形式之一,也是精神生活共同富裕的起点和基石。马克思主义精神生产理论认为,精神生产具有物质制约性、相对独立性、历史继承性、民族开放性和自由超越性等规律特征,精神生产直接关系着人们的精神生活质量与精神生活共同富裕。作为一项整体、系统、稳步推进的工程,精神生活共同富裕的目标体系涵盖其基础目标、中心目标、阶段目标和终极目标。从实践理路方面审视,需要在精神生产活动的完整过程中推进共建共享共赢共富。要深化精神生产改革、优化精神分配机制、夯实精神交往基础、提高精神消费能力,实现精神生产的共建、精神分配的共享、精神交往的共赢以及精神消费的共富,使人们拥有丰盈的精神生活、积极的精神状态、进取的精神面貌和崇高的精神境界。     

“保护区”的活灵魂

闽南文化生态保护实验区是指泉州、漳州、厦门三个设区市的范围内,通过采取有效的保护措施,修复其非物质文化遗产和与之相关的物质文化遗产,使文化遗产与人们的生活环境、自然环境、经济环境、社会环境和谐共处的生态环境。2007年6月,福建省编制出台了《闽南文化生态保护区规划纲要》,确定了闽南文化生态保护区（以下简称＂保护区＂）建设的指导思想、方针政策和目标,制定了具体任务、相关项目和政策措施,以有效指导和统筹泉州、漳州、厦门的文化遗产以及与文化遗产相关的自然环境、文化生态环境保护。     

“红星”：让人感知一座城市的灵魂

没有大树的城市，是没有历史的城市； 没有文化的城市，是没有灵魂的城市。 红星剧院掩映在绿色杭州的城市东隅，文化是她的触角，感知着杭州这座城市的灵魂深处。     

伟大抗疫精神的生成逻辑

生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神,是我们党团结带领全国各族人民取得疫情防控重大战略成果的力量源泉,其生成有着鲜明的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。从理论逻辑来看,伟大抗疫精神源自对马克思主义人民性、实践性、时代性的承继和发展。从历史逻辑来看,伟大抗疫精神源自对中华民族抗击灾难的历史、中华民族优秀传统文化和中国共产党红色革命基因的传承和发扬。从实践逻辑来看,伟大抗疫精神源自这场惊心动魄的抗疫斗争的砥砺和淬炼。准确把握伟大抗疫精神的生成逻辑,有助于在世界百年未有之大变局加速演进的背景下,积极主动应对一系列新的风险挑战,为向第二个百年奋斗目标进军、实现中华民族伟大复兴中国梦凝聚智慧和力量。