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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
《党政论坛》2008,(4):27-27
在法国,曾流传着这样一种说法:“没有丽都,就没有巴黎的夜生活”。“丽都”歌舞厅坐落在堪称世界第一街的香榭丽舍,离凯旋门约几百米的路口。每天华灯初上,歌舞厅门口就对着大街打开闭路电视,播放当晚要演出的部分节目的录像,这种广告招来不少观众。一场演出的票价包括晚餐、半杯香槟和表演,可以卖到200欧元。丽都历来是贵族名流、富豪们在巴黎的首选休闲圣地。  相似文献   

2.
一七五五年八月二十日,巴黎法兰西喜剧院首次上演伏尔泰根据中国著名戏曲《赵氏孤儿》改编的《中国孤儿》,演出获得意外的成功,观众为其动人心魄的悲剧艺术魅力所征服。演出不久,巴黎就出版了三部介绍、评论此剧的专著和《赵氏孤儿》法文译本。一七八九年法国大革命期间,《中国孤儿》再次公演,又是轰动巴黎,可见此剧为法国观众喜爱的程度。《孤》剧成为沟通中法文学的媒介,这种影响甚至后来扩展  相似文献   

3.
美的欣赏     
<正>世界上没有不好的观众,只有不好的演出。演出不好观众就坐立不安。云门的演出,哪怕是在田间,观众全部是农夫,他们都安静地坐在那里。一次我们户外演出,斜坡上坐了位老先生,鞋上都是泥,但是他安静地看了两个小时。我问他好看吗,他说:"好看,每个移动的脚步都  相似文献   

4.
《党政论坛》2011,(9):58-59
在巴黎这座流光溢彩的城市地下,有一处常被忽视的旷世工程,它就是被誉为"城下之城"的巴黎下水道。现在很难想象,数百年前,巴黎卫生状况之差简直惨不忍睹:街区没有公共厕所,人们随地大小便;拉车的牛、马肆意排泄……由于缺乏排污设施,民众把街道和广场当成垃圾场,厨余等生活废弃物随  相似文献   

5.
王纬 《瞭望》1986,(42)
巴黎专电 今年巴黎的金秋镀上了浓浓的一层东方色彩,以中国艺术家们的演出为主要内容与特色的“巴黎秋季艺术节”和在台芳斯举行的“中国月”同时在这个艺术之都揭幕。 台芳斯是为了纪念一八七一年巴黎公社保卫战而命名的。它是巴黎西郊的新兴卫星城,这里摩天大楼林立,被称为巴黎的曼哈顿。 在这座卫星城的巴赫维斯广场上,一个朱红色的牌楼和中国式的短廊出现在广场的喷水池旁,那是  相似文献   

6.
在改革的大潮中,经济生活日益繁荣,人们对文化生活的要求也日趋丰富。随之应运而生的影视文化、街道文化、乡镇文化、企业文化、家庭文化等文化生活越来越普及;新兴的文化市场,包括录音录像、歌舞厅演出、业余文艺辅导、文化服务和各种临时组合的演出等,各种可供选择的文化娱乐活动方式也越来越多。在这斑斓纷呈的文化生活和文化市场面  相似文献   

7.
巴黎人对中国京剧的武打技巧、惊险的杂技艺术早已熟悉、喜爱,但对中国歌舞却很陌生。前不久,北京歌舞团应约前往法国、比利时、瑞士、摩纳哥等四国,在巴黎等十三个欧洲城市作巡回演出。当古老、优雅的中国歌舞出现在具有艺术鉴赏力的巴黎观众面前时所引起的轰动,把这次演出推向了高潮。 首演开幕式在巴黎大剧院举行。帷幕升起,在龙凤呈祥天幕的  相似文献   

8.
义务为弱势群体演出 当人民的生活从温饱进入小康后,对精神文化的需要日趋强烈.家住辽宁辽中县辽中镇的居民张君兰,就曾饱尝"文化饥渴". 1994年初,不甘寂寞的张君兰,找来七位亲属及邻居成立了文艺队.排练完,就在自家的院子里演,扭秧歌、跳舞、唱歌,完全是自娱自乐.尽管演出内容很简单,但每场演出锣鼓阵阵,热热闹闹,吸引了许多人前来观看. 这一敲一打、 扭一唱,可急坏了因行动不便不能前来观看的老人们.一天,一位妇女来到张君兰家恳求:"我父亲每天听到你们的锣鼓声,急得都不吃饭,可他患脑血栓,又不能出来,今天特派我来跟你们商量一下,看看能不能到我家院子演一场."张君兰与大家一商量,觉得这事儿既快乐自己,又快乐别人,何乐而不为呢,就去演了一场.感动得老人含着热泪说 "姑娘,你们这一演,我心里老亮堂啦,谢谢啊!"  相似文献   

9.
《民主》2015,(9)
<正>我任江西电信艺术团团长时,有一次带团到江西南昌县广福镇演出,当时的天气很冷,但在演出过程中,我看见几个孩子光着脚,穿得很单薄跑到后台来看团里的演员化妆。我很好奇,就问他们天气这么冷为什么不穿鞋,孩子们看着我没有回答,我又问了一句,有个小男孩说:"没钱买。"我问他们读书了吧,他们  相似文献   

10.
浙江萧山国际酒店歌舞厅最近上演了一出《许云峰英勇就义》的“小品”,将烈士许云峰、江姐和叛徒甫志高的形象篡改得面目全非,且表演低级下流不堪入目。观众提出抗议,主持人却说只是为了博取一笑而已。 小说《红岩》以重庆渣滓洞的残酷斗争为主线,成功地刻划了共产党员许云峰、江姐等一批坚贞不屈、矢志不移的英雄形象,饱含着坚定信仰、无私奉献的崇高精神,成为激励新中国数代人忘我奋斗、不断进取的宝贵财富。然而,该歌舞厅为了搞笑,赢得更多的经济利益,竟不惜丑化英雄,美化叛徒,肆意对崇高加以亵渎,演出了这样一幕丑剧。 这的…  相似文献   

11.
桂娟 《瞭望》2007,(31)
来到少林寺的客人都在晚上赶着看这台演出;没有看到这台演出,就等于没来少林寺  相似文献   

12.
1871年5月23日,即巴黎公社失败前的五天,马克思就深刻地指出:"即使公社被搞垮了,斗争也只是延期而已.公社的原则是永存的,是消灭不了的".一百多年过去了.在加强廉政建设的今天,重温巴黎公社重要原则之一的薪金原则时,更加感受到它"永存的"不朽意义. 巴黎公社一经成立,就颁布了《废除国家机关高薪法令》.其中决定:"各公社机关的职员,最高薪金规定为每年六千法郎."这就使公社最高干部-公社委员的薪金,也只相当于熟练工人的工资,  相似文献   

13.
梁光华 《民主》2015,(3):58
<正>近日,我到武隆县仙女山看了一台演出《武隆印象》,深为震撼。庞大的演出阵容,魔幻的光影变化,构思的天马行空,精彩的文化元素,让人感觉不虚此行。我个人认为,其之所以能得到观众的好评,最重要的一点就是其演出内容,全部取材于巴渝的人文、地理,舞台上洋溢着一种山野的清新和灵性。没有华丽的人文堆砌,没有俗气的涂脂抹粉,这样原汁原味的文艺演出,当然能得到观者  相似文献   

14.
一八七一年五月三十日,即巴黎公社最后一座防卫街垒陷落的第二天,卡尔·马克思就在伦敦“国际”总委员会宣读了他的最新著作《法兰西内战》。 马克思当时没有去巴黎。究竟是谁及时向他提供了公社运动的内部情况呢?在历史的迷雾已经消散的  相似文献   

15.
建农 《侨园》2004,(3):7-9
温州人向以精明经商著称,天南海北到处都有他们的踪影,"温州城"、"温州街"兴起在东西南北,最近两年温州人的"炒房团"更是闹得沸沸扬扬,人心慌慌.同时,有关温州人的还有一句话:"北京人在纽约,上海人在东京,温州人在巴黎."言下之意,是说移居巴黎的温州人特别多.  相似文献   

16.
桂娟 《瞭望》2005,(18)
全国共有2000多个民间演出团体,10万民间艺人,其中河南省宝丰县就占了一半。此言出自文化部市场司副司长张新建之口。素有"曲艺之乡"、"魔术之乡"之称的宝丰县,近年自发组建近千个民间演出团体,5万多农民的足迹遍布大江南北,在全国农村演出市场打出了知名度。  相似文献   

17.
工人阶级政党是社会主义革命和建设事业的领导力量.工人阶级政党为了实现最终奋斗目标,第一步是使无产阶级上升为统治阶级,第二步就是要领导和组织经济建设,最终向共产主义过渡.在这一艰苦奋斗的过程中,每前进一步都离不开工人阶级政党的正确领导. 一、工人阶级政党是革命和建设事业的领导核心党是"核心"的思想是马克思在1850年首先提出来的.他说:"应该使自己的每一个支部变成工人联合会的中心和核心".熟悉马克思想法的马克思的夫人燕妮在写给库格曼的信中指出巴黎公社起义所以失败的关键是没有"坚强的、  相似文献   

18.
企业文化市场是指在企业管辖范围内以文化为内容、营利为目的的文娱体育生产、经营和服务行为。企业文化市场管理是对企业管辖范围内的以文化为内容的生产经营活动的管理。铁路企业文化市场的内容包括以营利为目的的站车书刊发行、销售,有偿培训、租借、放映演出、歌舞厅和其他文娱体育活动等。而文化宫、俱乐部为丰富职工业余文化生活所举行的非营利性的各类文娱、体育等活动,则不属于文化市场范畴。本文就如何加强铁路企业文化市场的管理谈点粗浅的认识。  相似文献   

19.
纯哲学语境的理解方式使近百年来的研究者多认为《巴黎手稿》的主题思想是人道主义及异化劳动理论.由于对马克思主义的理解不同,研究者在对《巴黎手稿》的评价中形成了成熟论和不成熟论两种代表性观点,皆与《巴黎手稿》原生态思想不一致.《巴黎手稿》原生态语境是经济哲学,"经济"内容无法绕开,主题思想是质疑和批判资本主义私有财产制度.《巴黎手稿》中存在诸多理论缺陷,主要表现为六个方面的问题:费尔巴哈哲学的改造问题、人化自然辩证法问题、私有财产资本化的内在机制问题、资本主义"私有财产的起源问题"、异化劳动理论的政治经济学论证问题和政治经济学分析框架问题.理论缺陷的存在促使马克思继续在思想上进行探索,与《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》两篇文献一样,《政治经济学批判大纲》和《资本论》也是弥补《巴黎手稿》理论缺陷的标志性文献.  相似文献   

20.
近期要论     
改革开放胆子要大一些改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样.看准了的,就大胆地试,大胆地闯.深圳的重要经验就是敢闯.没有一点闯的精神,没有一点"冒"的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业. 改革开放迈不出步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路.要害是姓"资"还是姓"社"的问题.判断的标准,应该主要看是否  相似文献   

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