西方经济学的理论嬗变与马克思主义经济学的思想光辉

在西方经济学的发展历程中,有两次大的理论嬗变,一次是"凯恩斯革命",一次是舒尔茨人力资本理论的提出,但这两次大的理论嬗变,无一不是闪烁着马克思主义经济学的思想光辉.西方经济学家对马克思主义经济学思想光辉的认识,是随着生产力的发展特别是科学技术的进步而不断深化的,这是人类社会文明和进步的必然结果.     

马克思主义与新制度经济学企业理论比较

近年来,西方新制度经济学企业理论在我国广泛流行,得到了比较全面的介绍,而马克思主义经济学的企业理论则被忽视或遗忘了,甚至有人认为,马克思主义经济学没有企业理论,企业理论是由科斯最早创立的,“言必称科斯”,实际上,这是理论上的片面和误解,     

马克思主义经济学的发展趋势预测

随着实战和时代的发展,世界发生了重大变化,已经不再是《资本论》出版时的情况了,马克思主义经济学只有保持与时俱进的理论品质,以马克思主义的基本骨架为基础,体现马克思主义经济学的特色,在计划经济宏观调控理论指导下,汲取西方经济学中的有益成分,不断研究新情况、解决新问题,推进理论创新,逐步构建新的马克思主义经济学体系,才能焕发其新的生机和活力.     

要科学地发展和创新马克思主义经济学——兼与关柏春研究员商榷

对我国马克思主义经济学和经济学家的地位与作用的评价应当坚持客观公正的态度.马克思主义经济学迫切需要发展和创新,但必须遵循科学的思路,而不能随意曲解或错解.     

马克思主义经济学指导地位下降的原因探析——兼与刘国光教授商榷

在现实中,马克思主义经济学在教学和研究中的指导地位下降了,这是个突出的问题。但是,其中的原因并非马克思主义经济学本身的问题,而是我们的经济学家们把马克思主义经济学教条化了,使马克思主义经济学脱离了实际,在很多地方不仅不能说明现实,甚至和现实相矛盾。当务之急是,破除教条主义的束缚,把马克思主义经济学普遍原理和我国社会主义市场经济现实相结合,进行理论创新,对现实经济关系做出新的理论概括,科学地说明现实,这样就能使马克思主义经济学重新占据指导地位。     

两种意识形态理论的比较研究:马克思主义与新制度经济学——一个分析框架构建的初步尝试

马克思主义与新制度经济学意识形态理论比较研究分析框架的构建是着力使研究向着树立"问题意识"与"规范意识"角度前进的尝试。这一研究需要从意识形态理论的历史流变着手,首先着力分析马克思主义的意识形态理论;同时,要剖析新制度经济学意识形态生存世界的建构;比较马克思主义与新制度经济学意识形态理论的冲突、契合与互补,探讨超越的当代必然指向——"中国特色社会主义理论体系"是比较研究的重点。中国特色社会主义理论体系与社会主义市场经济的基本要求是相吻合的。通过对马克思主义与新制度经济学意识形态理论的比较研究,立足于社会主义市场经济的实际,进一步推衍出当代中国意识形态建构的基本原则,是比较研究的必然结论。     

关于马克思主义经济学指导地位的几个问题——兼与刘国光教授商榷

在现实中,马克思主义经济学在教学和研究中脱离了实际,在很多地方不仅不能说明现实,甚至和现实相矛盾。现在的当务之急是,破除教条主义的束缚,把马克思主义经济学普遍原理和我国社会主义市场经济现实相结合,进行理论创新,对现实经济关系做出新的理论概括,科学地说明现实,这样就能使马克思主义经济学重新占据指导地位。     

法兰克福学派与西方马克思主义

德国法兰克福学派的社会理论与西方马克思主义之间存在着某种微妙的关系,它对1960年代后期马克思主义社会学的复兴,有着不可忽视的促进作用。法兰克福学派的主要理论家的思想曾引起广泛的兴趣,这确实有其值得注意的特殊意义。因为,在以＂哲学＂来解释马克思主义思想的风气盛行的鼎盛时期,他们的著作显然激起了令人耳目一新的共鸣。     

中国特色社会主义政治经济学与西方经济学方法论比较研究

新中国成立70年来,在实践探索基础上,马克思主义政治经济学基本原理与中国革命建设、改革实际相结合,取得了一系列重大创新成果,逐步形成了中国特色社会主义政治经济学。本文通过对中国特色社会主义政治经济学与西方经济学方法论的比较研究,厘清经济学方法论的基本问题,为学者研究解决现实经济问题和创新中国特色社会主义政治经济学理论提供有益的方法论参考。     

西方马克思主义的发展历程和当代挑战——佩里·安德森视域中的西方马克思主义

佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》一书中,通过对西方马克思主义的历史回顾,从时间和人物两个线索探讨了西方马克思主义的发展历程,论述了西方马克思主义经过欧洲马克思主义和经典西方马克思主义的两个过渡阶段,阐述了当今世界格局对西方马克思主义提出的新挑战。     

马克思主义制度理论与新制度经济学的比较分析

马克思主义制度理论和新制度经济学在产权理论、企业理论、国家理论及制度变迁理论方面既有相似之处,又存在着较大的差别。马克思主义采用整体主义方法对制度理论进行研究,认为公有产权比私有产权更有效率,认为资本家和工人之间是一种雇佣劳动的剥削关系,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一种暴力工具。新制度经济学采用个体主义的研究方法,认为私有产权比公有产权的效率高,认为资本家和工人之间是一种平等的契约关系,国家的主要作用是界定和行使产权。通过二者的对比,可以为中国经济改革提供重要的启示。     

研究西方经济学要与中国的实际相结合

由于中国具有与其它国家不同的基本国情，因此在市场经济建设中也遇到了许多未曾遇到的新的复杂问题。在借鉴西方经济学理论指导我国市场经济实践时，一定要与中国国情相结合，同时对西方经济学适时进行“中国化”改造，积极建立基于中国实践基础上的经济学体系。     

西方政府规制经济学研究范式述评

20世纪70年代以后,在西方经济学中逐渐发展起来了一门新兴学科--政府规制经济学,它主要是研究在市场经济体制下如何依据一定的规则对市场微观经济行为进行制约、干预和管理.     

论马克思关于人与自然的实践关系——兼评西方马克思主义的自然观

马克思认为,人与自然的关系实质上就是一种实践关系,不仅表现在人的实践活动对自然具有深刻的依赖性和能动的改造性,而且还表现在人与自然在实践活动中得到分化与统一。西方马克思主义者将资本利润、科学技术与生态危机、人的发展之间的辩证关系置于人与自然的实践关系中来考察,丰富和发展了马克思关于人与自然实践关系的理论。     

新制度经济学与马克思主义经济学的比较分析

新制度经济学与马克思主义经济学作为两种不同的经济理论,存在着研究对象、前提假设、逻辑起点、研究方法、制度理论、产权、制度和经济增长、国家理论和意识形态理论九个方面的差异。总体上,马克思主义经济学的制度分析与新制度经济学分析的差异,既表现在理论观点方面,也表现在方法论和分析路径方面。     

意识形态理论的对立与批判——马克思主义与新制度经济学

新制度经济学意识形态理论包含有新制度经济学对意识形态及其基本取向的认知,与马克思主义意识形态理论具有本质不同。基于马克思主义意识形态理论,借由对新制度经济学意识形态理论之理论预设、方法论、意识形态基本功用、意识形态变迁推动力、理论构建语境、理论旨趣、理论实践目标冲突的解读,可以发现其在如下方面存在问题:理论预设缺乏经验事实支持、方法论个人主义与意识形态的社会性相抵牾、以降低交易成本为意识形态的基本功用、以非阶级因素为意识形态变迁推动力、以西方世界为理论构建的基本语境、以解释西方世界为基本目标、以资本主义意识形态为永恒存在。对这种对立的批判性比较研究有利于清晰认识新制度经济学意识形态理论的本质,以更好维护我国意识形态安全。     

高扬人的主体性是马克思主义哲学与现代西方人本主义哲学的共同出发点

人的主体性问题是有关人的理论问题的重要内容 ,也是马克思主义哲学与现代西方人本主义共同关注的问题。对马克思与现代西方人本主义进行比较分析 ,由此揭示在人与世界的关系中 ,人的能动性和创造性即人的主导地位 ,要求肯定和高扬人的主体性 ,这是马克思主义哲学实现革命变革和现代西方人本主义哲学形成的共同出发点。     

试析早期西方马克思主义与列宁主义的关系——以卢卡奇为例

早期西方马克思主义理论家卢卡奇在寻找革命失败原因、探索革命道路的过程中，形成了不同于列宁主义的黑格尔主义马克思主义．本文以卢卡奇为例，试图分析早期的西方马克思主义与列宁主义的关系．     

简论中西方青年比较研究的准备

中国从学术的角度对青年进行研究是近年才开始的,其重要契机除注重青年培养教育之外,就是引进了较为成熟的国外青年研究的理论和方法,以求得参照和启悟.中国青年研究向比较研究提出要求,首先是社会发展的需要,其次是学科发展的需要.进行中外青年比较研究的关键步骤在于分类和并置,分类是为了并置,并置是使中西方两个相近的分类建立起比较的联系,即确定双方在时空、特征等方面的可比性.     

马克思主义经济学是中国经济改革的理论基石——兼评有关“刘国光7.15讲话”的某些批评意见

一些人把刘国光教授关于加强马克思主义经济学教学和研究的意见说成反对改革,这是不能成立的。马克思主义经济学为用科学发展观统领中国经济改革提供了最重要的理论基石。它可以使我们在改革的目标设置、发展研究和道路选择等方面,不为西方经济学激进的理论所迷惑,坚定地沿着社会主义方向走下去。