曹建明：从“中南海讲师”到最高检察长

司法公信力来源于严格、公正、文明司法，来源于全心全意为人民服务的良好形象。     

从“黑白铁皮”到“中国厨都”

博兴县兴福镇是滨州乃至全省、全国民营经济起步早发展快的区域之一。改革开放以来，“兴福人”以敢闯、敢试、敢冒的劲头，走在了思想解放的前列，走在了经济和社会发展的前列。1994年，“兴福现象”名扬全国，成为专家学者探讨的热门课题，成为省内外争相学习的对象。     

从“极右”到“极左”：“四人帮”性质的确认

“文化大革命”结束后．政界和思想理论界对“四人帮”性质的认识和确认经历了从“极右”到“极左”的显著转变。正如思想史的转换大都表现为鲜明的渐进性而非突变性一样．对“四人帮,,．陛质的定位也经历了复杂而丰富的认识过程。目前党史学界对这一转变的具体历程大都语焉不详。本文拟通过对大量历史材料的梳理与解读．重构并诠释这一拨乱反正时期重要的思想史事件．尤其关注知识分子在此进程中所发挥的基础性作用．展现一代知识分子在历史变迁大潮中的意义与价值．     

“官”也要打“官”也要“送礼人”——当前惩治贿赂问题的思考

令人忧思的现状从目前贿赂案件的查办实践看,执纪执法机关惩收而不惩送的一手抓、一手放现象较普遍：据了解,某省检察机关近年来所立案侦查的１３００余件贿赂案件中,对涉案的行贿者单独以行贿罪提起公诉的仅有３人;该省纪检监察机关近年来所立案查处的近２０００件贿...     

总体布局从“两位一体”到“五位一体”的转变

<正>从小康社会、总体小康社会到全面建设小康社会,再到全面建成小康社会,不仅反映了我们党对中国式现代化建设的认识过程,而且与中国特色社会主义事业总体布局演变的历史轨迹基本吻合。从某种意义上来说,总体布局的形成、发展与完善,也不断丰富了我们党关于"小康社会建设"的思想内涵。显然,我国社会主义事业总体布局的形成不是一蹴而就的,而是立足具体国情和改革发展,     

向他祝贺，为他高兴——记从粉碎“四人帮”到十一届三中全会的胡耀邦

从胡耀邦开始担任中央党校副校长到１９７８年中央工作会议召开,有一年多的时间。在这期间,我和胡耀邦没有联系,连他的电话号码也不知道。我和他之间过往从不密切。多年来我们从未通过一次电话。除了在粉碎“四人帮”前后在富强胡同聊了几次,大家一忙就各干各的。我想他和别的朋友交往的情况也许同我不一样。反正我和他就是这样的朋友。 可是关于他的事情我知道得很多。在这一年多的时间内,用１９８７年４月２２日胡耀邦同志追悼会上中共中央悼词的语言：他组织和推进了“关于真理标准的讨论”、“组织和领导了平反冤假错案、落实干部…     

从农民工到“上帝”——东方路桥一位农民工的故事

"我从事假肢安装工作20多年了,一个农民工能安得起当今世界最好的假肢,我还是第一次见!据我所知,我国目前有八千万残疾人,能幸运的安装这么高级假肢的只有50人,你就是这50人中的一个。"说这话的是上海天弓假肢公司总经理薛伟明。他所说的幸运者就是鄂尔多斯东方路桥集团的民工联队队长     

从依法治“民”到依法治“官”——访安徽省委副书记、省长王金山

记者:王省长,安徽省推行规范性文件前置审查制度已有两年,在全国影响很大。对它的作用,您曾用“四两拨千斤”来形容。请问,它是如何做到这一点的?王金山:依法行政的核心是规范和制约行政权力。严格依法行政,首先就是要转变观念,实现从依法治“民”向依法治“官”、依法治“权”的转变,加强对行政权力的监督和制约,严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责。2002年12月,安徽省第149号省政府     

从“抓煤老道”到抗日英豪——铁道游击队的成长故事

"西边的太阳就要落山了,微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣……"唱着这支优美的老歌,电影《铁道游击队》中的英雄人物一一浮现在我们     

从“八大”到“十七大”——从中国共产党中央委员会构成的变化看中国

新中国建立以来，作为中国特色社会主义事业领导核心的中国共产党历经十次全国代表大会（从“八大”到“十七大”），通过分析历届大会所产生的中央委员会的构成的变化，可从一个全新的角度透视出新中国近六十年的发展历程，并且可以站在21世纪的历史高度，回顾昨天，着眼今天，展望明天。     

与“四人帮”斗争的勇士——周恩来与“反对经验主义”

1975年初,四届人大刚开过,周恩来于2月1日主持国务院第一次常务会议,确定邓小平"主管外事,在周恩来总理治病疗养期间,代总理主持会议和呈批主要文件",还确定李先念、纪登奎、华国锋三位常务副总理"负责处理国务院日常事务".会上,周恩来说:"我身体不行了,今后国务院的工作由小平同志主持."次日,周恩来写信给毛泽东报告了这一分工安排,得到毛泽东批准.     

从“中国模式”到“中国道路”——关于中国经济奇迹成因的多维解读评述

"中国模式"是始自"中国之谜"的中国奇迹成因的理论追问,"中国道路"是对中国模式的中国化意识形态表达。中国道路的理论逻辑就是市场化取向的改革开放的历史逻辑。只有把握这一中国道路的历史本身、国际语境、来龙去脉,才能界定中国道路的历史边界和基本内涵,理清众说纷纭的观点中的逻辑想象,回归改革开放的历史本身。     

从“中国之制”到“中国之治”的内在逻辑

党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,强化了中国之制和中国之治之间的内在关联。中国之制就是坚持和完善中国特色社会主义制度,而中国之治就是新时代依据中国特色社会主义制度推进国家的有效治理。中国之制和中国之治具有鲜明的同构性,从本质上而言它们是一个有机的统一体,这具体体现在中国之制主要蕴含的领导优势、力量优势、速度优势和目标优势等方面,为中国之治提供了重要的制度支撑,中国之治则是中国之制及其执行能力的集中体现。从中国之制到中国之治内蕴着:中国革命、建设和改革的实践形成中国之制,中国之制彰显出多方面的显著优势,这些显著优势推进国家的有效治理,即中国之治,而中国之治又应对当今世界之变,进而推动全球之治,从而形成了从中国之制到中国之治的内在逻辑。     

从“旁观者清”到“清者自清”——评《李光耀:论中国与世界》

正享有"小国大领袖"美誉的李光耀是创造新加坡奇迹的主要缔造者。以李光耀为首的人民行动党领袖们在治国实践中形成的一整套适合于本国国情的经济发展的指导思想,与我国改革开放的许多措施有着异曲同工之妙。也正是这种相类似的发展之路,决定了李光耀的战略思想对今天的我们仍然有着重大的借鉴意义。在国际事务中,李光耀这位"新加坡的圣人"可谓是国际交往中最受欢迎的人,美国、中国以及其他国家的领导人都热切地征求他的意见,经常向他请教,而且     

从“天人合一”到“以和为贵”——中国古代治国理政的法理创新与实践

“天人合一”是中国古代哲学上认识论的杰出成果。将其从哲学命题转化成治国理政之政法实践上的“以和为贵”,并在法律理念和制度上予以谋划安排,体现了中国古代社会贤臣明君的政治智慧和实践经验。本文从“天人合一”与“以和为贵”两者之关系契入,对天人合一观念的起源、内涵、变迁和实践,天人合一观念在中华法系中的制度体现,以和为贵之中国传统法律表述,如追求限讼、息讼乃至无讼的制度设计,礼法融合之法律精神,以及以和为贵的古代司法实践等,进行了阐述。指明了“天人合一”与“以和为贵”等民族理念,在当下中国的法治国家建设过程中依然有着极其重要的借鉴意义。     

“五十天路线错误”——从“6·18”事件到“7·29”大会

“文化大革命”初期,中央任命我兼任北京市委第一书记,吴德为第二书记,组成新市委。《人民日报》1966年6月4日公布了这一任命。从此,我被深深地卷入这场史无前例的大风暴中。 虽然当时我们对许多事情不能理解,但还是遵循着党内一贯的老传统,忠实地执行毛主席和中央的各项决定。从我到北京市工作至我被罢官前后两个月时间,毛主席说我犯了50天的路线错误。在此期间,中央日常工作一度由少奇和小平同志主持。那时中央大多数负责同志对突如其来的混乱局势都主张要采取措施加以稳定。北京市首当其冲,向各大专院校派去工作     

光辉的年轮——从“一大”到“十六大”

每当迎来一个重大的历史事件、节日等等的时候,人们回顾已往走过的路,这是自然而然、天经地义的事。 人类的21世纪之初的今天,经过20多年改革开放难忘经历的今天,中国共产党就要举行第16次全国代表大会了。在这样的时候,我们会情不自禁地回顾起从党的“一大”到“十六大”的光辉历程,从中得出深刻的历史启示,从而凝聚党心、民心,把我们今天面临、肩负的历史重任担当得更好,排除万难,满怀信心地迎接新的任务,搏取新的胜利。     

从“阶级”到“人”——社会主义建设理论在当代中国的构建

马克思主义阶级分析法的应用有严格的时空范围。马克思恩格斯以此构建了科学社会主义的革命理论。一旦革命任务完成，必须相应地实现社会主义革命理论到建设理论的发展。当代中国的改革开放和社会主义现代化建设实践，为社会主义建设理论的构建提供了坚实的事实根据。在这个基础上，还需要实现科学社会主义的基本概念从“阶级”到“人”的转变，“以人为本”构建社会主义建设理论。