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环境媒体广告是新的出现在公共空间的广告形态,引起了广告从业者和研究者的较为广泛的关注,人们试图解释和归类这种新出现的广告形式。环境媒体广告和受众的关系可以是"面对面"的,也可以是"手牵手"的。受众是环境媒体广告的信息"终点",更是环境媒体广告策划和创意的"起点";环境原是存在于广告文本外的广告载具,在环境媒体广告中,成为广告文本的表现形式,从广告文本外走到广告文本内,成为广告文本不可分割的有机组成部分;环境虽然在环境媒体广告中成为媒体,但环境媒体就整体而言,仍是广告的外在环境,和周围环境交融到一起,是我们生存环境的一部分。人们常会忽视其广告的属性和营销意图,环境媒体对受众的影响依然是潜移默化的。 相似文献
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《中华人民共和国国务院公报》1991,(27)
问:你对台湾新闻局最近在《纽约时报》上刊登政治广告、称台愿意接受"双重承认"有何评论? 答:台湾当局违背自己多次宣布的"坚持一个中国"的原则,在美国报纸上刊登所谓"正式宣布愿意接受其他国家暂时性双重承认"的政治广告,明目张胆地鼓吹"双重承认",公开制造"两个中国"、"一中一台",这实属罕见。对此,我们深表关注并坚决反对。 相似文献
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正一不小心手机就多了个App,邮件里总有奇怪的文字链……这些花样翻新的互联网广告策略一方面顶着"社交营销"、"效果广告"、"信息流广告"的产业光环,一方面成为骚扰用户的网络"牛皮癣""。用App正看着新闻,突然一条广告闯入视野,里面推荐的内容正是你之前在某购物App上搜索过的商品;在购物平台关注店铺成为会员后,各种推荐新品的短信络绎不绝,一些来电短信甚至一天发送3条信息……诸如此类的广告 相似文献
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《当代广西》2020,(4)
正南宁清理整治低俗庸俗媚俗广告为进一步强化广告导向监管,在全力做好疫情防控工作的同时,1月下旬起,南宁市市场监管局利用3个月时间在全市范围内集中开展清理整治含有"软色情"等低俗庸俗媚俗广告行动,营造一个风清气正、崇尚社会主义精神文明良好风尚的广告经营秩序。在清理整治中,市场监管部门严格执行《广告法》的相关规定,强化对电视、报纸、期刊、广播、互联网等广告发布媒体的广告监测,对广告主、广告经营者、广告发布者行政指导,督促有关媒体特别是互联网平台,切实履行法定的广告审查义务,指导其规范广告宣传内容,强化导向意识,自觉树立正确导向。同时,加大广告执法力度,加强投诉举报、信访和上级交办案件线索的处理,对含有"软色情"等低俗庸俗媚俗广告内容的,立即责令停止发布,对相关责任主体依法从严予以查处,并适时公布"软色情"违法广告典型案例,形成有力震慑。对发现的问题网站,依法通报有关网信部门关闭;对发现问题的大众媒体,及时通报其有关行业主管部门。(何正君) 相似文献
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中英文广告翻译的"不对等性"与奈达的"功能对等"原则 总被引：1，自引：0，他引：1
由于受法律体制、市场策划、语言体系和文化等方面原因的局限,在中英文广告翻译中存在很多不对等的情况,也就是英文中所说的"untranslatability".在翻译研究领域中,专门针对广告翻译的著作相对较少,然而这并不是说广告翻译就完全无章可循.广告具有很强的功能性,而奈达的"功能对等"原则,对于解决在广告翻译中遇到的由于语言和文化所造成的不对等问题有很大的帮助.它是评估广告译文好坏的最佳标准. 相似文献
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广告摄影创意是广告摄影的灵魂。广告摄影的创意设计服务于广告总体的创意,以摄影艺术为手段,使创意意象转化为直观的生动形象。这种"转化"是以生动感人的艺术形象去传递广告信息,而非对意念的直解。 相似文献
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《中华人民共和国广告法》第三条以及第四条的规定与我们对广告的日常理解及期待之间有很大的距离。以对中国广告制作模式逻辑变迁的认知为基础,我们发现步入现代商业社会以来藉由广告所传达的信息其实并不在广告的内容中,而简单的在于广告的存在与昂贵中。当民众基于广告中的不完全信息作出购买决定时,所采取的即是信任广告商及生产者的策略,"熟人社会"、熟悉及关系的连续性对这种信任提供了保障。"真实性"原则的含义也因此悄悄发生了变化——"真实"变成了"适度夸张",由于普通消费者的不在意、其它同行、行政管理部门的默许,"适度夸张"已然成为广告行业的"民间法"。不完全信息使此类民间法广泛存在于现代法律及法律实践中。 相似文献
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《大公报》汉口版依靠出色的广告经营,创造了武汉报业史上的奇迹。报社在广告经营上有许多可圈可点之处,如广告刊价细分、开辟面向普通百姓的经济小广告专栏,以及组织全社会献捐活动和抗战戏剧演出,树立起报社良好的社会形象等。汉口版《大公报》的广告经营为报纸在抗战中坚持"四不"方针打下了经济基础,并显示出大公报人在报业广告经营方面的杰出才能。 相似文献
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近代以来,蜂拥而至的外商企业进入中国以后所面对的是一个完全陌生的异域文化中的市场环境,成功的本土化广告宣传在外商企业渗透并垄断中国相关行业市场中起到了关键性作用。外商企业广告在内容上借用中国传统文化要素,使之更具有"中国特色",以适应中国社会的文化特质,在形式和手法上以人们喜闻乐见的宣传方式使广告遍布城乡各地,效果显著。可以说,以文化适应为特征的广告宣传是近代外商企业渗透、垄断中国相关行业市场的重要手段。 相似文献
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乔天碧 《今日中国(中文版)》2001,50(10):27-29
品牌是一个以消费者为中心的概念,只有当进入买方市场的时代,才有"品牌"。中国自改革开放以来,品牌从无到有,其竞争也日益进入白热化的程度。改革开放初,中国市场的竞争是价格的竞争,便宜是消费者的首选,因为此时的市场还是卖方的市场,具有明显的计划经济的痕迹。２０世纪８０年代中期以后,中国市场进入了质量竞争的阶段,消费者在满足基本需求后,开始关注商品的品质。随着商品质量的普遍提高,２０世纪９０年代初,中国市场进入了品牌竞争阶段,直至今天仍是如此。９０年代初的广告中充斥着省优、部优产品,还有一些社会中介机构… 相似文献
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《新疆人大(汉文)》1998,(6)
"默默无‘蚊’"、"‘骑’乐无穷"、"随心所‘浴’"等谐音处理的成语如今常被经营者用于广告之中。为避免误导消费者,国家工商局明确指出,广告中成语的使用必须符合国家有关规定,不得引起误导,对社会造成不良影响。广告中不得使用错误字。对违反规定的,由广告监督管理机关责令限期整改,如逾期不改,可对负有责任的广告主、广告经营者、 相似文献
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近年来随着民族文化逐渐被大众认知,民族文化元素越来越多的被应用到商业广告之中,其广告效果与价值也正在凸显,然而对其广告价值构建以及应用手法的研究还相对匮乏。基于此,在结合广告学相关理论的基础上,提出弘扬民族独有的思想观念以及"陌生化审美"是构建少数民族元素商业广告价值的基本思路。此外,还利用著名符号学学者皮尔斯创立的"符号三分法"理论对少数民族元素在广告中的表现手法进行探究,分析图像,标识,象征三种表现手法如何凸显并增强民族元素的广告效果。 相似文献
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女性主义视角下的广告女性形象探析 总被引：13，自引：0，他引：13
广告构图中的女性形象,无论是作为性客体的美女,还是极具"女性气质"的家庭主妇、职业女性,都是自然化性别差异观点的直接产物。生物学结构的等级观念支配着包括广告在内的媒介和大众关于性别的话语,看似远离意识形态的商业广告,实际上却代表了包含政治意义的男性霸权文化,广告在性政治层面的暴力倾向应当引起高度重视,广告的女性形象在隐性强化着两性不平等。 相似文献
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