差异、对话和沟通：人类社会共生和谐的话语精神和实践保证

和谐是社会文明进步的必然趋势,也是人类发展的普遍价值诉求。和谐是以差异多样性的存在和发展为前提的,而多样性差异的存在为交往和沟通提供了可能,在人的生存发展进程里,人与人之间的对话和沟通、理解与认同是彼此和谐共存的途径和目标。只有体验差异、对话共识才是我们能够不断发展、获得解放的有效途径。通过交往、对话和沟通树立明确的“自我”和“他者”意识。这样既看到差异又能达成一定的共识,方能实现人类社会的共生和谐。     

论哲学视域中的两种和谐观

从哲学视域审视有两种不同的和谐观：一种是形而上学的消极和谐观，一种是辩证思维的积极和谐观。形而上学的消极和谐观害怕和排斥矛盾。抽象地“以社会为本”，忽视人的发展，强调和突出的是社会整体秩序的绝对优先性，以单纯的社会稳定利于统治为目标。辩证思维的积极和谐观合理地科学地看待和谐与矛盾的关系，坚持“以人为本”，始终以能够促进社会和人的共同进步为目标。我们所要倡导和奉行的是辩证思维的积极和谐观，即在这种理念的支配下，建立一种能够正视社会矛盾在社会发展中具有正向功能的思维方法，在实践层面上，则表现为能以最小成本和代价来化解社会转型过程中出现的各种社会矛盾，从而构建能达到长治久安并持续发展的和谐社会。     

论心灵和谐的内涵与类型

心灵和谐是人的主观状态，是通过自我意识达到的一种和谐状态。它是人在处理人与自身、人与人、人与社会和人与自然的关系中，表现出来的以自我意识为核心的内在知、意、情等要素相互协调、运行流畅的状态，是动态与静态的统一。从静态上看，它是以自我意识为主导的心灵内在备要素的相互协调并适应外在世界的状态。从动态上舌，它是以自我意识为主导的心灵内在备要素从和谐发展到不和谐再到和谐的动态发展过程。心灵和谐既包括个体心灵和谐，亦包含群体心灵和谐。个体心灵和谐反映的是个体的心灵状态，是群体心灵和谐的起点和基础；群体心灵和谐是存在于群体心理的、和谐反映客观事物的普遍特征，会直接影响个体的心灵和谐状态，二者辩证统一、紧密联系，体现共性与个性的关系。     

让“邻里节”引领和谐社区文化建设的实践与思考

构建社会主义和谐社会，社区文化建设是一项重要内容。和谐社会的构建也需要社区文化的引导和支撑。和谐社会越发展，社区文化的地位和作用就越突出、越明显。邻里和谐是社会和谐的微观缩影，体现着社会和谐的深度和广度。随着城市发展，越来越多的家庭住进了高楼，相对封闭的单元房限制了邻里间的来往，也隔断了交流和沟通。     

社会主义和谐文化建设笔谈：论建设社会主义和谐文化

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为，和谐文化具有深刻的科学内涵，对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴。必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动，必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文议为，和谐思维是和谐文化的内核和灵魂，是时代精神的主旋律，是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系。它本质上是一种哲学忍维，但重在应用。重在管用，重在实践。柳菊兴认为。中华民族在长期的发展申。产生过不少有关社会和谐的思想。并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中．必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为：我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会。就应在生存现实与理性追求的接合部，通过全民的社会教育，提升国民的公共理性，构建相应的公共伦理和公共政策，从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为，人与人的和谐、人与社会的和谐度人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系，而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

网络教育对人的和谐发展的矛盾探析

人的和谐发展是指人的身心的和谐发展,人与自然环境、人与人、人与社会的和谐发展。网络教育由于其灵活性的优势,成为促进人和谐发展的一种有效的学习方式,但在网络沟通、网络课程、支持服务体系、网上教学资源、学业评价方式等方面难以满足每一位学习者多学科的综合发展需求,对人的和谐发展也有矛盾之处。     

社会形态与发展模式的耦合

所谓社会形态，指的是一定的社会经济、政治、文化、人与自然的关系等合成的社会结构类型；而发展模式，是发展理念、发展手段、发展路径、发展目的的集成。和谐发展理论视野下的和谐度，是用来量度评价对象和谐与否及和谐指数的数量界限。依据和谐度标准，可以将社会形态划分为和谐社会、失衡社会和不确定社会；将发展模式划分为和谐发展、畸形发展和模糊发展。以和谐度划分的社会形态和发展模式具有某种程度的耦合：一般说来，有什么样的社会形态，就有什么样的发展模式做支持系统；而特定的发展模式，则又会催生与其相适应的社会形态。只有大力提升和谐度，才能使畸形发展和模糊发展梯级升华到和谐发展，从而为社会形态由失衡社会和不确定社会过渡到和谐社会提供强有力的发展模式支持。     

生态文明视野中和谐旅游发展环境的构建策略

生态文明是旅游业和谐发展的前提和基础，以科学发展观为指导，构建和谐的自然环境和人文环境是旅游业赖以生存和发展的重要根基。和谐旅游发展环境构建策略的核心是以生态文明理念为指导，使旅游业发展与社会人文环境、自然资源环境和谐共生，协调发展。发展绿色旅游，构建和谐的生态环境；发展合作旅游，构建和谐的市场环境；发展诚信旅游，构建和谐的经营环境；发展文明旅游，构建和谐的人文环境；发展满意旅游，构建和谐的服务环境。     

创建和谐劳动关系 促进企业健康发展

和谐是发展的源泉．发展是和谐的保证。企业是丰十会的经济细胞，构建社会主义和谐社会离不开构建和谐企业。在构建和谐企业中，劳动关系的和谐具有特别重要的意义。劳动关系是最基本的社会关系．劳动关系的和谐是社会和谐的基础，构建和谐劳动关系是构建社会主义和谐社会的重要举措。没有和谐稳定的劳动关系，企业的发展、社会的稳定、全面建设小康社会的目标都将难以实现。作为厦门最大的港口企业集团．在建设社会主义和谐社会的实践中，我们以十六届六中全会精神为动力．以创建和谐企业为载体，团结广大职工，同心协力拼搏奋进，     

以社会管理体制创新 促进和谐社会建设

建立新型的社会管理体制，是构建社会主义和谐社会的内在要求。和谐社会既是人与人的和谐．也是人与自然的和谐。然而无论是哪一种和谐，都离不开社会管理体制的引导作用。都需要通过有效的社会管理体制形成社会协同效应。特别是在当前经济转型、社会功能转换的关键时期．更加迫切需要建立新型的社会管理体制．培育和形成规范、有序的社会发展环境，以适应经济社会发展的需要。     

构建遵义市和谐农村的思考

《说文解字》上讲“有禾入口”为和，“人皆能言”为谐，“和”是民生问题，“谐”是民权问题。实现社会和谐、建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个奋斗目标。翻开人类社会的历史，无一不是在不和谐、欠和谐中追求和谐，在相对和谐巾追求更加完美和谐社会的曲折发展历史。以胡锦涛为总书记的党中央高瞻远瞩、审时度势，作出了以科学发展观统领经济社会发展全局，努力构建社会主义和谐社会的重大战略部署，这完全符合中国经济社会发展的现实情况．具有深远历史意义和重大现实意义。     

主体性视域下社会和谐机制的构建

人是推进社会运动与发展的实践主体。发挥人的主体性，对推进社会和谐机制的构建具有重要意义。一方面，人的主体性是社会和谐机制的内在要求；另一方面，人的主体性是社会和谐机制的关键所在。从人的主体性角度看，构建社会和谐机制，需要激发人的科学精神、人文精神、创新精神。当前，形成社会和谐发展的机制，需要以增强人的主体性为基础，促进科学精神、人文精神、创新精神相互渗透、相互促进。为此，需要实现科学精神、人文精神、创新精神相结合，不断健全社会和谐机制；促进科学精神、人文精神、创新精神相协调，不断强化社会和谐机制。     

两性和谐促进社会和谐发展

社会和谐发展包括社会与自然之间,人与社会之间,人与自然之间,人与人之间等各方面的协调发展。两性之间能否得到和谐发展是关系到社会能否和谐发展的重要一环。针对我国女性发展相对滞后的国情,落实男女平等,以男女平等,男女和谐发展来促进社会和谐发展具有重要的意义。     

发挥工会女职工组织作用构建和谐企业

企业是社会的细胞，企业和谐是社会和谐的重要基础。随着企业改革发展不断深入，如何构建和谐企业已成为一项重大课题。在构建和谐企业中，工会女职工组织可以从以下几个方面发挥积极作用：     

在赶超发展中构建和谐社会

构建和谐社会，对于推进江西抚州赶超发展非常紧迫、特别重要。从目前来看，抚州总体上是和谐的，但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。必须正视矛盾、化解矛盾．下大力气增加和谐因素，下真功夫减少不和谐因素．不断促进社会和谐，从而有效地推进赶超发展。     

儒家和谐论及其现代进路

儒家以“仁”与“礼”为内核构建了和谐论，它是处理中国古代社会人际的重要准则。它将“天”、“人”、“社会”整体统一起来，将自然系统的和谐、有机体系统的和谐与人际关系的和谐巧妙地融合在一起，具有极强的价值意义。然而，其忽略个人主体性的倾向，注重齐一而忽视了关系的多样性的特点，维护封建君统论的导向，构成了自身无法回避的历史局限性。对传统思想进行现代诠释，实现一种具有现代理念的和谐，建构辩证的、理性的、动态的和谐，成为儒家和谐论在当代社会生存、发展的必由进路。     

社会和谐的历史比较：社会形态理论的视角

“社会和谐”与“和谐社会”是两个不同的概念。“社会和谐”是任何社会发展阶段中都可能达到的一种相对和谐、稳定、有序的社会关系状态。“和谐社会”则直接反映着社会制度的本质特征，只有在特定的社会形态下才能实现。本文从社会形态理论的视角出发，在对不同社会发展阶段中“社会和谐”的表征、程度、状态进行历史比较的基础上指出：社会和谐的历史演进是人的生存和发展状态的量化改进；和谐社会则是这种量化改进的高级形态。构建和谐社会最终就是要实现人的自由而全面的发展。     

工会应在构建和谐大学校园中发挥作用

和谐大学校园是以科学民主、和衷共济、内和外顺、协调发展为本质特征的教育园地，它能使学校教育各子系统及各要素协调运行、和谐发展，使学校教育与社会教育、家庭教育相辅相成、互相促进，使学生、教师、学校、社会“四位一体”共同发展。构建和谐大学校园是一项长期的任务，它需要学校各级组织和广大师生员工共同努力。     

论高校院系和谐发展的内涵、特征及构建路径

院系是高校实施管理,承上启下的二级单位,也是高校履行人才培养、科学研究和社会服务三大任务的功能的主要组织者和实施者。学院和谐发展是构建和谐校园的重要内容和基础。本文以科学发展观为指导运用系统论和辩证法的观点就院系和谐发展的内涵、特征及构建路径进行了论述,为全面促进院系和谐发展,实现人与人、人与制度、人与资源、人与文化之间的和谐提出了一些建设性的思考。     

构建和谐社区应抓好重点环节

社区是社会的细胞,是社会转型期各 种需求和矛盾的承接载体,是党和政府与 市民沟通的重要渠道。建设和谐社区是构 建和谐社会的基础。在构建和谐社区过程 中应注意抓好以下几个环节。 1、坚持以社区党建为核心,促进党 群、干群关系的和谐。街道、社区党组织 是党在城市工作的基础,是建设“和谐社