勇当诤友

“难得是诤友,当面敢批评。”这是老一辈无产阶级革命家陈毅同志,1964年在《六十三岁生日述怀》中所写下的著名诗句。诗句生动地体现了一个共产党人的广阔胸怀和容人度量。 作为一名共产党员,要从党和人民的利益出发,光明磊落,坚持原则,不管是谁有了缺点错误,决不迁就姑     

生有诤友是福气

人生在世,谁都有几个朋友。而朋友又可分为棋友、球友、垂钓之友、战友、知心朋友,当然也有赌友、酒肉朋友等等,而唯诤友难得、难交。陈毅有诗云:"难得是诤友,当面敢批评"。固而诤者,大都是秉性耿直,敢于直言,说真话、实话,止人失也。但生活中他们多为不"吃香"的人,在时风兴盛报喜不报忧,诺诺之声时,他们又往往被人敬而远之,或遭责难、歧视、打击,或被时光所埋没。     

宽容是种态度

自古以来人们对人际间的交往倾注了很大的热心,不断探求其中的法则与规律.《易经》载:"上交不谄,下交不渎";《论语》有云:"与朋友交,言而有信";孟子说:"人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心";庄子曰:"君子之交淡若水".这些都是古人关于交往的至理名言.……     

忠诚：湘人品格的最亮点

忠诚是中华民族最为看重的文化品格。《论语》说：“夫子之道,忠恕而已矣。”“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《中庸》说：”诚者,物之始终,不诚无物,是故君子诚之为贵。”     

多交“畏友”

自古以来,人们便把朋友分为几种:“缓急可共,生死可托”的称密友,“利则相攘,患则相倾”的称“贼友”,而“道义相砥,过失相规”的称“畏友”。人生在世,“贼友”固不可交,“密友”必不可少,但最重要的还是多交几个“畏友”。人都知道“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”,说的是知人难。其实,知己比知人更难,世界上真正有自知之明的人寥寥无几,特别是对自己的不足、缺点或过错,“知”起来更是难上     

陈毅上门向诤友道歉

陈毅担任上海市市长期间,在他过63岁生日追忆往事时,想起了抗战时自己曾对敢于提意见的东台县开明士绅施文舫先生作过不恰当的批评,事后反躬自省,亲自登门向施先生道歉的往事.想到这里,他信笔写下了<六十三岁生日述怀>:"难得是诤友,当面敢批评,有时难忍耐,猝然发雷霆,继思不大妥,道歉亲上门.于是又合作,相谅心气平.大大开生面,红日散乌云."表现出一个无产阶级革命家的博大胸怀.     

“喜松柏之气概“——聂荣臻元帅的晚年生活

“喜松柏之气概,念四化之早成。”《聂荣臻元帅的晚年生活》折射出老一辈无产阶级革命家的崇高风范。     

读蒲松龄《上孙给谏书》

生活于清代初年的蒲松龄,不仅以撰写《聊斋志异》著称于后世,而且当时即以反对贪官污吏闻名于乡邑。他希望他那些做官的朋友,能够成为清正廉洁的人,为此以“诤友”的身分写了一封信,这就是载在《聊斋文集》卷五上的《上孙给谏书》。书中提出五点为官之道,今天读来还是很有启发的。蒲松龄的五点意见是:“择事而行”、“择人而友”、“择言而听”、“择仆而役”,“收敛族人”。     

毛泽东长征时的书箱

伟大的马克思主义者、无产阶级革命家毛泽东,娴熟地把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合,指导我国革命取得了辉煌的胜利。然而,在中外某些人的著作中,却说毛泽东并不爱读马列著作,只爱读古代封建的旧书籍。如美国一学者在《毛泽东传》中说:在长征时,毛泽东所带的书箱里没有马克思主义的著作。我国一作家在《湘江之战》中也说:“毛泽东很少翻阅马列主义的原著。”并借项英之口说:“你看毛泽东的书箱里是什么书吧,几乎全是封建时代的老古董:《吕氏春秋》、《贞观政要》、《三国演义》、《红楼梦》、唐诗宋词,甚至还有《金瓶梅》。”这些记载根本违背了历史的真实,歪曲了毛泽东的真实形象。众所周知,毛泽东从五四时期起就认真学习马列主义著作,建立了     

交友刍议

“同门曰朋,同志曰友”,是古人对朋友的解释。朋友有很多种。孔子认为:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”明朝苏浚则将友分成四类:“道义相砥,过失相规”之畏友、“缓急可共,死生可托”之密友、“甘言如饴,游戏征逐”之昵友、“利则相攘,患则相倾”之贼友。     

少说些拜年话

少说些拜年话胡绍明夜读陈毅元帅诗作：“难得是诤友，当面敢批评……”联想起当今党内政治生活中的一些现象，不由得感慨系之。批评与自我批评，历来是我们党抵制各种政治灰尘侵蚀肌体的锐利武器。然而不知从何时起，同志之间、上下级之间交心谈心当面批评越来越少，“你...     

“难得粟裕，竟三次辞让！”——学习和弘扬粟裕居功谦让负重进取的精神

共和国第一大将粟裕，是杰出的无产阶级革命家、军事家、战略家、名扬中外的一代名将。在1955年授衔时，毛泽东说：“难得粟裕，竟三次辞让!”他居功谦让的高尚品德和负重进取的全局胸怀，值得我们在新的历史条件下学习和发扬光大。     

“不虚美,不隐恶”

唐代史论家刘知几在《史通》中提出了“不虚美,不隐恶”的修史原则.他说:“正直者,人之所贵,而君子之德也.”(《史通》卷7《直书》第69页)笔者认为,不独修史应如此,做人也应如此.     

漫说老贵阳之九门四阁十四关

对 于我 们 长期 生 活 的城 市 ,“贵阳 ”一名 ,人们 习 惯地 以 为 源 于 明 穆 宗 隆 庆 三 年 ( 年 )建 置 的 贵 阳 府 。 1569但查 阅史 料 ,我 们发 现 ,“贵阳 ”一名 早 在 贵 阳 府之 前 就已经 存在 ,明 弘 治《贵 州图 经 新 志 》曾 有 两处 就 提 到 “贵阳”二 字 ,有 “贵阳 八 景 ”记 载 。为 什 么 叫 “贵 阳 ”,有 “贵山 之 阳 ”之 说 ,也 有 贵 阳 是 贵 州 的 别 称 之 说 ,至 于 哪 种更科学 更准 确更符 合历 史,还有 待考 证。 旧 时的 城,由 于防 御…     

由朱老总交党费所想到的

在中国人民军事博物馆里,陈列着一张两万多元的存款单,这是朱德同志20多年省吃俭用积蓄的钱。遵照朱老总的生前嘱托,康克清把这笔钱全部交了党费。朱老总在逝世前曾多次讲过:“这笔钱不要分给孩子们,把它交给党组织,作为我的最后一次党费。”还对孩子们语重心长地说:“你们应该接革命的班,继承艰苦奋斗的光荣传统,而不是接金钱和物质享受。我要尽到我的责任,把你们培养成为无产阶级革命事业的接班人。”这就是一个无产阶级革命家的高贵品质和博大胸怀。这种高尚情操和革命风范,谁能不为之深深感动?朱老总把终生积蓄交了党费这件事,向我们提…     

“人民的儿子”颂

在纪念邓小平同志百年诞辰的时候,我们会情不自禁地想起他生前一段富有诚挚情感的话:“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”这是一个无产阶级革命家的真情表白,也是作为人类最先进政党———共产党的宗旨的朴素诠释。在中国共产党的奋斗历程中,还有两位共产党员的类似语言,史有记载。一位是无产阶级革命家陈毅,他曾写诗铭志:“靠人民,支援永不忘。他是重生亲父母,我是斗争好儿郎。”(1936年夏《赣南游击词》)另一个是县委书记焦裕禄,他寒冬腊月到贫苦农民家中探访慰问时对老农夫妇说的:“我是你们的儿子。”今年“七一”前夕…     

关于“湘籍无产阶级革命家与毛泽东思想”课题研究中的几个问题

湘籍无产阶级革命家对毛泽东思想的形成和发展起了非常突出的作用，做出了突出的贡献。研究“湘籍无产阶级革命家与毛泽东思想”这一课题，有助于我们更全面、深刻地理解“毛泽东思想是集体智慧的结晶”，以坚持毛泽东思想的长远指导地位。研究“湘籍无产阶级革命家与毛泽东思想”这一课题有必要首先弄清“湘籍无产阶级革命家”概念的界定、“湘籍无产阶级革命家与毛泽东思想”命题的科学内涵及研究这一课题的意义和方法。     

我的青少年时代——薄一波自述

老一辈无产阶级革命家薄一波同志是我省定襄县人。为了使广大读者对薄老的青少年时代有更多的了解,我们特将薄老在《七十年奋斗与思考》中关于“青少年时代”的自述刊发如下。     

常省吾身

吾日三省吾身。——曾子“省”就是检查自己的思想和行为。我们的先人,十分重视自省,主张用自省的方法,对自己的道德表现作出评价,从而改正过失,鞭策自己。古人有许多关于自省方面的论述,今日读来仍醒人心目。孔子说“:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)意思是看见贤人,便要向他看齐,看见不贤的人,便要自省有没有同他类似的毛病。孔子的学生曾子说“:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)就是说:“我每天多次反省自己——替别人办事,是否尽心竭力了?同朋友交往,是否诚实了?教师传授…     

《彭州掌故》序

<正> 掌故,按《辞海》的解释是:“多指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。”那么,《彭州掌故》自然应当集彭州的风土人情、民间传说、轶闻趣事、世态百相之大成了。 彭州地处天府腹心,山川秀美,气候温和,物产丰饶,民风淳朴,有蜀中金彭的美誉,古代文人雅土多有吟咏,如:“天帝会昌之国,英灵秀出之乡”(唐·王勃《旅游彭中》)、“彭州实号小成都,城市繁华锦不如”(宋·汪元量《彭州纪》)。足以令牡丹之乡的彭州人自豪的是,无产阶级革命家李一