论产业化在非物质文化遗产保护中的作用

产业化是推进非物质文化遗产分类保护的一种有效方式,它能实现具体非物质文化遗产项目的经济价值,调动项目传承人的积极性,将发展经济与改善民生有机结合,激发人民群众的保护热情,促进非物质文化遗产项目的传承发展,使具体非物质文化遗产项目具有时代意义和新的历史价值。在非物质文化遗产产业化过程中,一是应以效益最大化为目的,而不是以利润最大化为目的;二要强化政府的宏观调控作用;三要要始终以非物质文化遗产项目的传承为出发点和落脚点。     

民俗类非物质文化遗产传承与传播

民俗类非物质文化遗产是我国文化遗产的重要组成部分,也是中华文化和民族精神的重要载体。在国家级非遗项目中,民俗类非遗留存丰富,同时呈现各地区分布不均的现象。民俗类非遗可以通过保护其赖以存续的"文化空间"、建设"文化生态保护区"等途径进行整体性保护,实现非遗的活态、可持续传承。在现代都市生活中,创造大众参与的条件,把节庆仪式类非遗中的象征符号具象解构,是实现这类非物质文化遗产活态传承的有效途径。在人类情感互通的基础上,进行民俗类非遗保护和传承的国际合作,是值得探索的有益途径。     

苗族非物质文化遗产的传承问题分析

随着一些巫师和歌手的死去,很大一部分苗族文化的精品在快速的失落,很多文化版本在失传,语言隔阂在拉大,文化主体在变异,文化误读在增多。抢救和继承苗族非物质文化遗产的任务越来越紧迫。     

南宁市非物质文化遗产传承保护对策研究

非物质文化遗产传承保护逐渐进入了的公众视野,成为社会公众关注的焦点,是社会发展转型期一项重要的文化事业内容。南宁市的非物质文化遗产保护工作取得了一定的成效,但也存在专门机构不健全,缺乏专职人员,民众保护意识薄弱,保护经费投入不足,传承后继乏人等问题。为了更好地抢救和保护的非物质文化遗产,南宁市必须转变传承保护理念,完善公共文化服务体系,加大立法保护力度,构建宣传教育体系,增强文化自觉意识,加大经费投入,打造特色品牌,健全人才培养体系,优化人才队伍,拓展国际文化交流与合作,以此推动非物质文化遗产的保护和传承。     

论少数民族非物质文化遗产保护

少数民族非物质文化遗产是少数民族人民群众创造力的集中体现,少数民族非物质文化遗产是对民族特有的思维方式、想象力和文化意识的浓缩与传承,它是文化多样性的具体体现,是维护文化主体和文化主权的重要依据。因此,保护少数民族非物质文化遗产具有十分重要的意义。当前我国少数民族非物质文化遗产的保护仍然存在着很多的问题,应采取有效的措施进行保护。     

丽江纳西族非物质文化遗产保护和传承刍议

丽江是一个多民族聚居的地区,悠久的历史和灿烂的古代文明为丽江纳西族留下了丰富的文化传统和文化精神。在国家大力提倡非物质文化遗产保护时代背景下,丽江市高度重视非物质文化遗产保护工作,积极采取措施保护非物质文化遗产,但在现代文明的冲击下,丽江纳西族非物质文化遗产的保护与发展工作存在的问题值得关注。     

非物质文化遗产传承之传承入培养体系初探——以厦门地区为例

非物质文化遗产是人类智慧的结晶。在传承非物质文化遗产的过程中,最关键也最棘手的便是传承人培养问题。厦门地区在非物质文化遗产传承过程中遇到的传承人瓶颈,即传承人年龄偏高、传承意愿不强等问题,要从营造良好大环境、创新培养途径、健全选人机制、保障传承人利益等方面入手,探索更加有效的培训策略。     

论非物质文化遗产之知识产权保护——以河南为例

非物质文化遗产与知识产权制度接轨,需要根据非物质文化遗产的具体情况,适用不同的知识产权来分别保护。应转变思维,加强对传承人的保护。如果传承人拥有了著作权、专利权、商标权等权项,就意味着非物质文化遗产得到了知识产权的有效保护。当无法确定传承人时,则政府的责任义不容辞,应担当起对非物质文化遗产的知识产权保护重任。     

非物质文化遗产合肥火笔画传承的调查研究

作为非物质文化遗产之一,合肥火笔画是流传于江淮地区的一种传统技艺,是一种极其珍贵的民间工艺美术。当前,其也日渐凋零。本文依托对火笔画传承人LK的深度访谈资料与对火笔画制作过程的观察资料,探究了合肥火笔画的传承情况,分析了火笔画传承中出现的问题,并对合肥火笔画的未来提出一条走“生产性保护”路线的建议。     

论非物质文化遗产保护之政府责任

随着非物质文化遗产的逐渐发现与认定,保护非物质文化遗产已经成为各国的共识,遗产热随之广泛兴起,政府在非物质文化遗产保护中的定位也成为广泛关注的焦点.从遗产的政治、经济、社会语义角度对政府在非物质遗产保护中的责任进行思考,对政府应当具有何种政治定位、发挥怎样的经济作用、承担哪些社会责任进行探讨,是必要且紧迫的.     

文化自信视域下的边疆民族地区非物质文化遗产保护与传承

坚定文化自信,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的精神支撑,是新时代中国特色社会主义思想的重要内涵之一,是推动社会主义文化繁荣兴盛的强大动力源。边疆民族地区非物质文化遗产对于坚定边疆民族地区文化自信具有重要价值,但边疆民族地区的非遗文化保护与传承存在自信失落的现状。据此,应从唤醒文化自觉、发展文化自强、坚定文化自信的三个层面逐步推进非遗文化的保护与传承工作,增强边疆民族地区文化自信。     

延边州非物质文化遗产保护研究

延边州有着丰富的文化资源和遗产,尤其是朝鲜族非物质文化遗产,已成为延边州乃至吉林省重要的遗产项目来源。近几年来,延边州非物质文化遗产保护和传承工作取得了一定的成绩,但仍存在着差距和不足,需要进一步加强保护和传承,以促进优秀传统文化的传承和弘扬,推进文化强州建设,实现延边又好又快发展。     

云南非物质文化遗产传承及保护问题研究——以迪庆藏族自治州为例

非物质文化遗产作为人类文化遗产的重要组成部分,是中华传统文明代代相承的鲜活见证。加强非物质文化遗产传承及保护对弘扬优秀传统文化、增强文化自信、培育文明乡风民俗、巩固精准脱贫成果和助力乡村振兴等具有重要的历史和现实意义。迪庆藏族自治州非物质文化遗产资源丰富,具有较高的历史、科学、文化、艺术等社会价值。近年来,迪庆藏族自治州的非物质文化遗产传承及保护取得了一定成效,但仍面临着传承主体后继乏人、“非遗”市场化程度低、经费短缺、传承保护长效机制不健全等困境。因此,必须进一步构建传承及保护的长效机制,加强队伍建设,拓宽融资渠道和丰富发展业态,发挥各方合力,实现“全民传承”“全民保护”。     

十堰地区非物质文化遗产资源及其保护研究

十堰地区非物质文化遗产源远流长,资源丰富多姿,种类异彩纷呈,是极其珍贵的精神财富。非物质文化遗产具有精神价值、历史价值、文化价值和经济价值。重视对非物质文化遗产的保护,遵循保护的规律和原则,推动对非物质文化遗产的传承和创新,注重保护人才队伍的建设,发挥非物质文化资源在经济社会发展中的作用,是我们共同的文化责任和使命。     

以科学发展观指导非物质文化遗产保护

根据非物质文化遗产的内涵、属性和工作原则,要以科学发展观指导对非物质文化遗产的保护,保护好传承人、保护好非物质文化遗产的原生环境、探索非物质文化遗产的利用,做好非物质文化遗产的各项基础工作,促进非物质文化遗产的可持续发展。     

加强非物质文化遗产保护工作的思考

天水在拥有大量物质文化遗产的同时,还拥有大量的非物质文化遗产,需要发掘和整理。应当根据不同特点进行申报、保护,使天水文化更加发扬光大。     

我国非物质文化遗产登记制度研究

双重保护模式导致了非物质文化遗产公权保护和私权保护登记的并立,我国分别立法的模式加剧了两种登记制度的分离和相互关系的割裂.但是非物质文化遗产公权保护和私权保护的内在统一性决定了两种登记制度的内在关联,其私权保护的特殊设计为两种登记制度的融合提供了可能性.我国应该建立统一的非物质文化遗产的登记制度.     

非物质文化遗产传承人的法律机制探讨

传承人是非物质文化遗产的主要承载者,传承人的保护是非物质文化遗产保护的关键。要使保护工作落到实处,必须建立切实可行的传承人认定、保护和监管机制,对传承人进行有效认定,保障其合法权益,督促其自觉履行义务,从而使非物质文化遗产的传承和发展得到有效保障。     

拓展非物质文化遗产的传承利用途径

近半个世纪以来,随着遗产概念体系的生成及日趋成熟,遗产的经济价值、文化价值和旅游价值日益突显,遗产保护和传承利用也不断升温。十二五规划纲要明确要求：加强文物、历史文化名镇名村、非物质文化遗产和自然遗产保护,拓展文化遗产传承利用途径。我们要深刻学习和领会这一论述的要旨和指向,加大对非物质文化遗产的研究力度,拓展传承利用途径,促进文化事业的大发展。     

现代信息化博物馆的非物质文化遗产探折

作为有形文化遗产保存与保护的社会主体——现代信息化博物馆,在社会无形文化遗产的保存与保护中,可以发挥极其重要的作用。如何充分发挥这一作用。笔者根据几年来亲身感受的非物质文化遗产保护工作略谈一点自己的拙见：首先总结了广东省非物质文化的一些代表与工作开展,其次讨论了如何认识非物质文化遗产中的巨大经济价值,再次分析了在开发非物质文化遗产过程中出现的问题,最后探究了博物馆信息化技术在开发非物质文化遗产过程中的应用。