给陌生人一个温暖的拥抱

在在繁华地区,几个年轻人高举手牌,上面写着“抱一抱“,然后主动伸出双臂和陌生人拥抱,这就是最近在全国各地兴起的抱抱团.他们打出的口号是“消除冷漠呼唤真情“.……     

当代青年爱心及爱心教育问题的探究

当前青年爱心意识比较淡薄,甚至缺失,表现为“对他人冷漠”、“爱心范围过于狭隘”、“爱心局限于思想层面或者流于形式”等,究其原因则是社会道德大环境不佳、传统伦理中的陌生人伦理缺失、当前家庭结构天生缺陷及学校德育的弊端等.要提升大学生的爱心修养,则要加强关于爱心的理论研究、强调教育途径与参与力量的多样化、引导与褒奖爱心实践等.     

“陌生人社会”青年再组织化路径研究——基于广州青年公益组织现状调查

近年来,广州青年公益组织发展迅速,青年参与公益活动的意识与行为盛况空前.这些开放、创新、倡导公益的社会组织凝聚了大批青年,是当代青年群体再组织化的重要方式.研究主要采用定性的个案访谈与文献资料分析方法,结合当前的时代特征,初步阐释在“陌生人社会”背景下,广州青年公益组织成立的起源、宗旨使命以及组织特征等,多角度剖析广州青年热衷参与公益组织与公益行动的原因,期望通过青年再组织的路径探析一窥社会再组织化的发展方式.     

青年农民工“临时夫妻”现象的形成机制及社会风险

青年农民工"临时夫妻"现象是社会结构性因素和青年农民工自身主体性因素共同作用而促成的。陌生人社会与沉默的公共舆论、个体化进程与婚姻价值观嬗变、底层生活的压力与情感归属需求、同类群体的日常示范与模仿学习促成了青年农民工"临时夫妻"现象的形成。青年农民工"临时夫妻"现象会衍生一系列社会风险,给农村家庭稳定、社会风气和社会治安带来不同程度的影响。"临时夫妻"现象解决的关键在于解决青年农民工家庭离散化问题,可以通过引导青年农民工就近城镇化和家庭化进城的方式来解决。     

对“城中村”青年女性公民政治意识的调查与思考——以广州荔湾区为例

本文通过对广州荔湾区“城中村”青年女性的公民政治意识进行问卷调查，得出了以下结论：“城中村”青年女性政治不冷漠；基层民主建设较有成效；网络势力引人关注。     

21世纪台湾国民党青年动员及面临的问题

随着21世纪的到来,由于国民党"大选"失败、国民党自身老龄化加重以及党内青年精英出走等各方面因素的影响,国民党开始逐渐意识到青年的重要性,并通过各种手段吸收青年党员,吸引青年选票,扩大国民党在岛内青年中的影响,从而为国民党再次上台"执政"奠定青年基础。从表面上看,国民党赢得了2008和2012"总统"选举,其吸引青年的方法是成功的。但仔细分析会发现,国民党在吸引青年的过程中也遇到了一些问题,如岛内青年政治冷漠、党员的纯洁性难以保证、青年政策执行力度不够以及国民党青年政策逐渐与民进党趋同等问题。     

实施青年人才“安心工程”

近年来．五峰土家族自治县大力实施青年人才“安心工程”，切实解决青年人才的具体困难，营造了“真正重视、真心关怀、真情服务”青年人才的工作氛围。     

陌生人社会的政治图景

现代社会的人们常常看到观念和思想自由的重要性，但却忽视了自由流动时代带给社会的关键性影响。简单地说，中国社会开始进入了这样一个崭新的时期：我们必须通过更好地跟陌生人相处，才能更好地活下去：同样，一个社会的内在力量是通过聚集了大量陌生人而实现的。这就是所谓的“陌生人社会”。     

当代青年生存无意义感的理性反思

随着现代科技的迅猛发展和由传统文化建构的意义世界的解体,不少青年人在面对瞬息万变及复杂多样的现代生活时逐渐丧失了支撑其生命活动的价值资源和意义归宿,产生了身心分离的碎片感、疲惫感、宿命感和孤独无助感。对此,德育工作必须改变过去“纯工具化”理性,赋予当代青年更多的人文关怀,如生命情感关怀、终极信仰关怀、社会责任感关怀和苦难与死亡意义的关怀等,引导他们超越自身的有限性和现实的物质纷扰,追求生命的永恒价值。     

欲把关怀寄酒樽:当代中国城市青年女性饮酒行为实践研究

中国当代城市青年女性饮酒越来越普遍,在女性主义关怀伦理视域下将饮酒视作城市青年女性日常生活中"关怀实践",解读她们饮酒行为背后的关怀意涵。通过田野调查和深度访谈,本研究发现中国城市青年女性借助饮酒,维系、恢复和促进她们赖以生存的"身体、心灵、环境及交织着的世界",去获得日常的"幸福生活"。研究发现在支持并丰富相关理论的同时,促进青年女性危害性饮酒干预措施具有人文关怀,从而更加有效。     

日本民主青年同盟的发展困境、应对策略及未来展望

日本民主青年同盟是日本共产党领导的青年组织,近年来始终维持一万人左右规模,社会作用和影响力不断减弱。由于日本社会少子化现象严重,青年人口占比不断减小,由此产生的青年生存压力加大及政治冷漠,使青年对参与各种政治性青年组织兴趣不大,加之日共在日本社会民调不高,民青同盟正面临吸收新盟员和组织发展等困境。为应对此困境,民青同盟重视青年的生活学习问题和日常困惑;通过学习科学社会主义理论和日共纲领,改造青年的世界观;呼吁青年参与政治,激发青年的参政积极性等。民青同盟未来的健康发展需处理好自身建设与组织发展的关系、民青同盟与日共的关系及无产阶级青年组织与其他青年组织的关系。     

共青团构建留守儿童关爱与服务体系工作的实践与思考

农村留守儿童问题是中国现代化、城市化及社会转型进程中产生的、迫切需要关注的特殊社会问题.对于留守儿童的生存发展而言,当下较多的是“物质关怀”“社会关怀”和“一时关怀”,但他们更需要“精神关怀”“父母关怀”和“长远关怀”.文章通过调研浙江省建德市的下涯镇、航头镇留守儿童的现状,对存在的问题进行分析,提出了相应的对策和建议.     

对共青团维权职能的思考

近些年来,一些团组织由于种种原因逐渐遗忘或放弃了应有的“维权”职责,成了青年人讥讽的“官方代表”和“官方组织”。共青团要重振团威,重树团在青年中的形象,重要的一个方面,就是坚持为青年说话、办事、服务。在社会中当好青年合法权益的发言人。那么,现阶段,共青团应该在哪些方面为青年争取和维护合法权益呢?     

青年农民致富后的一些新变化

农村实行生产责任制后,一部分青年农民依靠科学技术和辛勤劳动先富了起来。那么,青年农民致富后有些什么变化?与过去相比有何新的特点?下面,我根据1985年11月对河北省满城县几个富裕村(南马、东马、北庄、南陵山、北陵山)100名青年所作的抽样调查情况,谈点浅见。一、政治冷漠感趋于弱化,关心改革,要求入党入团,愿意当干部的青年越来越多众所周知,文革时期农村推行的“一大二公”,“穷过渡”,以及吃“大锅饭”等许多“左”的做法,极大地挫伤了广大农民的生产积极性,严重地阻碍了生产的发展,使广大农民深受其害。即使是身强力壮的青     

中国中产阶层的冷漠研究

中国中产阶层的出现已是不争的事实,但对于中产阶层的议论话题层出不穷,近年来关于中产阶层的"冷漠"现象的报道时有见报,对见死不救、见利忘义、麻木不仁等与社会公德相悖的行为进行了鞭挞,引起了社会各个阶层的广泛关注,冷漠是社会转型期过渡性道德危机在社会心理层面的普遍反映形式,消解这种道德危机的措施是多方面的,但从理论和实践两个层面看,冷漠本质上是一种自律性过程,本文试图从"冷漠"现象形成的心理机制去探讨这个问题。     

当代青年“丧文化”的内涵解析和策略引导

"丧文化"是一种活跃于青年世界的新型的亚文化,泛指以消极颓废、麻木冷漠的态度消解自身负面情绪的方式,因其符合当下青年的生活心态而受到青睐。他们通过瘫的姿势、捂脸的表情、怼的态度来传达一种真实的精神生存状态。因此,针对这种社会问题和现象,我们要引导青年人树立正确的心理认知,丰富精神世界,帮助青年精神成人。     

浅析过渡时期的青少年社会化问题

我国正处于一个由“前信息社会”向“信息社会”过渡的时期。由于这一时期社会变迁和阶层流动的剧烈性和无序性的特点，青少年在社会化过程中，会产生许多问题。文化传承的断裂、传统权威的瓦解和人际关系的冷漠是这些问题中的三个最主要的问题。本文对这三者产生的具体原因和对社会产生的负面影响进行了详细阐述，并提出了相应的对策。     

社会管理创新视角下的青年公民意识培育

社会管理创新是中国新的时代课题。公众参与特别是青年参与是社会管理的基础。现阶段，我国青年公民意识呈现理性与偏激共存、热情与冷漠共生的现象．不利于青年自觉、理性参与。提升青年公民意识是事关社会管理创新的基础工程之一。基于此．青年公民意识培育应以主体意识、法治意识和民主意识为基本内涵，以家庭、学校和社会、互联网等载体，以教育、实践和自我修养的方式展开。     

当代青年党史学习中存在的问题及对策

了解中国共产党的历史是解读当今中国共产党发展现状的钥匙,而由于应试教育、过度的政治宣传、史料开放程度有限、境外某些媒介的误导等原因,当代青年学习党史时出现了冷漠化、逆反化、片面化和质疑化等现实问题,为突破这些困境,学校、社会还需做好探究更科学的教育方式、进一步公开史料、为青年人思想进步创造良好环境等方面的工作,青年人自身也需要认识学习党史对于当代青年的重要性,提高主动学习能力和鉴别能力。     

法律现代化与法律本土资源

国家制定法受“陌生人社会”的青睐,而礼俗规约是“熟人社会”的主要调整机制。本文即在说明中国未来很长时期内仍会大量存在“熟人社会”,而主张在法律现代化过程中注重本土资源的吸收利用