正确认识和处理民族与发展的关系

历史与现实、国外和国内的大量事实表明,解决好民族问题,必须正确处理民族与发展的关系,这个关系主要体现为民族的进步有赖于发展,各族人民是发展的根本力量,发展的目的是为了各民族共同繁荣。要按照科学发展的要求,以民族自身的和谐,实现全面发展;以民族与民族的和谐,实现共同发展;以民族与社会的和谐,实现协调发展;以民族与自然的和谐,实现可持续发展。     

试论民族的认同形态

民族的认同是一个历史的动态过程和心理过程。民族的认同随民族的产生而产生,随民族的发展而发展。在不同的历史时期,民族的认同形态不同;不同的民族在同一历史时期,认同形态也不相同。民族认同形态的多样性,既反映了人类社会的发展进程,也反映了民族自身发展进程中的心理诉求。     

正确认识民族文化是开发的前提

这些年来,民族文化问题一直是社会关注的热点,这当然和人们关注民族地区的经济社会发展有关。人们逐渐认识到,民族地区的发展不仅仅是个经济问题,更重要的是如何振兴民族文化、提升民族自信心的问题。文化是民族发展的依靠和根基,也是一个民族赖以繁衍生存的前提,而发展和提高民族的物质生活和精神素质都离不开民族文化的革新。由此,如何正确认识一个民族的文化,是发挥     

浅谈民族发展政策对科学发展观的回应

中国民族政策的贯彻实施极大地促进了中国少数民族和民族地区的全面发展,民族政策的实质是民族发展政策。中国共产党提出的新的科学发展观,为中国尤其是中国民族地区的发展提供了强大的理论指导,调整和制定民族发展政策是对科学发展观的积极回应,也是民族地区赢得进一步发展的关键所在。     

论邓小平发展民族经济的思想与实践

十一届三中全会后,邓小平坚持解放思想,实事求是,提出了民族工作必须以经济建设为中心的观点:发展民族经济是做好新时期民族工作的中心任务;发展民族经济是实现各民族共同繁荣的根本途径;发展民族经济是完善民族区域自治制度的重要保证。邓小平关于发展民族经济的思想是邓小平民族理论的核心,是对马克思主义民族理论的突破性贡献,对于指导新时期的民族工作以及当前民族地区小康社会建设的实践都具有重要的理论和现实意义。     

民族文化的开放性特质对民族经济发展的影响——以蒙古族民族文化与内蒙古民族经济发展为例

经济与文化的关系问题是老课题,也有明确的答案。文化是不朽的,会随着社会历史的发展不断注入新的活力,涌现新的内涵。民族文化对民族经济的影响随着社会经济的发展表现出更加明显和不可缺少的一面。民族文化特质一旦形成对民族经济具有持久的影响力和推动力。本文从民族经济与民族文化的关系出发,以蒙古族开放性民族文化与内蒙古民族经济发展为例,明确发展民族经济应该有发展民族文化的自觉,才能使民族本身得到更好的发展。     

西部地区民族教育跨越式发展的思考

本文剖析了西部民族教育发展落后的现状,指出发展民族教育对西部民族地区发展,科教兴国战略和西部大开发战略的实施都有着重要的意义。要在西部地区民族教育严重落后的情况下,逐步建立起一个具有民族和地区特色,适应民族地区经济和社会发展需要的社会主义民族教育新体系和新的运行机制,民族教育必须实施超常规发展模式。     

城市化进程中民族关系发展的对策思考

<正>辩证地看,城市化进程对民族关系发展产生积极推动作用的同时,伴随带来的诸多问题也制约着民族关系的正常发展。在分析城市化进程对民族关系发展的积极作用和消极影响的基础上,尝试提出城市化进程中民族关系发展的对策建议。一、民族关系发展的重要基础一是坚持马克思主义民族观是城市化进程中民族关系发展的理论基础。二是坚持和完善民族区域自治制度是城市化进程中民族关系发展的政治基     

民族国家的发展阶段与国家主权--从西欧民族国家的历史进程看东南亚民族国家的发展

西欧民族国家的发展历程看,经历了民族国家形成、巩固、发展扩张、危机和进化五个阶段。民族国家在不同的发展阶段,对国家主权有不同的认识。东南亚国家处于民族国家的巩固和发展转折时期。在民族国家巩固和发展转折时期,民族国家行政权力日臻完备,中央政府成为民族聚合的中心,民族意识和民族凝聚力得到强化,但国家主权还面临着外部威胁和内部挑战。东南亚国家对内大力倡导“国族”意识,对外采取“不干预主权”原则,正是这一阶段民族国家主权意识的反映。     

民族地区的文化认同与和谐社会的构建

民族地区的文化认同既包括对本民族文化的认同,也包括对中华民族文化的整体认同,还包括对世界优秀民族文化的认同。民族地区的文化认同是促进民族地区和谐社会发展的根基,也是构建民族地区和谐社会的重要内容。促进民族地区的文化认同要坚持社会文化主导性和民族文化多样性、保护民族文化与发展民族文化、民族文化认同与民族文化认异等三个方面的辩证统一。     

民族文化与民族教育互动发展的助推工程——对贵州省民族文化进校园活动的思考

在实现民族社会快速发展的同时,如何防止民族优秀传统文化的遗失是一个社会性问题。在民族文化生态系统中,民族文化从多方面影响和制约着民族教育,民族教育作为民族文化的重要组成部分,既是民族文化的一种特殊表现形式,又是民族文化传承和发展的基本途径。依据民族文化与民族教育相互关系原理,贵州省实施了民族文化进校园活动。实践表明,这一活动是一项民族文化与民族教育互动发展的助推工程,为我们提供了一条保护和传承民族优秀传统文化的可选道路。     

少数民族传统体育发展优势的综合构建

少数民族传统体育是民族民众生产生活智慧的结晶,不仅是民族文化的重要组成部分,也是民族文化的载体之一。民族体育的发展不仅关系着中华体育的走向和未来,同时民族传统体育的发展也维系着民族文化的传承。事物的发展是内外因共同作用的结果,新时期民族传统体育的传承发展和推广不仅需要良好的管理发展机制,更有赖于民族传统体育自身优势的挖掘和发挥。     

新发展格局下民族地区旅游业发展的路径分析

民族地区发展旅游业,有利于发挥比较优势、促进高质量发展、助推巩固脱贫攻坚成果以及推动民族优秀传统文化创造性转化、创新性发展。因此,构建新发展格局,大力推动民族地区旅游业发展,需要发展全域旅游,推动民族地区旅游从景点旅游向全域旅游转变;完善基础设施建设,提升民族地区旅游便利条件;突出鲜明特色,打造民族地区重点项目;加强政策引导,保护民族地区生态和文化的原生性。     

少数民族动漫产业化对民族文化传承的促进研究北大核心CSSCI

少数民族动漫是民族地区经济发展的重要产业,同时少数民族动漫的产业化发展实际上也是民族文化传承、发挥特色民族文化唯一性的重要渠道和载体,分析民族动漫产业化在发展过程中对民族文化要素的应用,分析民族文化对少数民族动漫产业发展的基础作用,并对少数民族动漫产业化发展中民族文化的发展提出了一些策略和建议。     

民族地区基础教育的本土化

民族教育既包括对主体民族的教育,也包括对少数民族的教育,但长期以来我国的民族教育却处于区域失衡状态。为了实现国家的教育振兴,实现民族地区教育的跨越式发展,实现少数民族地区丰富的多元民族文化的传承和发展,我们必须紧随时代,立足民族实际,探讨本土化的民族地区基础教育。     

民族问题的新特点

民族发展规律决定了在社会主义时期,民族特点、民族差异和民族发展差距仍将长期存在。同时,社会主义时期又是各民族共同因素增多、实现共同繁荣发展的阶段。各民族共同因素增多表现在政治、经济和文化生活等方面。各民族共同因素的增多在中国是一个历史的趋势,在良好的社会主义新型民族关系基础上,民族共同因素增多的意义会日益充分地表现在社会生活的各个方面。     

论邓小平的民族问题理论对巩固和发展社会主义新型民族关系的指导作用

本文就邓小平民族理论时巩固和发展社会主义新型民族关系的指导作用，从三大方面进行了理论体系结构性探讨。作者认为，邓小平的民族问题理论为巩固和发展社会主义新型民族关系奠定了理论基础；邓小平的民族发展理论是巩固和发展社会主义新型民族关系的核心；邓小平的民族现是巩固和发展社会主义新型民族关系的思想准则。     

民族文化资本化的个人实践——西双版纳哈尼族民间艺人张树皮的生活史研究

在国家大力推动文化事业与文化产业发展的背景下,民族文化越来越成为民族地区经济社会发展的重要资源。越来越多的民族文化经转化成为文化商品而实现价值。面对文化市场的发展,民族传统文化能否有效传承并获得新的发展?答案是,进行民族文化资本化的实践是实现民族文化的传承与发展、民族地区经济社会以及民族群体自身等发展的一种有效途径。哈尼族民间艺人张树皮的个人生活史就是进行民族文化资本化的个人实践过程。     

当代弘扬和培育民族精神的几点思考

民族精神是一个民族在长期的历史发展中形成的,在中华民族五千多年的过程中形成了有丰富内涵的民族精神。民族精神是民族不可代替的精神力量,在民族的发展过程中起了巨大的作用。在当今,弘扬与培育民族精神尤为重要。     

民族共生发展的形成理路及运作机制

民族共生发展是指多民族国家内各民族通过政治、经济、文化的密切合作而形成的民族共同繁荣、共同发展、共同优化的民族发展模式,其基本出发点是民族与民族之间平等互惠合作.根本目的是各民族政治、经济、文化和环境四种综合效益的最大化,最终目标是促进共生体内的各个民族的同步优化,核心是共存和共赢.文章从形成民族共生发展的微观要素--民族共生责任入手,从共生系统的视角阐释民族共同体内的所有共生民族的四种共生责任,并以此为要素探讨民族共生的运作模式和共生效应的评价模型.在此基础上,通过分析、评价我国汉族和少数民族共生发展的一般概况,总结民族共生发展的有效运作机制.