抗战时期马克思主义史学中国化进程述论

抗日战争时期,马克思主义史学家将史学纳入革命和救亡的轨道,史学经世致用的功能进一步凸显,并建立了评估和审视中国历史的新标准,使之与救亡和革命的主题相呼应,具有鲜明的时代特色,也形成了丰富的马克思主义史学中国化的思想：其一,将唯物史观与中国历史研究的具体实践相结合,使马克思主义史学实践化;其二,在吸收中华民族优秀文化遗产的基础上,实现马克思主义史学的本土化;其三,采取中国民众喜闻乐见的民族形式和通俗化语言,达到马克思主义史学的大众化。马克思主义史学中国化就是马克思主义史学的实践化、本土化、通俗化和大众化的一个渐进过程。     

东欧马克思主义本土化的历史轨迹

东欧国家社会主义政党自接受马克思主义起,便开始了马克思主义本土化的探索。十月革命后,东欧国家社会主义政党纷纷以十月革命为榜样开展革命,推动马克思主义本土化。二战结束后,东欧国家迅速确立了苏联模式。此后,东欧社会主义在“民族道路”和“苏联模式”的选择与磨擦中前进,相继产生了“波兰道路”和“匈牙利道路”,同“南斯拉夫试验”一起成为战后东欧改革热潮。20世纪60年代末和70年代初,东欧各国民族道路与苏联模式若即若离、暗中较量,再次掀起改革热潮,这是东欧马克思主义本土化最好的时期。东欧马克思主义本土化道路曲折而坎坷,最终在苏东剧变中相继崩溃。东欧马克思主义本土化的经验教训,值得国际社会主义运动认真总结。     

抗战时期马克思主义史学中国化进程述论

抗日战争时期，马克思主义史学家将史学纳入革命和救亡的轨道，史学经世致用的功能进一步凸显．并建立了评估和审视中国历史的新标准，使之与救亡和革命的主题相呼应，具有鲜明的时代特色，也形成了丰富的马克思主义史学中国化的思想：其一，将唯物史观与中国历史研究的具体实践相结合，使马克思主义史学实践化；其二。在吸收中华民族优秀文化遗产的基础上，实现马克思主义史学的本土化；其三，采取中国民众喜闻乐见的民族形式和通俗化语言，达到马克思主义史学的大众化。马克思主义之学中国化就是马克思主义史学的实践化、本土化、通俗化和大众化的一个渐进过程。     

论邓小平开拓了马克思主义中国化的新境界

马克思主义中国化,表现为马克思主义在中国的时代化、本土化和民族化。时代化,就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实际相结合,探索中国特色的革命、建设和改革之路。本土化,就是把马克思主义同中国具体实际相结合,因地制宜地解决实际问题。民族化,就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合,运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。纵观中国共产党的革命和建设历程,每一代领导集体对马克思主义理论都有创新和发展,而邓小平作为第二代领导集体的代表,进一步拓展了马克思主义理论,取得辉煌的成就。     

马克思主义理论学习运动与党的历史经验的科学总结——以延安时期为中心的考察

延安时期的马克思主义学习运动、整风运动不仅是一场教育运动,也是一次运用马克思主义中国化解决中国革命基本问题,深刻总结党的历史经验和确立党指导思想的理论创新活动。以毛泽东为核心的领导集体,运用马克思主义基本原理,紧密结合中国实际,为全党提供总结历史经验之思想武器,推动总结历史经验之进程,催生党的若干历史问题决议形成,并以巨大的理论勇气成功实现了马克思主义中国化指导思想的创新。     

延安整风中中国共产党党内开展学习运动的原因及经验

延安整风运动中是中圈共产党历史上一次极其重要的普遍的、深入的马克思主义思想解放运动和思想教育运动,它成功打破了给中国革命带来灾难性损失的“左”倾错误的束缚以及把苏联经验和共产同际决议神圣化的根深蒂同的错误观念,确立了实事求是的马克思主义思想路线,这都是与整风运动中的党内的学习运动是不可分开的。     

论思想革命意义上的延安整风运动——纪念延安整风运动70周年

延安整风运动所表现的思想价值贯穿于整个延安时期,在中国共产党的建设历史上留下深远影响。延安整风运动是基于党对自身历史方位的深刻把握而开展的一场思想革命。延安整风运动以马克思主义中国化的主题鲜明地表现了高度的政治醒悟和思想自觉。从思想革命的角度看延安整风运动的意义,最突出的贡献是确定了马克思主义中国化在党的思想建设中的重要地位。延安整风运动结出的一系列成果,都与马克思主义中国化的主题思想紧密相关。延安整风运动形成了实事求是的思想路线、显示了党在实践中形成的优良作风、弘扬了马克思主义创新精神。延安整风运动缔造了延安精神,延安精神光彩了延安整风运动。     

毛泽东与马克思主义中国化

中国革命的历史经验表明,以马克思主义指导中国革命的真谛在于运用中国化的马克思主义。这是由马克思主义的属性和中国特殊国情所决定了的,毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。他针对把马克思主义教条化的错误倾向勇敢地提出“反对本本主义”,进而提出把马克思主义中国化的号召,并身体力行,以马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,总结中国独创性历史经验,吸收中国优秀文化精华得出符合中国实际的理论原则,创立了毛泽东思想。毛泽东思想在中国革命实践中逐步形成发展成为一个科学理论体系。     

与时俱进：马克思主义的内在品质

一、马克思主义的发展史是与时俱进的过程与时俱进是马克思列宁主义发展的动力源泉。 184 8年《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的诞生。马克思、恩格斯为唤醒无产阶级推翻资产阶级的历史使命感 ,立足当时面临的资本主义历史环境 ,经过艰难的求索 ,创立了科学社会主义学说 ,深刻揭示了社会主义代替资本主义是社会发展的客观规律 ,马克思、恩格斯在运用所创立的理论指导革命运动的实践中不断修正某些具体的设想和论断 ,从而使马克思主义理论不断得以与时俱进。列宁立足复杂的历史现实 ,坚持把马克思主义基本原理同俄国革命的具体实际相…     

俄罗斯联邦共产党对社会主义理论与实践的新认识

俄罗斯联邦共产党认为资本主义制度的基本矛盾即劳资矛盾、生产的社会化性质和劳动成果的私人占有制之间的矛盾并没有消失,并且这一矛盾在资本主义制度框架内无法得到彻底解决。该党指出,当前的全球形势是由两种力量之间的矛盾所决定的,一种力量是资本主义的进攻,另一种力量是人民群众的抗争。该党高度赞扬十月革命的伟大历史意义和世界影响,认为十月革命是深刻影响世界历史进程的重大事件,给被压迫民族带来新的希望和路径选择——即社会主义道路。为此,该党决定将进一步加强党的建设,增强党在青年群体中的吸引力与影响力。     

毛泽东与中央苏区时期的马克思主义大众化

毛泽东是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家、理论家。他在长达半个多世纪的革命生涯中，始终注重马克思主义大众化，始终注重用通俗的革命理论教育武装群众，从而达到“唤起工农千百万”的革命效果。80多年前，他在中央苏区领导了轰轰烈烈的革命运动，取得了马克思主义大众化的非凡成效。几百万苏区干群实实在在感受到了党、苏维埃政府与红军的先进性，感受到马克思主义科学理论的先进性。广大革命群众在马克思主义武装下，积极投身伟大的革命事业，用鲜血与生命铸造了马克思主义大众化的巍巍丰碑。本文系统回顾了中央苏区的马克思主义大众化的基本历程，分析了毛泽东同志在领导中央苏区加强机构建设、建立了马克思主义大众化传播的网络化平台，在加强队伍建设、实现了马克思主义传播主体的大众化，在强化马克思主义大众化的传播效果、贯彻通俗化与艺术化的方针等方面采取的具体对策与措施，以及这些对策措施取得的历史成效。毛泽东在推进理论大众化方面留下的极为宝贵思想、对策措施等构成了当年马克思主义大众化的丰厚经验，对于我们推进马克思主义大众化具有重要的指导价值与历史启迪。     

论马克思主义的历史表现形式——兼论中国特色社会主义的历史定位

马克思主义在其实质上是关于无产阶级革命和人类解放的理论和纲领体系。马克思主义作为一种完整的理论逻辑体系,由思想革命、政治革命和社会革命三大部分组成;马克思主义作为一种完整的实践纲领体系,由思想革命阶段、政治革命阶段和社会革命阶段构成。从实践过程维度来看.马克思主义必须以时代化和民族化相统一的形式表现出来。时代化和民族化既是马克思主义实践性的必然表征.也是正确理解中国特色社会主义历史定位的根据。     

论马克思主义宗教观中国化的两次历史性飞跃

在革命、建设和改革历程中,中国共产党坚持把马克思主义宗教观基本原理同我国国情、宗教教情和时代特征相结合,致力于马克思主义宗教观本土化、民族化,实现了马克思主义宗教观中国化的两次历史性飞跃,产生了两大宗教理论成果。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期,产生了毛泽东思想宗教观,并在社会主义革命与建设时期得以丰富和发展;第二次历史性飞跃发生在改革开放后,产生了中国特色社会主义宗教理论。     

马克思主义植根于中国社会的历史基点

马克思主义自其产生之日起,凭借其强大的影响力,在全球革命发展中发挥着积极的指导作用,在中国革命最困难的时候,一批先进的知识分子历史地把马克思主义与中国革命契合在一起,从此中国革命焕然一新,马克思主义理论实现了新发展,马克思主义成功地实现了与中国国情的有机结合,并取得了马克思主义理论成果的两次飞跃。     

延安整风运动开创了马克思主义中国化的新境界

延安整风运动在党的历史上占有很重要的地位,它既是一次深刻的思想解放运动和马克思主义思想教育运动,也是中国共产党实施马克思主义中国化的重大举措。将中国的具体实际与马克思主义原理相结合是这次运动的主线,它的发生、发展和影响都与马克思主义中国化有着密切的关系。延安整风开创了马克思主义中国化进程中的一个里程碑,不论于历史还是当前我国的马克思主义研究和党的建设都有重要的意义。     

“青年黑格尔派与马克思哲学革命”研究的回顾与展望

一、"青年黑格尔派"研究是马克思哲学革命之历史再现的必经路径 马克思主义哲学诞生一个半世纪以来,对马克思哲学革命本质何在的历史追问,一直是一个长盛不衰的核心话题。因此,在现象层面,我们看到了自第二国际以来的马克思主义理论家们对马克思哲学革命之本质的不同解读,看到了自中国的马克思主义理论家们开始用自己的头脑思考自己所面对的实际问题时对"实践唯物主义"的热烈讨论,也看到了几乎每一种有影响的哲学思潮和学     

中国早期马克思主义理论队伍论析

早期中国马克思主义理论队伍主要有三个来源:封建士大夫中的有识之士、近代知识分子和留学生。他们热情拥护“十月革命”,积极传播马克思主义,并投身工农运动,奠定了马克思主义中国化的基础,为中国革命和建设指明了方向。     

论中国共产党自我革命思想哲学意蕴的三个维度

自我革命是中国共产党加强党的建设的重要一环,新时代要发挥自我革命精神的关键作用,必须从理论、历史、实践三个相互关联的维度去认识和把握中国共产党自我革命的哲学意蕴.从理论维度深刻认识自我革命是马克思主义政党保持旺盛生命力的源泉,以营造风清气正的政治生态;从历史维度深刻把握自我革命理论是马克思主义政党学说的继承,在中国共产...     

马克思主义中国化的历史任务与历史必然性

近代中国两大革命历史任务求得民族独立和人民解放;实现国家繁荣富强和人民共同富裕.实现两大革命任务需要马克思主义中国化.20世纪初马克思主义与中国实际相结合有其理论根基、时代条件、主体因素和文化交流的务件,这些构成了马克思主义中国化的必然性.而马克思主义中国化则有力地推动了两大革命历史任务的实现.     

“马克思主义与儒学的关系”研究综述

马克思主义与儒学的关系问题,是学者们长期关注的理论热点。近年来,哲学界对二者的融合说形成共识:马克思主义中国化包括两个方面:马克思主义普遍真理与中国的革命、建设、改革的实践相结合和马克思主义基本原理与中国传统文化、尤其是儒家文化相结合。建构中国化马克思主义哲学的当代形态,就是注重现实的重大实践课题研究促进马克思主义哲学的创新,从马克思主义哲学的中国本土化和儒家哲学的现代化的同一过程两个方面分别展开。