奇迹·天堂·地狱——拉斯维加斯见闻录

我们一行八人乘车从洛杉矶出发，沿高速公路向东北方向行驶。当汽车离开加州地界进入内华达州之后．呈现在眼前的是一片无边无际的沙漠。在这里．没有河流，没有水草，没有树木，没有飞鸟，没有牛羊，更没有村庄。在这里，只有一望无垠的亘古荒原。好在这里的沙漠还没有风化，地面沉积得很坚硬，有点象我国西北的戈壁滩，所以一路上还没有见到飞沙走石的景象。     

读书·做人·做官

这题目已在脑海里酝酿了好些年。之所以一直没有成文，一曰：自己“根底”太浅，担心说不好；二曰：自己尚未成“官”，怕人家见笑。今天所以斗匿谈一谈这一话题，原因有四：一是这些年一直没有放松读书、学习。多少也积累了些学习经验；二是平时注意做人及注意观察别人如何做人；三是自己多少也算个小官，平常也注意学点为官的道理；四是江总书记发表“三个代表”重要论述后。举国上下都在学习、贯彻。在这样的氛围里，谈谈读书、做人、为官极有必要。     

特大雪灾带来战时警示

这场雪灾的最大破坏力体现在对电力的中断上，这和现代战争的打击重心如出一辙。现代社会，电力是社会和经济运行的总开关，没有了电，一切便迅速陷入全面瘫痪。正如这次雪灾的多米诺骨牌效应显示的：大雪压断电缆导致电网中断，电气化列车因此无法运行，又使电厂急需的煤炭无法运抵，人员、物资流通受阻，正常生活秩序陷入混乱。     

没有四肢的生命

26年前，尼克·武伊契奇在澳大利亚墨尔本出生时就没有四肢，周围的人以为他将无法融入社会。随着尼克的成长，他战胜了身体的缺陷，如今不仅能够打电脑、用嘴叼着笔写字，还能游泳、冲浪、打高尔夫球甚至“踢”足球。尼克还创办了“没有四肢的生命”组织，用自己的乐观、坚强感染和帮助有相似经历的人们。     

爱心·孝心及其它

近几年，每逢开学之际，总会传来一些令人悲痛的消息：贫穷父母为无力筹措学费而卖血、借贷，甚至累死、自杀。与此同时，又不时发生贫穷子女为不愿辍学而将父母告上法庭的事件。至于一些平民子弟，因父母无法满足其追求高消费需求而迭遭埋怨之事，则就更是层出不穷了。     

第一篇反对"个人崇拜"的檄文是如何产生的?——恽逸群和他的名文

当人们在追忆中国改革开放初期那一特殊的历史岁月时，无法忘怀一位在身处逆境时率先写下反对“个人崇拜”的檄文、激荡“思想解放”思潮的先锋。他就是有着传奇经历的老革命和老报人——陈逸群。     

渴望被人欣赏

渴望被人欣赏，可以说是一个人最为看重的心理需求。这是因为，人们常在被人欣赏中体现自己的价值，获得向上的力量，激发创作的灵感，同时在内心深处溢满别的方面无法替代的满足感、幸福感与愉悦感。     

政治意义·理论意义·实践意义——学习胡锦涛同志在庆祝建党85周年大会上的讲话

一个高尚的人。一个纯粹的人。一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。一个有益于人民的人。这是毛泽东对伟大的国际主义战士白求恩的评价。但除此而外。史料、亲友口中的白求恩却有不为人们所熟悉的另一面。     

嘉陵道房管站：学雷锋小分队在行动

前些日子，家住南开区嘉陵北里礼区的冯大娘老两口着实犯了愁。原来，家里的电线早就出现了老化现象，这几天更出现了漏电的情况，好几次差点电着人。两位老人没有儿女，连个帮忙的人都没有。加上老人身体不好，经常需要看病吃药，生活比较网难。所以迟迟没有更换。     

浅谈国有企业思想政治工作的疏导方针

一、为什么要坚持思想政治工作的疏导方针。思想政治工作的对象是人，要解决的是人们的思想、观点和立场问题。马克思主义哲学告诉我们，社会存在决定社会意识，人们的各种思想都是特定社会存在的反映。人们在现实社会生活中面对着某种客观存在，就必然会相应地产生思想反应。我们只能引导人们正确地反映社会现实，而无法强行堵塞人脑反映客观现实的道路。而人的思想本身是无形的东西，一经形成，就无法用强制性的物质力量去改变它或消除它，而只能通过疏导使其自身向着正确的方向发展转化。实践告诉我们，人的某种思想一旦形成，就必然会通过外在的言行表现出来，不在此时此地表现就在彼时彼地表现，不用这种形式表现就用那种形式表现，用强行堵塞和压制的方法不可能完全阻止住人的思想向言行的转化，只能通过疏导使人们采取正当的方式和途径来表达和表现自己的思想。     

做人·做事·做官

一般人会面临两个人生课题，做人和做事。一个人若当上领导干部，还要增加一项：做官。 关于做人。中华民族历来讲究做人的道理，积累了丰富的知识和宝贵的经验。在人的一生中，做好人最重要，也最困难。一个人拼上三年两载，最多十年八年，或许能做成一两件事。     

英魂不散──记曹克人

英魂不散──记曹克人钟枫，李一锋本世纪三四十年代发生在中国的那场浩劫，已经过去了整整半个世纪，大多的事和人，已渐渐被人们淡忘了。但在湘阴特别是湘阴城关（罗城），有一件事和一个人却深深刻在人们的记忆中，不管岁月如何流逝，也无法磨去。事，即１９３９年６月...     

人在交往中的自卑心理

自卑心理：只知其短不知其长，甘居人下，缺乏应有的自信心，无法发挥自己的优势和特长，在社会交往中办事无胆量。习惯于随声附和，没有自己的主见。这种心态如不改变，久而久之，有可能逐渐磨损人的胆识、魄力和独特个性。     

乡情

坳盘那个小山村，极小。几十户赵氏人家，错落在一个坝上．名日赵家坝。每家的屋梁，都被煤油灯熏得像包公的脸一样黑。没有矿，没有电，没有争斗与倾轧。人们年复一年，日出而作，日落而息，互相帮扶，相安无事。一家杀年猪，全村人都要吃“转转”；一家娶媳妇，全村办喜事；一家发丧，满坝不冒烟；一家夜里有病人，所有的男丁壮妇来帮忙；     

父与子·吸引人的书

毛泽东吸了一辈子烟，但却没有用过打火机。打火机是比火柴更进步且方便的现代火种，在一般人跟里，使用打火机点烟比用火柴还显得气派一些。毛泽东抽烟消费很高，按理来说他完全可以用上现代一点的打火机，但毛泽东一直用的都是火柴。一方面与他的习惯有关，闻惯了火柴燃烧时那种独特的松香味，一方面是火柴比打火机要便宜，因为毛泽东向来节俭，他深知自己吸烟的消费很大，     

为什么书会使某些人蠢起来

正书是教人学问、教人聪明、教人高尚的,为什么书会使某些人蠢起来呢?因为书与实践、与现实、与生活之间并非没有距离。"知识愈多愈反动"的说法固然不对,但"书读得愈多愈蠢"云云,在特定的条件下,还是有几分道理的。在我国戏曲舞台、话本小说与口头传说中,书呆子的形象为人们所熟知、所嘲笑,并非没有来由。书是教人学问、教人聪明、教人高尚的,为什么书会使某些人蠢起来呢?因为书与实践、与现实、与生活之间并非没有距离。人一辈子,许多知识是从书本上学的,还有许多知识和本领是无法或基本无法从书本上学到手的。例如:游泳、打     

农村社会保障体系：现状·问题·对策

在城乡二元社会结构下，我国的农村社会保障过分依赖家庭保障和土地保障，已无法适应当前农村经济社会发展的要求，迫切需要建立符合现代文明，体现社会公平与公正的新型农村社会保障体系。为此，应摈弃“经济发展决定论”片面化的思想误区，着重建立健全二项农村基本社会保障制度，拓宽农村社保资金来源渠道，提升土地保障和家庭保障的“造血”功能。     

从"何日醒"到"工友农友真英雄"

东方雄狮何日醒 1840年以来，腐败无能的清政府无法抵挡西方列强的坚船利炮，致使中国沦为半殖民地半封建社会，曾以四大文明古国名扬海外的东方大国遭到帝国主义政治、经济、军事和文化围剿。近百年间，世界上大大小小帝国主义国家都将侵略魔爪伸向我们的祖国、伸向我们的民族。     

方志敏精神瑰宝的三大亮点：爱国·清贫·创造——兼论方志敏精神与社会主义荣辱观

方志敏精神与社会主义荣辱观，乍看来风马牛不相及，属两个不同历史时期的政治概念。其实，人们完全可以从中找出二者属性中的共同点，这就是中华民族精神的历史文化底蕴和中国共产党人的优秀道德风范。从这个共同点出发，纵观方志敏精神和社会主义荣辱观，就不难看出：方志敏精神是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的结晶，社会主义荣辱观也是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的总结，因而也就不难将二者联系思考，比较研究，从中择其要领，凸现亮点，探寻出一些内在规律性的东西来。本文将就此作“原生态研究”，提出一些看法，与同志们共商。     

别人的工作总是更轻松？

俗话说，看人挑担不吃力。人们往往容易低估别人工作的困难度。在一个有多种分工的公司里，总有人会互相埋怨，搞技术的人埋怨搞销售的人没有把自己创造的产品卖得更好，搞销售的人会埋怨搞技术的人没有设计出更好的产品，他们都觉得自己比别人更勤奋。