孙中山忠孝不能两全

1908年11月14日，光绪皇帝突然死亡。次日，慈禧太后也一命呜呼。光绪皇帝无子，由他的侄儿溥仪继承帝位，年号宣统。溥仪年仅3岁，他的父亲肃亲王载沣以摄政王的身份执掌朝政。清朝已进入它最后的挣扎。     

扎根民族土壤 引领时代潮流——郑振铎新文学思想的探析

本文通过对郑振铎的俗文学史和文学创作分析，剖析他最早具有世界文学的意识、提出中外比较文学的研究，并在五四时期否定传统的声浪中，更看重向传统的借鉴，更注意新文学与旧文学的联系，形成独特的实主义文学思想和强烈的民族情结。他的新文学思想至今对我们改革开放有独特的借鉴与启迪。     

德占时期青岛文化转型初探

1898年德国占领青岛，出于殖民统治的需要，大建港口和铁路，施行有效的土地政策，加强交通、照明和排污等城市基础设施建设，城市经济的发展为社会文化的发展奠定了坚实的基础。为把青岛建成模范殖民地，德占当局采取了一系列文化政策，如发行报刊、发展教育和建立现代通讯设施等，促进青岛城市文化由传统向近代化转型。综合考察发现青岛文化转型有着自己的特点：西方文化成为德占时期青岛的主流文化；中西文化碰撞、交流和融合的速度相对较快；海洋文化特色较为鲜明等，这对以后青岛的发展有着重要的影响。     

从中西文化论孙中山三民主义的来源－纪念辛亥革命90周年

孙中山是旧民主主义革命时期中国先进分子对中西文化认识的集大成者.孙中山从创立旧三民主义到发展为新三民主义,从学习西方资本主义发展为"以俄为师",无疑是把西方先进文化和中国优秀传统文化相结合的结果.他既努力学习西方,又不照抄照搬;既反对中国封建旧制度旧文化,又结合中国民主革命实践,继承和吸取中国优秀传统文化的精华.他不愧为中国近代向西方学习、寻求救国救民真理的优秀而杰出的代表.     

20世纪二三十年代青岛文学翻译的繁荣及其影响

20世纪20、30年代青岛的文学翻译出现了一段繁荣时期。这一时期青岛文学翻译的繁荣是我国20世纪20、30年代现代文学翻译繁荣的重要组成部分，对青岛新文学的发展也具有积极的推动作用。     

全省大事记（2014．4．25—2014．5．24）

4月25日 2014青岛世界园艺博览会开幕。4月25日，2014青岛世界园艺博览会开幕。世界园艺博览会是由国际园艺生产者协会批准举办的专业性国际博览会，被称为园艺文化和园林科学的奥林匹克。青岛世园会选址在李沧区百果山森林公园，2014年4月25日至10月25日举行，会期184天，主题为“让生活走进自然”。青岛世园会园区总面积241公顷，包括园艺文化中心等室内展馆和110个室外展园。五大洲的37个国家和国际组织，以及中国31个省（区、市）及港澳台地区参展。     

笞杖论考

笞刑是一种击打身体的刑罚,其主要功能是教训和惩戒。对于这种无足轻重的处罚措施,如果正史没有记载,而又没有出土文献的话,其即使存在,后人也无从得知。只有当其地位由轻变重,关系到国家的刑罚体系时,史官才会不惜笔墨加以记述。一个新体系的建立过程绝不是一帆风顺的,旧体系的维护者会一直试图反扑,希望通过不断对新制度的批判,促使旧制度的复辟,而新体系也在对批判声的回应中不断完善、成长,最终战胜旧制度成为历史的主流。杖刑就是在肉刑存废大讨论中出现的。     

试论近代青岛商会及其慈善活动

近代青岛商会经历了德占时期、日本第一次侵占时期、北洋政府统治时期、南京国民政府第一次统治时期、抗日战争时期以及南京国民政府再次统治时期等六个历史阶段的演变,采用过董事制、委员制、理事制三种体制管理模式,在管理机制上体现了权力制衡的思想。青岛商会在促工商界发展同时,还参与社会慈善救济活动,管理着部分慈善机构,在慈善救济活动中体现出组织性、集体性强,但压力也非常大的特点。     

朱德统一战线工作的特色

朱德作为一个伟大的无产阶级革命家、政治家和军事家,在统一战线方面,取得了很大的成就。他充分发挥自身优势,团结一切可以团结的力量,开展统一战线工作,特别是在土地革命战争时期,朱德利用旧军官的关系建立统一战线,产生了很大的影响。     

德占时期青岛中国商人群体的形成

在青岛近现代社会中，中国商人无疑占有一席重要地位。他们尽管来自不同的地区，有着不同的生活习惯，但大都表现出了卓越的经营能力，在同外来殖民者发生接触和交往的过程中，也表现出了灵活多样的适应和抵抗能力。主要通过这一群体的努力，青岛在德占时期最终发展成为了一个以中国为中心的商业城市而不是以德国为中心的商业城市。青岛中国商人群体的形成充分表明中国民众即使在强权政治的不平等条件下也能够发挥巨大作用，其影响甚至波及到外来殖民者原定目标的改变。     

梁启超：以“政体进化”为特色的中国宪政主义活动家

中国社会由君主专制向建立近代民主国家急速变化的大转折时期,作为近代政治家的梁启超与古代改良派划清了界限,即他将政治变革的希望明确地建立在“国民运动”的身上,这与革命派并无二致。然而与后者不同的是:其思想表现为重“政体理化”而抑“国体革命”,即希望通过“国民运动”,建立起以近代政党制度为主导,和向国会负责的责任内阁;而这种内阁又必须执行“保育政策”,便从经济、政治,乃至文化各领域扶助民力、民智以及参政能力的增长,使整个国家在较为稳定的社会环境中,实现向世界强国的发展。梁启超的思想包含着深刻的革命内容,正因为如此,当袁世凯要实行国体复辟的时候,他便旗帜鲜明地发动了倒袁护国战争。     

朱德统一战线工作的特色——善于做旧军官的工作

朱德作为一个伟大的无产阶级革命家、政治家和军事家,在统一战线方面,取得了很大的成就.他充分发挥自身优势,团结一切可以团结的力量,开展统一战线工作,特别是在土地革命战争时期,朱德利用旧军官的关系建立统一战线,产生了很大的影响.     

从孙中山统一战线对象的转变看其思想的发展

从孙中山在革命不同时期所联结的统一战线对象看，不但其建国思想发生了由资产阶级共和国到人民共和国的巨大转变，而且实现了向新民主主义的飞跃发展。他的民主思想被中国共产党所吸收并发扬光大，建立了人民民主专政的国家，实现了其一生都在追求的真正的民主；他所深爱的人民也像他终生向往的那样，摆脱了贫穷和苦难，正在向着更幸福美好的生活努力行进。     

鲁迅和卡夫卡的选择

卡夫卡从小生活于压抑的家庭生活环境中,培养了他懦弱悲观、优柔寡断的性格,其父对他的生活和写作影响至深.他用文学来表达他内心的孤独和对世界的悲观性认识,其作品也反映了普遍的人类生存困境:鲁迅则从家庭走向积贫积弱的旧中国社会,他选择文学作为武器,担负起救亡图存的启蒙责任,其作品是战斗性的,两人不同的路径选择,决定了他们和自己文本的不同的关系.     

村庄公共生活：历史变迁与外力形构——鲁西南夏村的个案考察

村庄公共生活的历史变迁内在地折射着乡村社会人与人社会关联的性质与方式变迁。在传统历史记忆中，建国前夏村公共生活主要是受传统仪式影响，集体化时期则表征为国家控制下的公共生活。而改革后的集体化时期，夏村公共生活出现短暂传统复兴而后趋于衰落，表现在政治性公共生活的冷漠、家族性公共生活的兴与衰、基督宗教信仰生活的兴起和日常生活的交往“圈子化”与休闲“私性化”。本文分析了国家与市场两个主要的外在变量是如何影响夏村公共生活的历史变迁，以及变迁背后村落社会中人与人的社会关联性质与形式。     

小动作的大效应

皇帝溥仪属全国政协劳改队，我属中国评剧院劳改队，都在西城区赵登禹路。大家相互见面点点头，看看四周没有人，客气几句，劳动也有机会被分在一起。     

后奥运时代青岛城市文化建设对策研究

奥帆赛的举办给青岛城市文化与奥运文化交融提供了千载难逢的机会，带给青岛一笔丰富的奥运文化遗产。后奥运时代城市文化建设应积极吸收和整合奥运精神和奥运文化，凝练以齐鲁文化为主体、多元文化为主导的地域特色鲜明的城市文化传统，打造以诚信博大和谐卓越为人文特色的城市精神，构筑以海洋文化为背景的风土人情和以体育、休闲、娱乐为主的生活方式，积极培育以帆船之都、音乐之岛、影视之城等文化产业新的经济增长点。     

从《悲惨世界》中冉阿让的形象看雨果的人道主义思想

《悲惨世界》是１９世纪法国作家维克多·雨果的代表作品。这部１２０万字的巨著，叙述了从拿破仑帝政时代开始，经过滑铁卢战役、波旁王朝复辟、百日政变、波旁王朝第二次复辟、查理十世的专制统治、七月王朝直到１８３２年巴黎起义这样一段将近半个世纪的法国社会历史，...     

孙中山对中西文化的认识、比较和融贯

孙中山(1866年—1925年)是我国旧民主主义革命时期伟大的爱国主义者和革命家,也是融贯中西文化,推进中国文化近代化的卓越先驱。他对中西文化的认识,今天仍然为我们提供有益的借鉴和启示。     

试问平生功业,黄州惠州儋州——苏轼寓惠期间思想浅析

被贬惠州是谪居黄州生活的继续,苏轼在惠州时期的思想也是黄州时期思想的发展。苏轼在被贬惠州期间,一方面他是出世的超脱的,另一方面又是入世的凡俗的,于悲凉中夹杂着释然,"身世两相忘"恰当地表明了他在贬谪期间高洁的志向和坦然的心境。偏远的惠州正因为它的偏远成就了苏轼,政治上的挫折和生活上的窘迫并没有击倒苏轼,偏远反而使他远离了政治漩涡和政治迫害,宁静的生活使他益老弥坚,于青山绿水间激发了更多的创作灵感。"一自东坡谪南海,天下不敢小惠州"。苏轼在惠州虽然只有短短3年,却与惠州结下了不解之缘,而且对惠州产生了巨大的影响,形成了一种特殊的东坡文化现象。