从人本到民本:党的群众路线的新视角

群众路线是中国社会主义革命与建设事业取得胜利的法宝。它既吸收了中国传统"民本"思想的精华,又汲取了马克思主义"人本"思想的精神元素,创造性地运用于中国社会主义革命与建设实践。党的十八大重提群众路线,并特别强调指出,贯彻落实群众路线要以人为本,充分保障民生,努力实现社会的公平与正义。从传统民本思想到马克思主义人本理论,从以人为本到保障民生、实现民富,每一步都体现了群众路线的具体实践与深度落实,是将马克思主义"实现人的全面发展"的伟大社会理想中国化、现实化,也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的实践路径。     

哲学视域下党的群众路线的民本路径

党的群众路线蕴含丰富的哲学思想底蕴。无论是中国哲学的民本思想、西方哲学的人本主义,还是马克思主义哲学的认识论和唯物史观都促成了群众路线的理论创新和重大发展。责、权、利的协调与和谐是各种社会实践活动的基本原则,责体现了为民的责任、权体现了务实的作风、利体现了清廉的本质,责、权、利的统一必然成为党开展群众路线教育实践活动的深层次基础,必然成为党密切联系群众的民本路径。     

民本警务:民本思想视域下的首都警务创新

民本警务是警务工作理念、模式与方法的总称.首都警务创新把民本警务贯穿到警务创新的各个环节,强调人民群众是首都公安工作主体的地位、尊重民权是首都公安工作的核心内容、保障民安是首都公安工作的根本任务、人民群众是首都公安工作的根本力量、服务大局是首都公安工作的历史使命,进一步明确了公安机关的历史使命,回应了人民群众对公安工作的新期待,推动了首都公安群众工作的科学发展,构筑了公正廉洁的“防腐墙”.     

浅析毛泽东群众路线对中国传统文化的继承与创新

中国传统文化博大精深，对许多政治家、思想家影响颇深，包括对毛泽东思想的形成与发展也产生了一定的影响和作用。本文从中国传统文化中的民本思想出发，分析、探讨毛泽东创立的群众路线与中国传统文化中民本思想的渊源关系，进一步阐述毛泽东的群众路线是对中固传统文化的继承和发展，是中国化的马克思主义。     

论中国传统民本思想立论的哲学基础

传统民本思想是中国传统文化中最有特色的精华之一，经过长期积淀，已内化到中华民族的文化心理结构之中．从更深的层面上制约着人们的思维模式和行为模式。传统民本思想将作为“民族文化土壤”和“桥梁”，成为当代新民本思想的理论来源和现实基础，对于建设中国特色社会主义政治文化无疑具有重要的借鉴意义。     

统一战线思想是当代党的群众路线的重要组成部分

群众这一概念包含了马克思主义最广泛的理论逻辑外延。党的群众路线的基本含义是,我们党在工作中无论作任何事情,大到涉及国家事务的重大决策,小到与人民群众日常工作和生活密切相关的具体事务,都要坚持一切为了群众,一切依靠群众的群众观点和从群众中来,到群众中去的工作方法。党的群众路线是马克思主义认识论在中国的成功运用。党的群众路线是新时期中国共产党人的根本执政观和方法论。统一战线思想是当代党的群众路线的重要组成部分。中国共产党人坚持的统一战线观点强调:新时期统一战线是最广泛的爱国统一战线;统一战线是夺取中国特色社会主义新胜利的重要法宝;新时期统一战线要担负新的历史任务;新时期统一战线要把一切能够联合的力量都联合起来;中国共产党领导的多党合作是我国政治制度的一个特点和优点。     

中国共产党对传统民本思想的继承与创新

民本思想贯穿了中华民族的文明发展史,中国共产党人对传统民本思想在继承合理成分的基础上,大胆超越,不断创新,形成了中国共产党人的民本思想和“以人为本”的执政理念,体现了党在对待传统民本思想上的与时俱进。     

论邓小平民本思想的传统文化基础

中国传统文化当中的民本思想源远流长、内容丰富,对于维护我国古代封建社会的稳定和促进封建社会政治、经济的发展有着重要的影响,同时它也具有一定的历史局限性。邓小平以马列主义唯物史观为依据,批判了传统文化中民本思想的唯心主义成分和阶级狭隘性,继承了其中的有益成分,形成了具有时代特色的邓小平民本思想。     

浅谈马克思主义的以人为本与中国传统的民本思想

早在两千多年前的春秋战国时期,齐国政治家管仲就提出了以人为本的原则,由于封建统治阶级与广大民众在根本利益上的冲突,中国古代的民本思想就不可能逃脱作为封建统治阶级意识形态的窠臼;马克思主义继承了以往哲学关于人的思想的积极成果,科学地揭示了人的本质,为“以人为本”思想的确立奠定了科学的基础。     

中国传统民本思想的历史脉络及其评价

传统民本思想是中国优秀传统文化的重要组成部分,在随着历史进步而不断丰富发展的过程中,对社会政治生活发挥着一定的积极影响。同时,也存在着很大的历史局限性。     

传统民本思想的传承及现代转型

传统民本思想是中国优秀传统文化的重要思想之一,对我国以人为本思想产生了很大影响。但是,受社会历史条件的制约,传统民本思想必然存在一定的局限性。中国共产党从历史唯物主义角度出发,重新阐释和定义民本思想,使得中国传统的民本思想实现了以人为本的现代转型。共享发展理念作为传统民本思想现代转型的最新成果,蕴含着丰富的以人为本思想,对我国全面建成小康社会和中国梦的实现具有十分重要的意义。     

浅析中国传统民本思想未能引领现代民主思想的原因

现代民主思想主要是西方的民主思想,我们五千多年的思想长河中难道没有产生早期的民主思想吗？翻开我们的历史书,这个答案很快就可以得出来,那就是我们曾经产生过早期的民主思想——民本思想。那早期的民本思想为何没能发展成民主思想呢？这个问题一直是人们讨论的问题,下面针对这一个问题,我将谈一下自己的看法。     

儒家民本思想与中国传统司法论析

儒家民本思想对人的主体价值的肯定和重民抑君的主张,为传统司法追求世俗理性、价值理性和司法温情主义起到了积极的推动作用.但由于儒家民本视闺中的"民"缺乏独立主体资格,以及后世对民本思想过于教条化的解读,又使得传统司法在一定程度上沦为封建等级社会压制民权、兜售教条的工具.     

传统民本思想的现代化转换

民本思想是中国传统思想的重要内容。从商周到清末,中国的民本思想不断得到充实和完善。但传统的民本思想却是和封建专制联系在一起的,它有着其自身的逻辑和推论,它不能等同于现代的民主理念。所以在中国现代化的过程中越发显示了与现代的政治理念的不契合。但是近代中国却是以民本为支点,逐渐认识和接受民主思想的。传统民本和现代的民主思想有对接之处,但重要的是从传统到现代的转变,这个过程将是长期而艰难的。     

《六韬》的民本思想

《六韬》是我国古代一部著名的兵书,成书于战国末期和西汉前期之间。到了宋代,此书被列为《武经七书》之一。从更深的层面来看,《六韬》是一部政治书,其政治内容的核心是民本思想。     

中国传统民本思想及其对中国现代民主化进程的启示

中国传统民本思想是历代统治者施政的参照系,它的内容主要包括"爱民"、"惜民"、"教民"、"从民"、"信民"五个方面,民本思想对中国传统社会存在正反两方面的影响。在中国现代民主化进程加速发展的今天,民本思想所蕴含的合理因素对我国当代民主化进程有着重要的启示。     

论彭德怀的“民本”思想

“民本”思想贯穿了彭德怀的一生。表现在:同情弱者,疾恶如仇;体察民情,实事求是;为民请命,奋不顾身;融入群众,反特殊化;反个人崇拜。研究学习彭德怀同志的民本思想,在今天的社会主义现代化建设中,有着极其重要的现实意义。     

略论孟子的民本思想

孟子的民本思想是中国传统文化中最具进步性的思想主题。民贵君轻,民心向背决定了政治成败,是孟子民本思想的主旨,而他的富民、与民同乐、省刑薄赋等思想是这一主旨生发、派生出来的。这些思想不光是在古代具有重要的现实意义,在当代其借鉴意义也十分重大。     

“民本”与民主：传统民本思想的历史考察及对我党执政的启示

传统“民本”思想是中国传统政治思想之一，历代政治家对这一思想都作出理论阐释并付诸实践。尽管“民本”与民主两者有区别乃至对立，但从“民本”思想的历史考察中可以发现，传统“民本”思想对我党与民主党派的关系、党的群众路线等政策的制定和执政理念的确立都有着启示作用和重要意义。     

重温刘少奇同志对党的群众路线思想的卓越贡献

群众路线是我党的生命线,刘少奇同志作为老一辈革命家,对此有着极为精辟、全面、独到的见解。他的论述,无论是新民主主义革命时期,还是社会主义革命与建设时期,都为中国共产党和中国革命与建设事业的发展、壮大指明了方向并提供了根本的工作原则与方法。在全面建设小康社会的今天,我们重温他的观点,依然深受教育和启发,并深深敬佩他作为老一辈革命家所特有的敏锐的洞察力与深厚的理论素养。