浅论现代大学引领文化的职能

大学具有培养人才、发展科学和服务社会三大职能是人们的共识。同时,也应看到大学从其诞生以来,聚集大量科技、文化精英,通过知识传播、知识创造,以及与社会的互动而对社会文化有着巨大的影响,大学实际践行着引领文化的职能。在当前我国社会高速发展,外来文化与传统文化冲突的时期,大学引领文化的职能愈加凸显。     

论大学文化与先进文化

大学文化是以大学为载体,在教学科研的发展过程中和社会实践中由师生创造活动经过历史积淀而形成的知识信仰、价值观念及行为习惯的整体。大学文化是先进文化的组成部分,从属于先进文化,催生先进文化,引领创新先进文化。通过培育人才,科学研究,传承弘扬先进文化,支撑先进文化,以民主科学精神等文化理念对社会文化起示范作用,批判腐朽文化和落后文化,推动先进文化发展。     

有关文化创新的几个问题

创新是文化的灵魂与生命,是文化的存在之本和发展之源。明晰文化创新的类型、规律和具体内容,是我们深入研究当前文化创新的基本理论问题。文化创新的类型既涉及到文化创新的标准,也规范文化创新的具体内涵,是对"什么是文化创新"的回答;文化创新的规律,则涉及到文化创新的特点、原则与途径,是对"怎样进行文化创新"的回答;而文化创新的具体内容则是对"究竟要创新什么"的回答。明晰这些基本理论问题,对于在实践中进行文化创新具有前提性意义。     

评价机制:文化伦理研究的重要维度

文化伦理的提出是"新轴心时代"到来之际,人们从单纯适应文化转向自觉创造文化的实践要求和伦理表态。对于文化伦理的正确评价是促进文化发展中提高伦理含量和质量的必然要求。文化伦理的评价机制可概括为确定评价主体、明确评价对象、树立评价标准、实施评价过程、遵循评价原则、反馈评价结果等环节形成的内在结构与运行过程。通过评价机制,主体对文化伦理做出更加自觉合理的价值判断,进而有效推动文化不断向符合人性、追求人的自由全面发展的道德文化迈进。明确评价机制,对文化的合伦理性进行评价,既是文化伦理的组成部分,也是深化文化伦理研究、推进文化发展繁荣的重要维度。     

哲学批判视域中的“中国模式”和“中国道路”

在汲取具体科学（包括人文社会科学）相关成果的基础上，对重大理论和现实问题进行前提性批判，是马克思主义哲学介入现实的一个重要方式。这里所说的所谓“前提性批判”是指，对人们认识重大理论和现实问题既有的基本框架，以及似乎可以不证自明的假设或先定的各种观念，进行批判性反思，以获得对重大理论和现实问题正确认识的方法论基础。这对“中国模式”和“中国道路”等问题的认识也概莫能外。     

“赛先生”与中国文化现代性的奠基

"五四"先贤所拥戴的"赛先生",对于中国社会的现代转型具有多重意义:现代科学及其技术应用是中国现代化的重要推动力量,与此同时,现代科学还扮演着通过知识启蒙重塑社会文明的角色,而科学世界观对宇宙、人生和社会的重新理解,则构成中国文化现代性的深层内核."五四"以来科学世界观建构的主要教训是避免唯科学主义的倾向,在知识和技术、道德和信仰、审美和艺术之间保持平衡与和谐,通过文化实践确立科学的社会发展观念和完整的人性价值.     

从马克思的社会有机体理论看和谐社会构建

马克思的社会有机体理论认为社会主要有三个构成部分,即前提性构成、基础性构成和上层性构成,是物质基础、决定力量、有序保障和智力支持的统一。马克思的社会有机体理论内蕴含丰富的和谐思想,为和谐社会构建提供了坚实的理论基础,同时也指明了一条构建和谐社会的路径,即坚持科学发展,诉求人与自然的和谐;建设公民社会,致力人与社会的和谐;重建精神世界,实现自我身心和谐。     

政治科学:议题、方法与进步——第七届“政治文化、心理与行为研究”工作坊会议述评

<正>为进一步助推我国政治科学的发展,自2013年以来,南京大学政府管理学院、中国社会科学院政治学研究所政治文化研究室和南京大学公共事务与地方治理研究中心共同举办年度性的"政治文化、心理与行为研究"工作坊。2019年7月9日至11日,三家合作单位在南京大学顺利举办了该主题的第七届学术研讨会。一、政治科学的理论、概念与测量政治科学的目标是探索有关政治现象的描述性或因果性知识,即通过对政治实践的系统总结,提出具有普遍解释力的科学概念和理论。     

精神产品进步的辩证图景

随着劳动实践活动与社会交往活动的发展,人们在社会历史中也不断通过精神文化活动改变着自己的思维及其产物。人类的精神文化活动本质上是一种以科学的、文字的与艺术的语言符号为工具而进行的对象性的智力创造活动,它以提出新观念、新知识与新方法为目标。这些内容丰富、形式新颖的精神产品,是人的意识对人的世界进行概括与反映的结果。精神产品以反映物的尺度的科学认识与反映人的尺度的价值观念为存在形态,     

论中国现当代主流文化的发展逻辑

要探讨中国现当代主流文化的发展逻辑，首先必须解答两个前提性问题：其一“何为现代”，其二“何为主流文化”。对于“现代”（英文modern）这个概念，西方学术界与中国学术界存在一定的分歧，     

习近平文化思想对马克思主义中国化的新发展

此前,关于习近平文化思想的研究往往局限于具体思想的阐释和一般性的总结,而忽略了一个前提性问题,即习近平文化思想作为无产阶级的思想成果,是否继承和发展了马克思主义的理论,使其成为马克思主义中国化的理论成果。若想澄清这个问题,至少应该从三个方面——世界观、方法论和精神旨趣上深入讨论习近平文化思想是否与马克思主义理论保持一致,是否称得上是马克思主义中国化的新发展。     

高校图书馆在素质教育中的作用

一、高校素质教育的现状素质教育指生动开发个人潜能，提高能力，发展特长，以争取个性的最佳发展，努力为国民做出更大贡献的教育。这里的素质指政治素质、文化素质和能力素质三个方面。素质教育最早是针对中小学生应试教育的弊端提出的改革方向。随着改革开放不断深入，市场经济运行机制日趋完善，高校也面临着变学历教育为素质教育的问题。当前我国高校素质教育的现状不容乐观。就文化素质而言，由于忽视传统文化，知识更新又跟不上时代，造成学生文化知识层面夹生，又因传授知识的结构不甚合理，造成理工科学生缺乏人文社科知识，文科学…     

精神文明建设的系统性及整体推进

一、社会主义精神文明系统性建设的主要内容社会主义社会的发展，是以大大小小的系统形式存在的，社会主义精神文明建设也应按照系统性要求进行。从大的方面来看，社会主义精神文明建设可以分为文化建设和思想建设两项内容。文化建设主要指的是教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、图书馆、博物馆等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的普遍提高，它既是建设社会主义物质文明的重要条件，也是提高广大人民群众思想觉悟和道德水平的必要条件。思想建设主要指的是马克思主义的世界观和科学理论、共产主义的理想和信念、爱国主义和集…     

马克思主义和中华优秀传统文化内在契合的哲学根据

<正>习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”相对于马克思主义同中国具体实际的“第一个结合”,由于马克思主义同中华优秀传统文化的“第二个结合”涉及的是两种不同来源的文化形态,且这些文化形态各有自己的历史纵深与话语体系,因此,何以实现两种文化形态的内在契合,进而生成中国式现代化的文化新形态,而不是通过“拼盘”“硬凑”“掺和”搞成“大杂烩”,就必须在哲学的层次分别对马克思主义与中华优秀传统文化的特征予以前提性的考察。     

和谐文化视野中的科学与人文

科学与人文两种文化的关系问题是破解现代文明发展困境的时代主题。科学文化与人文文化的分裂不仅影响了各自的健康发展,也严重损害了社会的和谐发展。只有科学与人文两种文化的“比翼齐飞”,才能从根本上推动和谐文化和和谐社会的建设。     

社会主义和谐社会之文化和谐初探

文化对于民族精神的形成和发展,对于国家核心价值观的形成和维持,对于国家精神状态和凝聚力的展现,对于国民素质的形成及其能力的提升,都起着十分重要的作用。在促进文化和谐,繁荣发展文化的过程中,既要认清文化及文化和谐的思想内涵,也要深刻把握促进文化和谐的指导思想、基本原则及最终归宿,科学遵从文化发展规律,从而通过科学、合理、有效的途径促进文化的和谐。     

论中国现当代主流文化的发展逻辑

要探讨中国现当代主流文化的发展逻辑,首先必须解答两个前提性问题:其一"何为现代",其二"何为主流文化"。对于"现代"(英文modern)这个概念,西方学术界与中国学术界存在一定的分歧,这种分歧一方面来自于语言翻译的不对等性,另一方面来自于时间指称的不一致性。在西方学术界,尤其是     

基于建构主义的学前儿童科学教育

学前儿童科学教育的实质是对学前儿童进行科学素质的早期培养。从建构主义来看,知识不是客观的,知识是人创造的,并受人的价值观和文化的影响,知识具有主观性;学习是幼儿主动建构自己知识的过程,而不是由教师向幼儿的知识传递。学前儿童在科学教育的过程中可以借鉴和应用建构主义知识观和认识论的一些观点,可以使学前儿童科学教育有更多的理论指导和意义。     

党是中国先进文化前进方向的忠实代表

江泽民最近在“三个代表”的重要讲话中指出，中国共产党是中国先进文化前进方向的忠实代表。代表中国先进文化的前进方向，必须用先进的思想道德意识和科学文化知识武装整个中华民族，提高全民族的思想道德和科学文化素质、培养一代又一代适应社会主义现代化建设需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，藉此满足中国先进社会生产力的发展要求和实现中国最广大人民的根本利益。因此，代表中国先进文化前进方向是党的建设一项重要要求，也是实现党的领导的一个根本的方法。一毛泽东指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会…     

廉政文化的内涵和作用

廉政文化应该是以廉洁从政为思想内涵，以各种文化形式为载体和表现方式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，是一个社会价值取向的重要表现，也是社会文化建设的重要内容。因此，廉政文化，可以被定义为“人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价及习俗的总和，是廉洁从政行为要求在文化上的反映。”