直觉思维与直觉决策

日常生活中，人们每天都会产生很多直觉，而且用直觉去判断或领悟各种事物。我们每当决定一件重大事情的时候，也几乎没有一件是能离开直觉的。既便是最后的重大决策是经过一系列科学决策程序而得出的结论，也是在分析论证过程中并非全部是靠理性的东西，也要靠人的直觉的参与和把握。     

政策评价程序

政策评价程序朱广忠，张超目前，政策评价仅限于对政策作用结果，即政策效果、政策效益、政策效应的评价。这种以实践是检验真理唯一标准为指导思想的政策评价，虽可得出政策优劣的判断，但无法得出对导致政策优劣原因的认识。因此，这种评价既不能实现全面而准确地分析政...     

论直觉的非逻辑性特征

直觉是人类一种基本的思维形式，它在科学创造活动中有着极其重要的作用。但是直觉的含义是什么 ?它与其它思维形式有什么不同 ?学术界看法颇不一致。通过揭示直觉非逻辑性、直觉与逻辑的互补关系以及直觉非理性的根本区别，对于深入揭示直觉的本质特征，对于创造型人才的培养均有一定的促进作用。     

直觉思维与直觉决策

在日常生活中,人们每天都会产生很多直觉,而且用直觉去判断或领悟各种事物。我们每当决定一件重大事情的时候,也几乎没有一件是能离开直觉的。既便是最后的重大决策是经过一系列科学决策程序而得出的结沦,也是在分析论证过程中并非全部是靠理性的东西,也要靠人的直     

中西方思维的并存与互补

中西方思维的并存与互补郭彦从中西方人文文化史中我们可以发现东西方的主体人具有截然不同的两种思维方式。总体上来讲东方人善于整体的直觉体悟，而西方人偏于分析的逻辑实证。如何会出现这两种截然不同的思维方式，我们不妨从哲学的角度去探视一下。一、中国“天人合一...     

关于摩尔“元伦理学”事实与价值关系的思考

摩尔认为传统伦理学的缺陷在于把价值归结为事实,用某种自然科学来代替伦理学。他主张把事实与价值分开,区分＂善＂和＂善的事物＂,认为元伦理学研究的＂善＂本身是不能被定义的,只能通过直觉的方式把握。这种观点遭到了斯蒂文森的批判。     

认识对道德直觉的影响分析

认识从两个方面对道德直觉产生作用,一方面是认知过程,另一方面是理性能力。从这两个方面进行分析可以得知,在具有深刻认知的前提下,理性的、通情达理的人能够产生合理的道德直觉。当理性的、通情达理的人在道德判断中产生了具有差异的道德直觉,并不是因为道德直觉没有反映道德价值,而是因为受到认识的影响,主体没有产生合理的道德直觉。     

简论直觉

一、直觉的定义。直觉的特点可以概括如下:1、直觉并不是凭空产生的,它以感性经验和已有的知识为基础。2、直觉是一种不自觉的思维,但它却是长期自觉思维的结果。3、直觉具有偶然性和突发性,即它的产生是不可预料的、突然爆发的。4、直觉是非逻辑的,它不象归纳和演绎那样,遵循一定的规则和程序。5、直觉的产物,还需要加工和整理,才能变成科学的东西。二、直觉产生的条件。直觉来无踪、去无影,好象是一个不可捉摸的“神物”,但只要认     

系统论不能取代矛盾论

系统论不能取代矛盾论阎海玉有人认为，随着现代科学技术的发展，出现了新情况、新问题，事物变得复杂和多极化，以矛盾论为核心的唯物辩证法已不能适应现时代，应该用系统论代替矛盾论（简称为“取代论”）。对于这种观点，只要我们作一认真的分析研究就不难看出，这种看...     

从西方逻辑发展看逻辑研究对象

逻辑学研究什么，这历来是逻辑学研究的首要问题和核心问题。逻辑学的发展虽然已有两千多年，但对于逻辑研究对象的问题一直以来存在分歧。我国学术界对这个问题的探讨从五十年代开始也已有几十年，但直至现在仍还没有达成完全的共识。因此，通过回顾和借鉴西方逻辑关于这个问题的研究，将有助于我们对这一主题的探究，从而推动整个逻辑研究的深入和发展。本文试图在这方面作一些探索，并以此力求引起逻辑学界和哲学界同行的某些兴趣。古希腊罗马时期的逻辑主要是亚里土多德的词项逻辑和斯多葛学派的命题逻辑。在亚里土多德之前还没有逻辑学…     

认清弱点正确估量中国的综合实力

中国的综合力量有多强，搞清楚这个问题非常重要。它会全面影响我们对国家外交行为的评价。中国已是世界第二大经济体，GDP总量接近英法德的总和，或者约为日本的1．5倍，俄罗斯的4倍，但直觉又告诉我们，中国的综合国力并不像GDP显示的那样强大，我们很难说已是真正的“世界老二”。原因何在？     

列宁帝国主义论的时代逻辑再认识——兼与新帝国主义理论比较省思

列宁有关帝国主义是资本主义的最新、最高和最后阶段的时代逻辑论断发自不同语境、具有不同内容侧重点，他主要是从垄断代替自由竞争的角度说明帝国主义是资本主义的最新阶段，从资本主义生产方式的基本矛盾运动及其向社会主义过渡的趋势强调帝国主义是资本主义的最高阶段，从无产阶级社会革命和战争对革命起促进作用的语境宣称帝国主义是资本主义的最后阶段。后帝国主义、新帝国主义和帝国等论说，并没有完全超出列宁对帝国主义时代的理论研判。     

如何提高党政机构的综合效能

党政机构改革是政治体制改革的重要内容。建国以后,我们进行几次较大规模的机构改革,都没有取得理想的效果。究其原因:是没有从宏观上考虑机构改革的综合效能,以单一效能的“精简机构”为核心,代替宏观上的综合效能。当前,经济体制改革的展开和深入,对政治体制改革提出了愈益紧迫的要求。党政机构改革,不能沿袭过去搞单     

我们要什么样的现代化

没有科学技术就没有现代化。但是，我们不能把科学技术想象成是完全美好的。归根结底，人类的幸福比科学技术本身更重要。     

中国新现代性与资本逻辑:中国道路的传统现代性批判

从现代性哲学诞生之时,人们就在质疑其合法性的存在。后现代性哲学的产生令这种质疑更为强烈。为此,我们将后现代性哲学产生之前的现代性哲学称之为传统现代性哲学。资本逻辑是与传统现代性相适应的资本主义社会体制的哲学表达,中国道路与许多国家或民族的社会发展道路一样,就是要对资本逻辑予以瓦解。当然,瓦解不是消除,尤其是在马克思设想的共产主义社会还没有到来,即全球化依然是资本逻辑化的当下时代,与中国道路相适应的哲学逻辑——中国新现代性,只能瓦解传统现代性。当下时代的资本依然处于资本逻辑能够创新的阶段,当今时代还不能消灭或取缔资本的存在。     

对企业员工持股制度的思考

深圳部分企业推行内部员工持股制度，是经济体制改革的新举措，是建立现代化企业制度一项重要内容，其涉及面比较广，问题也比较复杂，有些还触及到以往改革中一直想解决但又没有真正解决的一些重大问题，具有一定的难度。我们必须在大胆探索、大胆实践的基础上，对企业员工持股制度进行客观的分析和评价。一、深圳试点企业推行内部员工持股制度在观念上的创新（一）重视劳动者的“人产权在我们的社会主义国家里，工人阶级是领导阶级，职工是企业的主人，一直都拥有很高的政治地位。但股份制企业的员工个人持股额度低，不能参与公司的决策，…     

劳资关系：零和逻辑的困境与合作逻辑的可能

劳资关系是社会组织内受雇者与雇佣者之间关系的总称。自这一关系出现以来,它就基本按照零和逻辑运行,一直到在当前陷入难以解脱的困境。本文的目的是分析零和逻辑困境的形成与特征,并提出以合作逻辑代替零和逻辑的必要性和可行性。一、劳资关系的零和逻辑及在一国内的和解迄今为止,主宰劳资关系的基本理念是将双方都视为理性的经济人,两者间的互动是按照零和逻辑进行的。在零和逻辑中,雇主和雇员之所以进入同一个企业,都是为了经济收益。然而企业总收益是有限的,分配时必然“你多我少”。这个时候,各方必然动员自己的“能量”争取尽可能多…     

信息与逻辑的哲学反思

信息世界的发现是人类发展到目前阶段最为令人振奋和影响深入的事件,无论对于日常生活亦或是学术研究,信息已经作为一个主要的、基本的材料或因素在发挥着基础性的作用。信息思想与逻辑观念之间的联系日趋密切,正成为逻辑哲学研究的新领域。信息为逻辑及其相关概念提供了直觉理解基础和新的洞见,促进逻辑学科研究的深化和变革;逻辑为信息及其相关理论提供了精确化刻画工具和形式分析方法;逻辑与信息两者双向互动关系研究给哲学反思带来新机会,哲学和逻辑学研究主题、研究内容和方向已经发生了信息转向,极大地促进人们对于逻辑学和信息哲学未来发展的深入思考。     

党建学科改革刍议——兼论党的学说的理论体系

我们党从创办党校开始,就开设了党建课。几十年来,党建课作为党校的一门主课,在教育干部,训练党员中是起了重要作用的。但是,由于主客观方面的诸多原因,党建课真正作为一门科学理论来研究,只是十一届三中全会以来的事情。过去,党建课不仅没有作为理论去研究,而且各级党校的党建课都是只有各级党的主要负责人才能讲授,党建教员是少有机会讲课的。当然,各级领导同志讲党建课的效果是党建教员所不能代替的,但同样,他们的兼职教学活动也代替不了党建科学理论的研究,代替不了系统的理论教学。     

对民主革命时期思想政治工作的再认识

民主革命时期,我们党的思想政治工作的光辉实践和伟大业绩永远值得我们回忆和自豪。但是,长时间以来,由于复杂的社会历史原因,在如何认识与评价民主革命时期的思想政治工作的问题上,存在着某些片面性,使我们不能正确地从中汲取有益的经验和教训。主要表现在:我们没有能够正确地理解那时党对人民群众进行宣传、激励时的着眼点和采用的主要方法;没能对民主的原则和革命人道主义原则在当时思想政治工作中的巨大效用给予足够的评价;没能坦率地承认和科学地分析那时我们党在