和平文化与和谐社会构建的理论逻辑探析

和平、繁荣、和谐、发展是人类共同的理想与追求,认知和平与和谐的内涵及其实质,理解和平文化与和谐文化的内涵和关联,从而理顺和平文化与和谐社会构建的逻辑关系,为我们弘扬和平文化、践行和促进民族社会及世界的和谐发展起到积极的建设性作用。     

深圳对后现代发展理念的借鉴与思考

后现代理念源自后现代主义,是在反思现代化进程中的种种弊端和矛盾的基础上产生的,是迄今为止对当今世界各民族国家的政治、经济、社会、文化影响最为深刻的文化和发展思潮。借鉴其先进的、建设性的思想资源,分析和把握新形势下深圳改革开放和现代化建设新的实践,具有十分重大而深远的理论和现实意义。     

略论和谐文化视角下和谐消费文化的建构

和谐社会需要和谐的社会文化.消费文化是社会文化的重要组成部分.在消费文化的象征性越来越彰显的现代社会,建构和谐的消费文化是和谐社会建构的重要一环.我们要坚持马克思主义的指导思想,既要剖析和借鉴传统消费文化,又要广泛吸纳世界各国先进的消费观念,做好消费文化的教育宣传工作,逐步构建有中国特色的和谐的消费文化.     

后现代主义视角下对组织文化的反思及二元建构

西方的后现代主义作为一种西方发达工业化社会背景下诞生的思潮,其所崇尚的非理性、无中心意义、多元价值取向等思想冲击着现代社会的各个领域。这也为人们反思组织文化提供了一个新的思路。尝试运用后现代主义思维方式对组织文化进行反思,同时超越后现代主义的局限性,对组织文化进行二元建构。     

马尔库塞“单向度人”理论的建设性后现代反思

从建设性后现代的视野看,马尔库塞"单向度人"理论的思想贡献是巨大的。然而,痴迷于解构特别是其极端的否定性立场,使得马尔库塞在很大程度上站在解构性的或曰否定性的后现代主义阵营一边。他的"单向度人"理论不但片面理解了科技异化与人的本质,缺乏生态维度和非西方文化的维度,而且导致无力提出切实可行的建设性方案,最终不得不走向悲观主义。建设性后现代主义通过提出具有人文关怀的"厚道科技",走向责任的"深度自由",天人合一的"生态意识",欣赏他者的"多元互补文化",倡导人的全面发展的"审美智慧"而实现了对资本主义的"单向度社会"和马尔库塞"单向度人"理论的双重超越。这一超越,不但丰富了马克思主义对现代性的认识与批判,而且为我们避免重蹈资本主义发达国家的覆辙,发挥社会主义的制度优势,全面构建社会主义和谐社会和生态文明以及制定社会主义文化发展战略都不乏重要的理论意义和借鉴价值。     

后现代语境下思想道德建设面临的价值选择

后现代语境下的思想道德建设，面临着在工具理性和价值理性之间取舍的难题。本文从后现代主义特征出发，、剖析否定性后现代主义与工具理性之间、建设性后现代现代主义与价值理性的关系，并由此深入探寻在后现代语境下建设思想道德的新途径。     

和谐社会需要和谐的文化生态

和谐文化建设是构建社会主义和谐社会的重要方面。社会和谐的重要前提和基础是文化和谐,而和谐文化局面的形成有赖于文化生态的和谐发展与良性互动,只有文化生态各系统之间和谐发展,文化和谐的局面才能真正形成。     

浅谈后现代主义中的科学发展观思想

西方现代性给人与社会带来的问题和灾难的反思，是过去社会发展的批判和反思，是一种对人类发展命运的深层次关心。后现代主义包含着关于发展的观点：倡导创新、崇尚非理性、强调稳态经济，这些观点与当前我们正在学习的科学发展观中的提高自主创新能力、科学发展观的核心以人为本以及科学发展观的基本要求全面协调可持续有着许多相通之处，我们应该从中吸取后现代主义科学发展观思想，使其更好地为我国现代化建设服务。     

论建设性后现代主义对中国绿色发展的借鉴价值

习近平总书记"绿色发展"理念的提出是中国应对现代性导致的生态危机的新举措,与建设性后现代主义的诉求不谋而合。建设性后现代主义所提出的整体性世界观、反消费主义的立场、抵制工具理性对人的异化、追求科技与人文的结合、呼唤自然及科技的"返魅"等理念,是具有积极建设意义的价值观和发展观,对我国绿色发展道路的探索也将具有借鉴价值,有助于我国提升境界观,更好地实现可持续发展。     

后现代消费文化对社会价值观的冲击及应对策略

随着后现代社会的到来,消费文化也拥有了众多的后现代文化元素,过度消费、炫耀消费及非理性消费等倾向对社会产生了巨大负面影响。笔者通过分析总结后现代消费文化具有符合化、享乐性、审美平面化、商业化及全球化等特征,重塑消费文化价值观、资源均衡分配、平衡社会心理、和谐消费、发展文化产业等方面提出了消除消费主义文化负面影响、构建社会可持续均衡发展的新策略。     

建设和谐文化要处理好"六个关系"

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。建设和谐文化必须正确认识和处理好“一”与“多”、“主旋律”与“多样化”的关系,正确认识和处理好文化事业和文化产业的关系,正确认识和处理好文化生产与文化消费的关系,正确认识和处理好科学精神与人文精神的关系,正确认识和处理好经济建设中心与促进社会全面进步的关系,正确认识和处理好坚持依法治国和贯彻以德治国的关系。     

发展群众文化促进和谐社会构建

创建和谐社会，是党的不懈追求的社会理想，既包括了人与自然的和谐、人与社会的和谐，又包容了人与人之间的和谐。群众文化正是建设和谐文化、和谐社会的有力保证，在构建和谐社会中起着不可替代的作用。     

试论和谐文化

构建社会主义和谐社会是当代中国的新主题,而建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。本文探讨了和谐文化与传统文化,和谐文化与现代理念,和谐文化与先进文化,和谐文化与辩证思维等重大理论问题。强调要立足时代,立足实践,使建设和谐文化与构建和谐社会相互促进,共同发展。     

民族精神研究的若干问题

弘扬和培育中华民族精神,需要对其中蕴舍的深层理论问题加以廓清,而这离不开对当代诸多有影响的社会思潮的反思.就弘扬和培育中华民族精神过程中如何处理与新自由主义、民族主义、文化相对主义、后现代主义的关系作出较为系统的梳理和辨析,可以明示当代中华民族精神的发展方向.     

后现代主义与社会主义核心价值体系的构建

后现代主义是社会主义核心价值体系构建必须面对的文化思潮。化解这一难题,就要围绕社会主义核心价值体系构建的具体要求,坚持辨识后现代主义的意识形态本质,做好意识形态工作;祛除后现代主义的解构之弊,坚守共同理想;走出民族精神弘扬的后现代困境,凝聚精神力量;摒弃后现代主义的道德相对论,恪守荣辱观念。     

构建和谐医患关系视野下的医学大学生思想道德教育

医患关系是社会关系的一个有机组成部分，和谐社会需要和谐医患关系，构建健康和谐的医患关系是一项长期的任务，但仅从医院、医生的角度出发进行探究显然是不够的，必须追本溯源，从准医生的角度出发，对医学大学生的思想道德现状进行反思，这是构建新形势下和谐医患关系的必由之路。     

论新马克思主义克服异化消费理论及其启示

新马克思主义者的克服异化消费理论指出,消费的出发点已经背离了人基本的生存需要,消费作为一种自我满足的手段使人的主体性越来越受控于物的世界。异化消费现象已经带来一系列不良影响,造成整个国际社会的政治、经济和文化发展出现不和谐现象。新马克思主义者主张克服异化消费现象,大力提倡绿色消费、公平消费和文明消费,这对构建和谐世界具有重要的启示价值。     

论特里·伊格尔顿对后现代主义的政治哲学批判

特里·伊格尔顿从政治视角观察后现代主义,他以独特的政治逻辑和理论观点指出了后现代主义是与资本主义共谋的"一丘之貉",因此它势必会危害社会主义理想。伊格尔顿站在马克思主义的立场对后现代主义的政治起源、政治本质和政治前途所进行的深入剖析与逻辑论证,有利于我们正确地从整体上把握后现代主义思潮的理论性质和发展趋势,对于我们探索建设性后现代社会的道路颇有重要的启示意义。     

詹姆逊的资本主义文化分期理论

作为西方左翼马克思主义者,詹姆逊认为马克思主义是关于资本主义的唯一科学．并具有解释资本主义的优先权。他按照马克思主义的历史分期方法将资本主义社会划分为市场资本主义、垄断资本主义和晚期资本主义,与之对应的文化阶段分别为现实主义、现代主义和后现代主义。通过对资本主义进行文化层面的概念图式构建,詹姆逊实现了马克思主义与后现代主义的结合。     

论和谐企业的文化意蕴

当前，如何建立适应建设社会主义和谐社会要求的和谐企业，是我们企业文化建设一个必须面对的现实课题。构建和谐企业，必须倡导和谐文化。笔者认为，和谐文化既是和谐企业的重要特征，也是企业和谐的精神动力、舆论支持和文化条件。没有和谐的文化，就不可能有和谐的企业。