哥廷根的“街头政治”

哥廷根位于德国中部，在下萨克森州。整个城市以哥廷根大学为主，是一座古老而著名的大学城，有居民约13万人，其中大学生就有2．5万人。被称为“哥廷根市的标志”的建筑物是矗立在老市政厅广场前的一座牧鹅姑娘的雕塑，她左手拎着一只鹅，右手挎着一个花篮，显得美丽纯真。     

从英国骚乱看恐怖主义的发展趋势

骚乱是一种社会失序现象,经常表现为一种无组织的力量以一种突然而又剧烈的方式从事针对政府、财产和民众的暴力活动。骚乱经常会导致严重的政治后果,一些国家的政权就是因为社会骚乱而倒台的。像沙皇俄国政府、美国邦联政府、英国在印度的统治、突尼斯本·阿里政权和埃及的穆巴拉克政权,都是因为社会骚乱而崩溃的。骚乱还具有强大的传染性,不仅仅会感染治理不良的发展中国家,就连西方发达国家中的大国如法国和英国等,也时常受到骚乱事件的困扰。前不久发生的英国骚乱事件,就是其中一个重要的例证。     

从西藏骚乱事件看西方传媒霸权

从2008年3月14日开始，一些不法分子在“藏独”势力的教峻下持续在西藏拉萨实施打、砸、抢、烧，不仅给当地人民群众生命财产造成严重损坏，还严重破坏了正常的社会秩序。出于维护祖国统一和民族团结，西藏自治区党委、政府组织公安、武警，对拉萨街头的打、砸、抢、烧不法分子依法打击，迅速平息了事态，维护了社会稳定，维护了西藏各族群众的根本利益，这本无可厚非。     

富国穷病:从伦敦骚乱看西欧社会现状

2011年8月,正在中东各国局势仍然动荡不定之际,一场骚乱突然席卷英国伦敦。面对电视画面中到处燃烧的汽车、商店被砸烂的橱窗,许多人不免错愕:社会骚乱一般是不发达国家或是政治社会矛盾尖锐的非民主国家中的特有现象,一贯以富裕与民主示人的英国怎么也会发生骚乱呢?其实,在发达国家中,这种富国穷病的现象并非英国特有,近些年在其他西欧国家中也频频出现。     

从“一国两制”看中国特色社会主义民主政治建设

“一个国家、两种制度”（以下简称“一国两制”）构想，是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，是中国共产党和中国政府为解决香港、澳门和台湾问题而作出的一项重大决策。运用“一国两制”的科学构想解决祖国统一问题·将大大丰富我国的社会主义民主政治建设的内容．使其体现出鲜明的中国特色。一、“一国两制”丰富了人民代表大会制度。祖国统一．以后港、澳、台特别行政区人民既可以通过全国人民代表大会．又可以通过本地区立法会·行使当家作主的权力。建设有中国特色社会主义民主政治的一个基本方面．就是坚持和…     

从部级高官“下课”看中国政治文化变迁

2005年11月14日。随着吉化公司双苯厂上空腾起的蘑菇云，国家环保总局局长解振华的政治生涯也因之突变。由于在事发初期对可能产生的严重后果估计不足，错过了控制污染的最佳时机，解振华向党中央、国务院申请辞去国家环境保护总局局长职务，这一请辞已获批准。无独有偶，早在2003年春季突发的SARS疫情中，卫生部原部长张文康、北京市原市长孟学农因处理不力。就被一道宣布免去了职务。在中国这样一个传统政治、文化深厚、“官本位”意识浓重的国度里，透过部级高官“下课”这一政坛上的重大事件，该如何判断中国政治文化变迁的趋势呢？     

从四次“转折”看中国共产党的政治定力

正回溯中国共产党95年的奋斗历程,每逢重大节点、关键时刻,总有一大批极具政治定力的共产党员为我们党站台压舱、抗风拒浪,保证党的事业顺利涉险度难。党和红军在长征前后之所以能够迎来四次"转折"从而走向胜利,就得益于以毛泽东为代表的一大批共产党人的强大政治定力。     

从政治的高度看问题——“法轮大法”的政治本质剖析

李洪志编造的“法轮大法”,一度蒙骗了相当多的人包括一部分党员干部。其中一个重要原因,是一些群众和党员干部对“法轮大法”的政治本质缺乏清醒的认识,以为“法轮大法”不过是一种练功的说教,至多有些迷信色彩,与政治没有关系。其实不然。对李洪志的所作所为,对“法轮大法”的歪理邪说,对“法轮功”组织的倒行逆施,应当具有高度的政治鉴别力和政治敏锐性,从政治的高度加以剖析,认清其政治本质。     

从瑞典骚乱到欧洲病态

高福利是个好东西,民主更是好东西,但如果这两个好东西异化为溺爱与惯性,国民就变得脆弱敏感和充满戾气。     

从政治视角看民生问题

民生问题是当今中国社会的热点问题，表现为一系列经济、社会问题的民生问题实际上是一个政治问题。大力发展民主是解决民生问题的根本所在，政府应在解决民生问题的过程中发挥重要的作用，还要建立解决民生问题的公共治理体系。     

从“每下愈况”看“和谐社会”

有个成语叫“每况愈下”,表示情况越来越坏的意思。其实它是后人颠倒发挥出来又约定俗成的。“每况愈下”祖出于“每下愈况”,但二者的意思大相径庭。“每下愈况”,典出《庄子·知北游》:有一次东郭子求问庄子:所谓虚通至道,道究竟在什么地方呢?庄子回答说:道无处不在,任何地方     

从瑞典骚乱到欧洲病态

高福利是个好东西,民主更是好东西,但如果这两个好东西异化为溺爱与惯性,国民就变得脆弱敏感和充满戾气。前不久闹得沸沸扬扬的瑞典骚乱虽然已经平息,但瑞典还在反思。这场骚乱始于斯德哥尔摩郊外移民占全部居民80%的胡斯比区,起因是当地警察5月13日击毙了一名持刀威胁他人的69岁男子。19日晚,50多名年轻人在胡斯比聚集,向警方抗议并点燃街边汽车,随后与警察发生冲突,     

从部级高官“下课”看中国政治文化的变迁

2005年11月14日,随着吉化公司双苯厂上空腾起的蘑菇云,国家环保总局局长解振华的政治生涯也因之突变.由于在事发初期对可能产生的严重后果估计不足,错过了控制污染的最佳时机,解振华向党中央、国务院申请辞去国家环境保护总局局长职务,这一请辞已获批准.无独有偶,早在2003年春季突发的SARS疫情中,卫生部原部长张文康、北京市原市长孟学农因处理不力,就被一道宣布免去了职务.在中国这样一个传统政治文化深厚、"官本位"意识浓重的国度里,透过"部级高官下课"这一政坛上的重大事件,该如何判断中国政治文化变迁的趋势呢?     

从“六方会谈“看大国政治中的合作主义取向

今年6月下旬,在北京举行了朝核问题第三轮六方会谈.虽然分歧犹在,但相对于前一轮会谈,六国在许多问题上达成了一致,尤其是各方对促成会谈的"机制化"形成基本共识,并确定了第四轮北京会谈的时间.会谈前后,东道主中国积极开展"穿梭外交",对六方会谈的顺利举行起到了关键性作用,也得到国际社会广泛赞扬.在亚太地区,这种以中国外交为源动力,围绕具体问题展开的大国政治动向,反映了"9·11"特别是伊拉克战争以来大国政治的新特点:合作主义取向.这在一定程度上预示了未来大国关系中的博弈特点和一个重要走向.     

从“比”看修养

“比、学、赶、帮”,关键性的环节是“比”。任何事情,没有比较,就看不透,认不清;拿来—比,就高低分明,一目了然。常言道,“权,然后知轻重;度,然后知长短”,就是这样一个道理。干革命要比的最重要的一点是:有没有拿可能达到的最高标准严格地要求自己。一个革命者,具有伟大的共产主义理想,有最大的革命勇敢,必然永远比先进,永远向前看,永远鼓足干劲,永远力争上游,永远朝气勃勃,永远奋发图     

从“九五”看中国

○ 2000年国内生产总值预计可达 8700亿元,按现行汇率折算超过 10000亿美元,顺利实现了现代化建设第二步战略目标,生产力水平迈上一个大台阶,人民生活总体上达到小康水平。 　　○综合国力位居世界第七,主要工农业产品产量位居世界前列,人民生活继续改善,商品短缺状况基本结束。 　　○农业结构调整积极推进,粮食综合生产能力上了一个新台阶。 　　○基础设施建设取得显著成绩,能源、交通、通信和原材料的“瓶颈”制约得到缓解,其中高速公路通车理程突破 15000公里位居世界第三。 　　○以电子信息技术为代表的高新技术产业迅速…     

从贤能政治看中国政治话语表达

我们已经进入了这样一个时代:东西方的政治价值观正在被重新审视和革新。如何打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,是我们面临的一个重要课题。2013年10月中旬,一个名为《领导人是怎样炼成的》的动画短片视频在优酷网上线,用幽默简洁的语言介绍中国领导人的选拔过程,比较中美英三国官员选拔和考核制度。10天之内,该短片被点击、转发超过1000万次,英文版被播放超过10万余次。这一现象也引起我们对政治话语表达的更多思考。     

从“法轮功”的滋长看影响社会政治稳定的隐忧

中共中央作出处理和解决“法轮功”问题的重大决策,无疑是及时的、果断的、英明的、大快人心的。在坚决拥护中央决定和认真学习相关精神的同时,我们又无不深刻地感到:“法轮功”问题决不是个别问题,也决不是一个偶然现象,它反映出了我国社会主义改革过程中出     

从孟子“民本思想”的实施看政治合法性的构建

如何使政治统治取信于民,这是政治学最为古老的基本问题之一。孟子主张以“仁政”治天下,提出了制民之产,不违农时,省刑薄赋,妥善对待四种人,以救穷民为先,教民而用之等一系列安民、养民的治国之术,蕴涵着丰富的强化政治合法性理念。研究孟子“民本思想”的实施措施,对于当今政治合法性的构建具有重要的启示意义。     

街头“义诊”莫轻信

工伤保险基金，是指为了建立工伤保险制度而筹集的公众基金。工伤保险比起其他社会保险，在待遇水平上、项目上要优厚得多，这是事故伤害和职业伤害的特点所决定的。要保证工伤保险制度顺利实施，必须有一个稳定的基金制度作保障，使任何用人单位发生了工伤事故乃至工伤致残、致死事故，不致因工伤给付过多而陷于困境，以及能够及时获得社会的帮助，伤者、残者以及死亡者家属也可及时获得工伤补偿和抚恤。