“京剧之源”话徽剧

中华民族几千年的文明史,积淀了大量宝贵的、丰富多彩的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产,是中国历史的见证和中华文化的重要载体,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力。保护和利用好非物质文化遗产,对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义和谐社会建设,都具有重要而深远的意义。我省是文化大省,同时也是非物质文化遗产大省。2006年,国务院公布了首批国家级非物质文化遗产名录,我省就有花鼓灯、徽剧、黄梅戏、庐剧、凤阳花鼓等19个项目入选。尔后,我省也公布了首批省级非物质文化遗产名录共10个类别83个项目,如鞭打芦花、五河民歌、卫调花鼓、华佗五禽戏、新安医学等。至此,我省省级以上非物质文化遗产已达102项之多。在我国第三个文化遗产日(6月14日)即将到来之际,本刊再次编发几篇介绍我省非物质文化遗产项目的文章(第一、第二个文化遗产日之际,本刊均己刊登过重视和保护非物质文化遗产方面的文章),希望广大读者进一步加深对非物质文化遗产的了解、认识和热爱,更加关心和重视非物质文化遗产的保护工作。     

松桃苗绣:神来之笔 巧夺天工

正贵州是非物质文化遗产留存较多的省份,挖掘好、保护好、传承好这些文化遗产,具有重要的历史和现实价值。本刊即日起将推出"贵州非物质文化遗产"栏目,对我省的非物质文化遗产及其传承人进行介绍。在武陵山区的苗乡山寨,只要提起"松桃苗绣",人们便会想起一位名叫石丽平的苗家女子。生长在苗岭深处的石丽平,对本民族通过母女关系祖祖辈辈传承下     

中国非物质文化遗产保护的实践与探索

非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。我国有56个民族,各民族在长期的历史发展进程中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。改革开放以来,由于工业化和城市化的     

对加强我国非物质文化遗产保护工作的几点思考

根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的指导精神，本文阐述了我国非物质文化遗产保护中存在的一些问题，提出了在处理好几种关系中做好保护工作的措施。保护非物质文化遗产是人类生存和发展的需要，也是构建和谐社会的需要，抢救和保护处于生存困境中的非物质文化遗产，已成为时代赋予我们的非常紧迫的历史使命。     

培养锡伯族双语人才的若干思考

人口较少民族的非物质文化遗产更应该得到保护,保护它们体现的是一种人道的、民族平等的、各民族共同繁荣发展的人文精神。培养锡伯族双语人才不但是对本民族文化遗产的有效保护,可以使祖先创造的宝贵文化遗产保存和传承下去,而且,在五十六个民族大家庭中,还能继续体现出本民族文化的独特性,丰富文化多样性,促进和谐发展。本文从培养锡伯族双语人才的角度,浅谈非物质文化遗产保护的重大意义。     

西部大开发与少数民族非物质文化遗产的法律保护

我国少数民族多分布在西部地区,各民族所创造的非物质文化遗产作为中华文化的重要组成部分,是中华民族的固有财富。加强对少数民族非物质文化遗产的保护,实施西部大开发战略,增进民族团结,促进西部地区的经济、社会、文化协调发展具有重要意义,但我国目前对少数民族非物质文化遗产的法律保护仍有不足,需要进一步完善。     

论非物质文化遗产传承的保护与价值

非物质文化遗产是民族文化文明的载体,进入21世纪,中国文化界最重要,最急迫的事件之一就是对民族民间文化遗产的抢救和保护。这是一项长期性的工作,需要培养各民族高素质的管理、抢救、保护、研究的专门人才,需要学术界提供有力的学术、智力和人才支撑。编撰民俗地图、坚持群体传承不失为保护非物质文化遗产的有效途径。目前,我国政府和学术界已经做了许多有益的保护工作,并取得了一定的成效。     

文化认同·符号·品牌——对贵州物质文化和非物质文化遗产保护与开发的思考

贵州是一座物质文化和非物质文化遗产的“富矿”。喀斯特自然地理环境所孕育和养成的特殊的民族文化和地域文化，形象独特、内涵丰富、魅力无穷、相对保存较好。当人类意识到“人定胜天”、“战胜大自然”的愚昧所带来的环境、资源危机正日益严重地威胁着自己的生存状况时；当我们环顾世代相传，与我们的生产、生活密切相关的许多物质文化和非物质文化遗产正在现代化的潮流冲击下遭到破坏、忽视，甚至濒于灭绝时，人们方从迷梦中警醒。在我们认识到文化力也是综合国力的重要组成部分，文化资源也是发展资本的时候，我们开始反思贵州的经济社会发展长期相对滞后，不仅是地上和地下丰富的经济资源优势未能转化为现实的经济优势，而且也是独特的物质文化和非物质文化遗产未能形成具有竞争优势的文化生产力。在发展文化产业，为实现贵州经济社会可持续发展的进程中，我们手握着保护与开发的“双刃剑”，徘徊在“积极保护”还是“消极保护”之间，犹豫于“保护为主”还是“利用为主”之间，不能从“关照历史，着眼未来”的全球化视野，在科学发展观的指导下，在实践“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”这一国内外共信的指导思想，对我省文化遗产的保护问题既缺乏政府、学界与社会公众的共识，更没有完整的理论指导、实践上可操作、又切合贵州特殊省情的应对措施。因此，认真研究我省物质文化遗产和非物质文化遗产的现状及保护利用措施，是当前发展贵州文化事业和文化产业，实现文化乃至经济社会可持续发展亟待解决的问题。     

贵州非物质文化遗产保护研究

一、贵州非物质文化遗产对乡村振兴的作用贵州非物质文化遗产体现了贵州人民的经济需求、社会关系和文化意义,具有赋予社会文明特性的多重价值。在乡村振兴中,非物质文化遗产能够起到丰富乡村文化内涵、促进乡村经济发展及丰富乡村民众精神文化生活等重要作用。(一)丰富乡村文化内涵,提升乡村文化形象贵州非物质文化遗产是贵州各族人民在长期生产生活实践中创造的,具有浓郁的乡村生活气息与民族特色。     

我校省社科基金资助项目简介(五) 《浙江农村传统文化的保护与传承问题研究》

主持人:张伟平课题组成员:沈小勇、王雅君、谌远知、林本喜批准号:07CGWH001ZQ成果形式:研究报告主要观点:①农村传统文化是中国乡村社会传统的文化特征,它反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想,是中华民族历史文化和精神情感之根,其本质是追求人与自然、人与人、人与社会的和谐。农村传统文化遗产主要分为古村落、古建筑等物质文化遗产和民间民族表演艺术、制作工艺、口头语言等非物质文化遗产两大类。 ②农村非物质文化遗产的保护和传承是农村传统文化保护的重点和难点,非物质文化遗产因其口传心授的特点,其文化载体多为语言、文字和人,这些特点使得其容易随着时间的推移和社会变迁流失和消亡。因此,农村传统文化的传承关键在人,要后继有人,必须建立富于激励的科学的传统文化遗产传承机制。③按保护的紧迫性将农村传统文化划分为濒危型、残缺型和完整型,对不同类型的文化遗产保护应区别对待,重点是抢救濒危型文化遗产。④农村传统文化生态保护区是从整个文化生态环境的维护出发,致力探索建设一个非物质文化遗产和物质文化遗产相依存,并与人们生产生活密切相关,与自然环境、经济环境、社会环境和谐共处协调发展的保护...     

非物质文化遗产保护与开发的思考

非物质文化遗产以其独特的方式存在于传统生活的方方面面。如何在现代化的过程中保护好具有民族特色的非物质文化遗产。还需要我们进一步的思考与努力。     

非物质文化遗产生存的困境解析

并不是所有称为遗产的非物质文化都值得保护。在濒危优先的情况下,必须考虑文化遗产的历史文化价值和审美价值。要树立非物质文化遗产的文化尊严和社会影响,让传承人和非物质文化遗产本身得到国家的重视;减少工业化复制和机械化大规模生产对非特质文化遗产的冲击,减少城市化对乡村文化的冲击和破坏;最根本的还是要唤起全民族的民族文化自觉,从情感上投入,才能真正使非物质文化遗产得到切实的保护。     

保护好非物质文化遗产要增强使命感

非物质文化遗产,即民族民间传统文化,是指各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。随着全球化趋势的增强和现代化进程的加快,人们生产、生活方式发生了极大的改变,原有文化生态也发生了巨大变化,作为主要是农业社会产物的非物质文化遗产受到了严重冲击,大量传统文化正在加速毁弃、流失和消亡,因此,非物质文化遗产保护日益引起世界各国的普遍关注。党中央、国务院十分重视我国的非物质文化遗产保护工作。加强非物质文化遗产保护,不仅是国家和民族…     

非物质文化遗产知识产权保护初探

非物质文化遗产知识产权保护的意义在于:促进传承人(群体)文化权利的实现;激励非物质文化遗产的传承与创新。非物质文化遗产的著作权保护应解决精神权利主体的确定、经济权利主体的确定、权利的适度弱化、非物质文化遗产数字作品的版权保护等方面的问题。以商标法保护非物质文化遗产,可以做到保护与开发并举。对基于非物质文化遗产的技术创新,可考虑专利保护。     

非物质文化遗产 永恒魅力源于醇厚内涵

和中华民族悠久历史同样源远流长的非物质文化遗产和我国广大民众的生活息息相关,或许其中某些成分今天正在丧失或者已经丧失了实用价值,但毕竟它们曾在一定历史时段,在民众生活中占据过相当的地位。当然,以今天的观点来看,并不是非物质文化遗产所有具体事象都闪烁着有益的、健康的、科学的光芒,但谁也不能否认的是,非物质文化遗产是我们民族无穷智慧的结晶和丰富创造力的体现。依靠口耳相传世代承继国务院《关于加强文化遗产保护的通知(》以下简称《通知》)对非物质文化遗产的概念进行了明确定义“:非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在…     

贵州侗族大歌走向世界的思考

正贵州是歌舞的海洋,贵州17个世居民族创造了众多优美的民歌。侗族大歌、苗族飞歌、布依族八音坐唱、土家族高歌等构成了贵州原生态民族音乐的优秀画卷。而2009年9月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第四次会议批准来自贵州的侗族大歌入选世界人类非物质文化遗产名录,标志着侗族大歌这一人类天才的杰作,终于获得了世界的认同。这是贵州的第一个世界人文遗产,扩大了贵州民歌代表之一侗族大歌在国际上的影响力,     

国内外一月大事

中国迎来首个文化遗产日国务院公布首批非物质文化遗产名录6月10日是中国的第一个“文化遗产日”,主题是“保护文化遗产,守护精神家园”。国务院最近发出通知,公布了第一批国家级非物质文化遗产名录共计518项。通知要求各地区、各部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》的精神和有关要求,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。     

论非物质文化遗产法律保护的哲学基础

非物质文化遗产的法律保护是现代社会的一个重大问题，对于公民实现文化权利和培养民族精神具有重要的意义。学者对于非物质文化遗产保护的哲学基础目前主要有保持文化特性、维护文化多样性、实现可持续发展和促进特定文化权利实现等不同的认识。但是，只有从正义和人权的角度全面认识非物质文化遗产法律保护的基础．才能更好地保护非物质文化遗产和实现人们的文化权利。     

邓敏文：后“申遗”时代的侗族大歌

2009年9月30日，贵州侗族大歌被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。4年来，随着侗族大歌知名度不断提升，越来越多的人开始关注非物质文化遗产保护。我国非物质文化遗产保护现状是怎样的7     

原生态里展神韵

正贵州是一个多民族省份,其中17个世居少数民族创造了众多优美的歌舞,因此,依托于浩瀚的民族文化资源,贵州一直有"歌舞海洋"之美誉。多声部、无指挥、无伴奏,整个演出大气磅礴……作为今年央视春节联欢晚会的分会场,贵州黎平肇兴侗寨一首天籁之音《尽情欢歌》,唱出了联合国人类口头和非物质文化遗产侗族大歌流淌千年的神韵。其独特的艺术魅力让人惊叹"此声只应天上有,人间能得几回闻"。早在2009年,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第四次会议上,