致张秋人信(一九二二年六月七日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

长沙泥木工人呈省长文(一九二二年十月二十四日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

省宪下之湖南(一九二三年七月一日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

致张秋人信(一九二二年六月十五日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

致社会主义青年团中央信(一九二三年三月七日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

北京政变与商人(一九二三年七月十一日)

今年是中国共产党成立90周年。饮水思源,创业维艰。本刊特从中央档案馆保存的手稿和1922年至1923年出版的报刊《东方杂志》、《大公报》、《前锋》和《向导》中,选取毛泽东1921年到1923年间的七篇文稿。其中三封书信为首次公开发表,毛泽东当年起草、撰写的四篇文稿亦难得一见。从这些文稿中可以看出毛泽东在中国共产党建党初期对一些重大问题的关注、调研与思考,以及投身革命、参与社会实践活动的忙碌身影。为保持文献原貌,所刊文稿,除明显的错字、漏字分别在<>和〔〕号内校正,或加注说明,衍字用【】号表示之外,其他均照原样,未作改动。原文为竖排繁体的,现改为横排简体。原文没有标点符号的,加了标点符号。     

二十世纪五十年代毛泽东关于台湾问题的文献选载(一九五五年三月——一九五九年十月)

中共中央文献研究室和中国人民解放军军事科学院编辑出版的《建国以来毛泽东军事文稿》收入毛泽东重要文献821篇,其中91篇系首次公开发表。本刊今年第2期从中选载了毛泽东关于军队和国防建设的一组文献,受到读者欢迎。这一期再从这部文稿中选登20世纪50年代毛泽东论述台湾问题的重要文献7篇(其中6篇为首次公开发表)。从中可以看出,新中国成立后,以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体一直在为最终解决台湾问题作出不懈探索和努力;中国共产党关于反对美国借台湾问题干涉中国内政、反对"两个中国"和争取和平解决台湾问题的立场和主张是一贯的。     

“为革新社会”作准备——读毛泽东《湖南自修大学创立宣言》

为了重温历史深处的峥嵘岁月,感受革命先行者的智慧、胆识与创造,<党的文献>选登了1921至1923年间毛泽东的几篇文稿.     

1923年4月：在实践中摸索前行

<正>毛泽东和李达创办《新时代》杂志1923年4月10日，由毛泽东主创、李达主编的《新时代》杂志在长沙正式创刊。1921年8月，毛泽东和何叔衡等早期中共党员合作创办了湖南自修大学。自建校以来，该校一直重视研究宣传马克思主义理论和先进革命思想，为中国共产党和中国社会主义青年团培养了大批革命干部。经过近2年的发展，湖南自修大学在办学上初具规模，     

《中国共产党的三十年》相关问题再考

有文章仅凭刘少奇的批语就断定《中国共产党的三十年》不是胡乔木为刘少奇写的讲话稿,说服力不够.《建国以来刘少奇文稿》除公布刘少奇的批语之外,还公布了刘少奇为报送《中国共产党的三十年》给毛泽东的信,从中可以看出,刘少奇对《中国共产党的三十年》修改的次数是两次.《中国共产党的三十年》是胡乔木名副其实的代表作,虽然毛泽东、刘少奇作了一些重要修改,但不能成为抹杀胡乔木功绩的理由.     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。