毛泽东诗词的历史情怀

毛泽东一生批阅《资治通鉴》十几遍,通读4000万字的二十四史。历史思维已经成为他的政治思维和诗词思维的重要运思形式,诗中蕴史,诗史合壁,出入古今,他的诗词饱含情怀。     

毛泽东诗词里的大情怀

毛泽东同志一生共创作了100多首诗词。他的诗词与历史现实紧密结合,展现了中国革命和建设波澜壮阔的宏伟画卷。民族情怀：＂问苍茫大地,谁主沉浮＂习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出,毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。年轻的毛泽东同志,＂书生意气,挥斥方遒。     

历史的画卷 英雄的史诗——重读毛泽东诗词

毛泽东诗词就是毛泽东和中国共产党领导中国人民赢得新中国、建设新中国的诗的历史,历史的诗。翻开毛泽东诗词,犹如打开绚丽多姿的历史画卷。从五四运动到大革命失败,是党的幼年时期。毛泽东写于这一时期的诗词,有的抒发了。鲲鹏击浪”、。要将宇宙看秭米。的斗志情怀(《七古·送纵宇一郎东行》);有的提出。问苍茫大地,谁主沉浮”关乎祖国前途的重大时代主题(《沁园春·长沙》);有的抒发对右倾机会主     

毛泽东与陈毅的诗词情怀

从1928年4月毛泽东和陈毅在井冈山相见开始,长达几十年的峥嵘岁月中,他们不仅结下了深厚的战斗友谊,而且谈诗论文,彼此唱和,抒发着浪漫情怀。这无论是在中国革命史还是诗词史上,都是值得回味的一笔。     

由《毛泽东诗词》看毛泽东的大家风范

历来,毛泽东的诗词多被从政治的角度欣赏,本文从诗词意境和表现方法的角度剖析了毛泽东诗词的大家风范,也从社会和历史的人文角度,在一定范围内分析了毛泽东诗词产生的原因。     

毛泽东诗词中的赋比兴

毛泽东在诗词创作实践中,熟练地运用赋比兴手法,很好地把握了它们各自的特点,使三法各显其功能。同时,在具体运用到某一诗篇时,既有所侧重,又同时兼用,使之相辅相成。大致说来,毛泽东常运用赋法再现斗争场面,往往把它置于诗词的中心地位;对于比法,毛泽东既看重其"以彼物比此物"的一般作用,也看重其美刺意义,特别是他晚年对美刺意义更为强调使用;兴法最能显示毛泽东作为诗人的审美追求,因此,在毛泽东的诗词创作中,有很多借景言情、情景交融的表述,而这些词句往往恰是毛泽东诗词中最具神采之处。     

毛泽东的长征诗词与毛泽东精神

长征前后的诗词创作,是毛泽东精神在艺术上的集中表现,也是中华民族精神的集中体现。长征诗词中体现的毛泽东的精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。     

浅谈毛泽东诗词的语言艺术

诗词是语言的艺术,毛泽东诗词充分反映了他语言运用上的天赋与才华,文章通过对其诗词的具体分析,对毛泽东诗词中语言的大众化、语言的锤炼及典故、成语、神话的活用等语言艺术进行了探讨。     

毛泽东诗词的境界新探

通过分析毛泽东的诗词,把握毛泽东的情感境界、功利境界、历史境界、悲剧境界、变易境界等生命境界.毛泽东是一位不断追求、不断超越的诗哲和政治家.     

毛泽东诗词发表内情

2002年左右,诗人臧克家接受媒体采访,又谈到了当年《诗刊》创办时,向毛泽东征稿的情形。但是,毛泽东诗词到底是怎么发表的,那份致毛泽东征求诗稿的信函是谁,又是如何起草的？臧克家却＂记不清了＂。     

毛泽东的读史品人

毛泽东爱读史,而且给后人留下了许多读《二十四史》、古诗词等文史古籍的批注、评论。这些读史批语,一个个都使人印象深刻。注重品评历史人物,是毛泽东读史的一个鲜明特点。毫无疑义,作为大政治家的毛泽东决不是为读史而读史,而是以史为鉴,吸取和运用历史中的经验、教训、智慧和各种启示,来为解决中国革命和建设中的现实问题服务,也就是毛泽东常说的古为今用。这也是毛泽东一生酷爱读史的志趣和目的所在。而他的读史品人,就具体生动地体现了这种志趣和目的。1969年6月3日,毛泽东在武昌读《南史.陈庆之传》时,写下一条令人浮想联翩的批语:“再读此传,为之神往。”陈庆之是一员名将,但其事迹在历史上并不算十分突出,毛泽东之“     

“四个统一”:毛泽东党建理论的突出特点

毛泽东党建理论的突出特点体现为四个统一,即组织入党与思想入党相统一、党的建设与完成党的中心任务相统一、建设工人阶级先锋队与中华民族先锋队相统一、广泛民主与高度集中相统一。毛泽东党建理论解决了如何把以农民为主体的中国共产党建设成为马克思主义政党的时代难题,是马列主义党建学说与中国特殊国情党情相结合的创新性理论成果,是党的建设行之有效的宝贵历史经验,为中国的马克思主义政党建设奠定了坚实基础。     

略论毛泽东和平解放西藏的后勤决策

在和平解放西藏过程中,毛泽东针对当地特殊的政治社会状况和险恶的地理交通条件,始终高度关注进藏部队"给养供应麻烦多"的后勤保障问题,适时提出了"不吃地方"、"一面进军,一面筑路"、"生产与筑路并重"等一系列方针。这些方针的贯彻执行,不仅解决了进藏部队的物资供应问题,促进了和平解放西藏的顺利实施,而且发展了西藏地方经济,增强了民族团结,争取了西藏民心,产生了超出军事意义的深远历史影响。     

毛泽东——马克思主义中国化道路的伟大开创者

毛泽东对中国革命和建设的贡献是多方面的、巨大的。而其中最具根本性的,有长远指导意义的,是他创造性地开拓出马克思主义中国化之路。     

毛泽东思想的历史地位

毛泽东同志是20世纪中国历史上三大伟人之一.毛泽东思想开辟了中国历史的新纪元.在毛泽东同志诞辰110周年之际,我们纪念他,一是缅怀他的丰功伟绩,为了永不忘却的纪念;一是继承和发展毛泽东思想,把中国特色社会主义伟业推向前进.     

试论第二个历史决议在探索建设有中国特色社会主义道路中的地位

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 ,对当代中国历史的进程产生了深刻的影响。沿着《决议》指引的方向 ,我们党实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃 ,成功地探索和开辟了一条建设有中国特色社会主义的新道路 ,取得了改革开放和现代化建设的巨大成就。《决议》对我党在探索建设有中国特色社会主义道路中所起的作用及其历史地位是不容置疑的。     

毛泽东对共和国民主之路的开拓

毛泽东作为共和国民主之路的开拓者,在领导中国新民主主义革命、社会主义革命和建设过程中提出了许多关于人民民主的思想。例如,他把“独立民主”作为新民主主义革命的主要任务;提出我们国家是名副其实的“民主共和国”;我们的政府是同人民协商办事的“商量政府”;用民主治国的新路跳出历史“周期率”的支配等思想,在现实的社会主义民主政治建设中仍然具有重要的指导意义。     

毛泽东与中国工业化的发展道路

实现中国工业化是毛泽东一生思考、探索的重要课题之一。自抗日战争后期 ,毛泽东找到了一条通过新民主主义经济发展来实现国家工业化的道路 ,即由社会主义国营经济担负领导作用 ,利用民族资本主义经济的发展 ,和尽可能争取美国等资本主义国家合作的道路。新中国成立后 ,国民经济迅速得以恢复的实践证明了这条工业化发展的道路是正确的。本文还对毛泽东探索我国社会主义建设道路所取得的宝贵成果 ,以及毛泽东在犯严重错误、发动“大跃进”和“文化大革命”时期关于工业化建设的正确认识 ,均作了比较全面的梳理分析。毛泽东是中国工业化发展道路的开拓者 ,他的成功与失误 ,都是我们今天建设有中国特色社会主义的起点和基础     

毛泽东新民主主义社会理论的历史地位

新民主主义社会理论极大地丰富和发展了马克思主义关于社会发展阶段的理论,把马克思主义关于落后国家走向社会主义的理论探索推进了一大步;同时,作为中国共产党的第一个社会建设性纲领,它在毛泽东思想的理论体系中占有不可取代的地位;它是中国特色社会主义理论的滥觞,为中国社会主义建设理论的探索提供了一笔巨大的可资借鉴的财富。     

毛泽东主观能动性思想的历史发展评析

毛泽东的主观能动性思想有一个历史发展过程，按其特征及表现形态的不同可分为：早期萌芽阶段（1920年以前），在此阶段，毛泽东推崇“心之力”，高扬人的主观能动性。中期的形成和发展阶段（1920-1956年），在此阶段，毛泽东的主观能动性思想从经验积累到形成系统理论再到运用发展，体现了逻辑的和历史的具体的统一。晚期曲折演化阶St（1956~1976年），1956年至1966年十年探索时期，毛泽东夸大了主观能动性的力量，“文化大革命”时期，走向唯意志论。