基隆散记

基隆散记日农基隆港出海口。日浓摄“这边就是基隆港！”我们从台北沿高速公路驶抵基隆市时，陪同的程先生指着海滨说。时已万家灯火，但是滂沱大雨之夜，眼前烟雨茫茫，什么也看不见。夜幕加上雨墙，好似要为这个台湾北方门户——基隆港增添几分神秘的色彩。在台湾１１３...     

基隆云霄塔

石矾塔是云霄民众心中镇城形胜、文风鼎盛的标志性建筑物，寄托了海外游子对故乡漳水云山山川风物的缕缕眷恋。20世纪50年代，在“叶落归根”的乡土传统观念支配下，渡海定居台湾基隆的云霄绅耆难忘故土和亲人，故用庙宇格式兴建以乡音乡情神缘为纽带的云霄会馆，内祀他们所崇拜的开漳圣王、林太史公和关圣帝君。随之，台北也成立云霄同乡会。在此基础上，闽南第二乐团在基隆市成立。团员以云霄籍为主体，也有部分山东人加入，多擅长演奏闽南、潮州乐曲，配备传统民族乐器与西洋乐器。团员平时常集中排练或即兴演奏，演奏者10至20人不等，尤以潮音“四管齐”最具盛名。海峡彼岸，洋溢着浓浓的乡音乡情，这不正是一缕缕深沉的思乡曲么？     

台湾基隆 八斗子 飞鱼卵 “潮境”啤 不再忧郁的雨港

正提起基隆,台湾人会想到"雨都"跟"北基隆南高雄"的港都意象,而大陆人则会哼起"母亲生我在台湾岛,基隆港把我滋养……我渴望快快见到你,美丽的基隆港……"(《鼓浪屿之波》)基隆是18世纪传教士来台的落脚处,也是1949年国民党军队踏上台湾土地的登陆之地。丰沛雨水带来的宜人气候、连绵山丘围绕的美丽海港,丰富的渔货、煤矿、贸易商港、豪华邮轮跟顶级私人游艇停泊码头,基隆越来越留得住旅客,不再只是一个人们游完九份后大啖海鲜、吃庙口小吃     

烟雨朦胧话基隆

正这时,我们的港是静了高架起重机的长鼻指着天恰似匹匹采食的巨象而满天欲坠的星斗如果实撩起你心底轻愁的是海上徐徐的一级风一个小小的潮正拍看我们港的千条护木所有的船你将看不清她们的名字而你又觉得所有的灯都熟习每一盏都像一个往事,一次爱情这时,我们的港真的已静了当风和灯当轻愁和往事就像小小的潮的时候你必爱静静地走过,就像我这样静静地走过,这有个美丽弯度的十四号码头(夜歌——郑愁予)提起基隆,一般人会想到"雨都"跟"北基隆南高雄"的港都意象,大陆人则会哼起《鼓浪屿之波》里的歌词"……     

在基隆的山海之间

<正>当大台北的房价无厘头地涨到让人买不起房,当低薪多劳持续耗损上班族的志气与理想,当一天工作10小时却因"一例一休"无法报加班费、生活品质跟健康无法兼顾,你有没有想过?离开台北可以买到有天有山有海的住宅,呼吸不一样的空气,将上班跟回家两种生活调适成松紧带,拾回人生乐趣,甚至有创业的机会?     

台湾基隆投资考察团海南行

由台湾基隆政商界知名人士郭民通先生为团长的“海南投资考察团”一行 13人,于 4月 24日来琼,对海南的渔业、农业和旅游业进行为期 5天的实地深入考察。 　　4月的海南岛晴空万里,椰风海韵醉游人。台湾客人翩然来到,步出机场见到迎接他们的台联工作人员也是台胞,老乡见老乡格外亲切,话也自然多了。前往下榻宾馆的途中,一路谈笑风生, 7年前来过海南的杨先生努力地回忆着当年的市貌,连声说：“变了,变了,变得真快,变得我不敢认了。”考察团中首次来大陆的吴女士感叹道：“台湾与海南两个宝岛相距不算远,可是现在的飞行旅程也折腾…     

台湾基隆 暖暖,最诗意之地

正落叶完成了最后的颤抖荻花在湖沼的蓝睛里消失七月的砧声远了暖暖雁子们也不在辽夐的秋空写它们美丽的十四行诗了暖暖马蹄留下踏残的落花在南国小小的山径歌人留下破碎的琴韵在北方幽幽的寺院秋天,秋天什么也没留下只留下一个暖暖只留下一个暖暖一切便都留下了(痖弦:《秋歌——给暖暖》)     

毛君的两个家西边江山，东边基隆

“夜色茫茫罩四周，天边新月如钩。回忆往事恍如梦，重寻梦境何处求，人隔千里路悠悠，未曾遥问心已愁，请明月代问候，思念的人儿泪常流……”几近耄耋的毛君唱起当年这首思乡曲，仍然止不住泪水涟涟。     

雨

雨,会让人急燥的心绪平复下来;雨,会让平淡的情态多一些缠绵的含蓄;雨,也会让你麻木的感觉产生莫名的新奇。雨,是大自然的天籁,它启动的是人们心底的琴声。于是,在大自然的畅想曲中,你的心会变得温柔,变得细腻。雨,不仅能滋润万物生机,而且能让人们感受生命与大地的本质联系。     

论刘铭传与基隆煤矿交外商承办之设想

清末首任台湾巡抚刘铭传,作为中国近代史上一位著名的爱国主义者,不仅是坚决捍卫国家主权、誓死抵御外侮的英雄,而且也是奋力振兴民族经济、勇于积极进取的封建官员。刘铭传存台湾“创兴一切新政,其意不但为保障东南七省已,且台举一隅之设施为全国树之范”,“思以一岛基国富强”。他对于台湾的近代化所作出的努力和贡献,正如史学家所论:“有大勋劳于国家者,……溯其功业,足与将湾不朽矣。”     

从基隆港到上海港——访台籍人大代表范增胜

范增胜的老家在台湾省桃园县。毕业于台湾海洋学院航运管理系,他曾经在台湾基隆港务局任职,1970年,范先生离开台湾到日本留学,1973年赴美国继续深造。1980年,他放弃了在美国的优越生活,举家回到祖国大陆。也许有人会问,究竟是什么原因使他做出这样的选择?范先生的答案很简单:作为一个中国人,应该把学到的知识奉献给祖国。     

从战略和心理角度解读刘铭传基隆退兵之得失

有关刘铭传基隆退兵之得失,褒贬不一.从军事战略角度出发,认为从全局上考虑来说,基隆退兵利大于弊;从分析刘铭传的心理因素论述基隆退兵之必然性.     

雨安居

这期推介的摄影作品,是孟涛涛先生近10年来跟拍云南和东南亚各国僧侣在"雨安居"期间的修行所得,通过这种日常生活的记录,我们对发生在雨季的这一独特的修行方式和期间信众的生活,有了全新的认识。对云南读者来说,雨安居并不陌生。傣族地区重要的节日"结雨安居节"(当地俗称"关门节")就与此有关。从"结雨安居节"("关门节")到"解雨安居节"(当地俗称"开门节")之间的三个月,正是当地僧侣的雨安居,而这两个节日,大体上就标志这段僧侣修行期的开始和结束。不过,雨安居对傣族信众而言,其内涵不仅仅是宗教的。这期间也是他们的农闲,除了去寺庙礼佛,他们"不出门工作或拆盖房屋,亦不婚嫁",在民国的西双版纳,"各猛的头人升降进黜都在这天决定",所以,也是政治上重要的日子。     

读雨

雨可观,可听,更可读。大自然是一个作家,雨则是她发表的最好的作品。她把所有的灵性和气韵都裹进了这晶莹润泽的精灵里,用不同的文体形式,发表在不同的季节里。     

赏雨

衡州府城郊有个老镇,古朴,宁静,幽深,典型的湘南小镇模样。街边一色的青瓦小木楼,当地人称之为“鼓皮屋”。街上还算繁华,各样店铺齐全。镇上人家不多,悠闲地过着日子。镇中最引人注目的是街中间的那两株古樟树,传说唐末农民起义将领黄巢曾在树上拴过马。     

云南雨

滇之行 云南雨 随风飘浮 漫漫无际灰色的外衣罩起硕大神秘的空间迷离的表情讲述千年不变的传奇随风摇曳的经幡 描绘了“月光古城”龟山的飞雪     

怒江雨

晚上１０点钟,六库镇罩在一片湿热中,街上的烧烤摊还亮着灯乘坐从昆明西站发出的每天惟一一趟白班车———豪华金龙大巴,我们于今年５月向怒江进发。此时大保公路正在修筑,路上有个把小的交通事故,于是天色暗下来的时候,我们的大巴还爬行在澜沧江边的大山中。山中小木屋已经透出火光,像黑色山梁上突然睁开的眼睛。大巴就在这些眼睛的注视下,先驶出大理州的永平县,进入保山地区瓦窑乡,继而又向北进入大理州云龙县槽涧镇,出了槽涧,便驶入了怒江州的地界,经纸厂、老窝,湿漉漉的六库镇就到了。我们没带伞,下了班车,淋着一头小雨…     

清明雨

三月的时候我回到村庄 对着赶路的少年独自遥望 迷失的情绪摇晃季节 如烟的寂寞在风中荡漾 少年郎 离别的短笛可寄托向往 这是我二十年的第一场雨 是春天黎明的一只纤纤素手 为你指路去远方 以我一如既往的真挚