今天我们为什么还要过传统节日

今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原意是什么？节日的节字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的节是本义，节日的节，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，     

关注民生热点难点聚焦食品安全立法——《贵州省食品安全条例》起草侧记

中国人见面爱问“你吃了吗”，这很好阿答，但如问“吃的安全吗”，谁订底气肯定作答？近些年，“问题奶粉”、“苏丹红”、“速成鸡”等事件引发了社会公众对食品安全的心理恐慌。十八人期间，《少年报》小记者孙露源在中央国家机关代表团开放日上问：“中小学生多数在学校吃饭，怎么才能让我们吃得放心呢？我们怎么才能吃到放心的零食呢？”童稚...     

王昭耀的“本色人生”

自王昭耀被“双规”以后，有关他的传闻便在媒体间、社会中沸沸扬扬，甚至还出现了他与妻舅“共享情妇”的“故事”。在这里，我们无意探究这些“故事”的真伪。我们觉得，在王昭耀站在被告席的时候，我们不应只是为又一个贪官被揪出、我们的反腐斗争又取得了一个胜利而欢呼了事，我们应该做的，是认真思考，是什么地方出了问题，“造就”了王昭耀一类的贪官。是缺乏监督？放松了对官员的教育？还是贪官不懂法？我们又该采取何种有效措施防止腐败的产生？这是我们眼下最应该去想、去做的。     

面试评估如何提问

你原本可能觉得这很容易，是不是？不过就是问问题而已嘛。那好，计我们来试一下。 “最近工作怎么样？” “挺好的。” “有什么问题吗？” “没什么问题。”     

—个“85后”留学生的万里大救援

“长明哥哥，我们会想你!”“长明哥哥，我们都爱你!”…… 震区里七八个十来岁的孩子，满脸泪水地“挤”在几辆自行车上疯狂地追逐着一辆汽车。这辆汽车接走了他们的“长明哥哥”——李赛。 李赛是谁？他做了什么？     

什么是真正的垃圾

我们谁都离不开垃圾，又谁都不愿意与垃圾为伍。“你这垃圾!”——没有比这更厉害的骂人语言了。在这个美好的世界，谁愿意成为垃圾呢？我们每个人都衣着鲜亮，都容光焕发。垃圾？谁是垃圾？太离谱了吧？     

我们应当如何理解“疑罪从无”原则？

“疑罪从无”对我们中国人来说究竟意味着什么，尽管见仁见智，但绝对不是一个小问题。因为这对我们如何有效防范冤假错案来说，是一个无法回避的实际问题。应当说，对我们中国人来说，这是不难理解的概念，但却是一个很难理解的理念。那么。究竟什么是“疑罪”呢？我们为什么要主张并追求“疑罪从无”呢？那就让我们先从余祥林、赵作海、张高平等案件开始说起吧。     

志愿者内在动力的培育

世博会上，“小白菜，小蓝莓”已成为一道靓丽的风景。但这种形式是为了应对大型活动的一时之举，还是可以作为一种模式长期固定下来？这是我们在世博会后需要思考的问题。如何练就永远的“小白菜、小蓝莓”？“小白菜、小蓝莓”志愿者的动力何在？     

为官与“政绩”

为官与“政绩”□雪原“为官一任，造福一方”，这是时下领导干部常讲的一句话，他们在当政期间，总希望办些实事，出些成果，留下“政绩”。我们共产党人是为人民服务的，无疑应该强化“政绩意识”。然而为谁创政绩？创什么样的政绩？这就因人而异了。同样是追求政绩，有...     

用你的『金刚钻』干好『瓷器活』

俗话说，“没有金刚钻不揽瓷器活”。作为新员工，我们在刚刚上班的时候，自己的“金刚钻”肯定还没有磨炼好，这需要我们在职业生涯中专注地努力，方能磨出削铁如泥的“金刚钻”。那么，我们应该磨炼一个什么样的“金刚钻”呢？毫无疑问，“金刚钻”的方向应该是对照企业的“瓷器活”来磨炼。     

立科魂与明科知

斗转星移，世事沧桑，彪炳史 册的“五四”，屈指算来已八十多年了。回望八十年前，我们既为前人奋勇“赶潮”，振臂呼唤“德先生”、“赛先生”的睿智与热忱感动，仍然深深地感动；同时，也为我们至今仍然需要这种“呼唤”甚至“启蒙”的现实像然而惊。现实让我们不能不警醒：时至２１世纪之初的今日中国，“德”、“赛”二先生真的“落户”、“生根”了吗？ 单说这科学（扩而大之曰科学技术）。 现实真的不容我们太过乐现。 科学是什么？我们最需要的“赛先生”应是何种面貌？我一直在认真思索。思索的结果，我把它分为“科魂”与“科知”…     

十五而学 三十而立

十五而学三十而立子姜许多乡亲不理解他──能到北京，端上铁饭碗，当这么大的“官”（在乡亲眼里，能进北京大机关的都是“官”），还不满足？还想折腾什么？他不满足，他“折腾”了，他成功了。他自己当自己的老板是不是很带劲？他有钱了的生活过得怎样？“历史为我们这...     

让云台风光更美好

“哟，这不是人大的郭主任吗？这几天我们都念叨着你们呢？”今年5月16日一大早，在修武县岸上乡岸上村的一个家庭宾馆前，老板李菊意热情地招呼着。话音未落，四周经营家庭宾馆、饭店、旅游商店的大小老板们就“呼呼啦啦”围过来一大圈儿。     

都是面子惹的祸

车车因为杀人被公安局抓了。 “车车？”“杀人？”“就他？”骤然听说，熟悉他的人都觉得不可思议。车车，男，未婚，年逾不惑。因其有些智障，似乎与未成年的小孩相去不远。所以认识他的人大多在背地叫他“那瓜娃子”，就是傻瓜的意思。他在我们这里关了近一年，这是他给我讲的有关他自己的故事。     

小幽默

为了事业经理和副经理一起去游泳。经理不慎被水淹死了，同事们问副经理：“经理遇难，你看见了没有？”“当时我在岸上。”“那你为什么不去搭救？”“我当时只是想，我们公司不能连一个副经理也没有啊。”惯窃法官：“在商店里偷了几次东西？”被告：“４次。”法官：“你偷了许多东西吗？”被告：“不多，只偷了一条连衣裙。”法官：“为了这一点东西你去偷了４次？”被告：“这没办法。我的妻子每次都不满意，我不得不一次又一次去给她换条合意的。”谁之过法官怒斥被告：“我担任这个法庭的法官以来，已经在法庭见过你７次了，难道你不…     

不妨让县域经济民营化

当看到这个标题的时候，或许有的同志会瞪大眼睛问：这样做行吗？那“以公有制为主体”怎么讲呢？我们的回答是肯暄的。我们认为这与“以公有制为市体”并不矛盾。为什么？请看江泽民总书记在党的十五大报告中的论述：“公有制的主体地位主要体现在：公有资产在社会总资产中占优势；国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。这是就全国而言，有的地方、有的产业可以有所差别”。就全国而言，我们公有资产肯定占绝对优势，而且掌握着国民经济命脉，起着主导作用，这就决定了社会主义制度的经济基础。全国大局已定，具体到县域内的微…     

公安业务“弹性教学”的实验研究

在公安教育工作改革的现实面前，为探索公安业务教学如何适应当前形势，进一步提高教学质量，同时为让学生适应公安工作新体制需要，打下坚实的公安业务基础，我们在公安教学实践中就公安业务的“弹性教学”进行了实验研究。 一、公安业务“弹性教学”的理论基础 １．马克思主义的哲学原理告诉我们：实事求是，一切从实际出发，这是我们做一切工作的基本指导思想。这就为“弹性教学”提供了哲学方面的理论依据。在我们的公安业务教学中，公安业务的实质是什么？学生的实际情况是怎样的？概括起来，学生的状况可分成三类，第一类是“吃不饱”…     

红火的文化 幸福的生活——扶绥县中东镇村级文艺队建设纪实

“妈，您今晚演什么角啊？”“动作快些，我们是第一个上场。”“快点吃，吃完了去看爷爷奶奶表演。”这是在扶绥县中东镇社区文艺队成员何建红家里常见的对话情景。     

贪婪是一根毒刺

一只小鸟问它的父亲：“人类优于我们吗？他们比我们生活得更幸福吗？”大鸟说：“他们也许优于我们，却远不如我们幸福。”“为什么呢？”小鸟疑惑不解。“因为许多人心中都长着一根毒刺，这根刺无时不在刺痛他们，折磨他们，这根刺的名字叫贪婪。”这是一则埃及寓言，内容不长，却发人深思。贪婪，古人云：“爱财曰贪，爱吃曰婪。”合起来讲，就是贪得无厌、欲壑难填之意。贪婪是一根毒刺，心里长了这根毒刺的人，贪心永远不会满足，内心永远痛苦，即使他拥有金山银海，即使把整个世界都给他，也不能使他幸福。明代朱载育曾用一首散曲《十…     

旅游业:近虑与远忧--梅里冰川旅游产业发展进程的启示

还在我们不少同志固执地以为“落后地区谈实行可持续发展战略未免为时尚早”，因而不愿意改变自己已经习惯的传统发展思想的时候，可持续发展实际上已经作为一种客观规律，不以人的意志为转移，悄悄地渗透到了我们经济生活的方方面面。 　　“理性定位”是否当然地等于“理性发展”？ 　　以“云南新的支柱产业”而得到理性定位同时在近年来发展也极其迅速的旅游产业，是否也正在接受“可持续发展”规律的支配呢？而更重要的是，我们把地方经济的发展仰赖于旅游产业繁荣的时候，是否已经承认并自觉地遵循这一规律呢？ 　　对此，全省正在…