学习“以德治国”重要思想笔谈儒家“德”思想的历史启示

儒家德治思想作为中国传统政治伦理的主流学说,规约着历代封建统治者治国安邦的政治走向,迤逦至宋代,形成了所谓"半部论语治天下"的说法.在建立社会主义市场经济、进行有中国特色社会主义建设的今天,其"合理内核"对我们仍然具有重要的启示作用.     

认真学习“以德治国”重要思想

江泽民总书记在全国宣传部长会议上强调 我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对一个国家的治理来说法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。     

儒家"德治"思想的历史启示

儒家德治思想作为中国传统政治伦理的主流学说,规约着历代封建统治者治国安邦的政治走向,迤逦至宋代,形成了所谓"半部论语治天下"的说法.在建立社会主义市场经济、进行有中国特色社会主义建设的今天,其"合理内核"对我们仍然具有重要的启示作用.     

我国儒家“德治”思想与社会主义“以德治国”方略之异

儒家"德治"思想对中国两千多年的封建社会产生了巨大的影响,其伦理道德为传统政治实践提供了思想上的指导和依据,但也存在着阶级和历史的局限性。"以德治国"是党的第三代中央领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是在治国模式上不断探索和创新的结晶。二者既有着历史的传承和内在的联系,又有着本质的区别,存在着时代差异。     

毛泽东“德治”思想及其对当代中国“以德治国”的启示

我国"德治"思想从社会统治思想产生起就开始呈现其萌芽形态。毛泽东的"德治"思想体系是对中国优秀传统文化的继承和发展,它对中国历史的发展发挥了非常重要的作用,对我们当代的以德治国有非常深刻的借鉴意义。     

“以德治国”思想与中国“德治”传统

一、"以德治国"思想是我党治国方略的创新与完善江泽民同志提出的把"法制建设与道德建设紧密结合起来,依法治国与以德治国紧密结合起来"这一重要论断,是我党治国方略的创新与完善,闪耀着马克思主义理论的光辉,是对毛泽东思想、邓小平理论和第三代领导集体治国安邦经验的精辟概括和科学总结,是对中国优秀传统文化中"德治"思想的批判继承和深刻借鉴。中国是一个具有德治传统的国家,历代圣贤都崇尚德治。我们要认真学习、研究和贯彻"以德治国"的重要思想,运用马克思主义的观点批判地分析中国传统文化中的"德治"传统和优秀成果,坚持继承传统,着眼时代,立足现实,面向未来,不断创新,通过多层面的理论探讨,促进德治和法治相结合的思想体系的形成、完善和发展。     

贯彻落实“以德治国”的重要思想

江泽民同志“以德治国”的重要思想,是我们党治国经验的深刻总结,是马克思主义国家学说的丰富和发展。我们必须认真学习,贯彻落实。　　自古以来,人们就认识到治理社会、安邦治国既要有“法治”,又要有“德治”。法律和道德各有所长。法律是硬要求,具有强制性和权威性;道德是软约束,具有感召力和引导力。两者之间相互支持,取长补短,才有利于国家的治理、社会的安定。　　德治强调以道德教化作为重要治国手段,通过提高人们的思想道德素质,利用道德的内在约束力,达到社会稳定协调发展。德治具有法治所不可替代的重要作用。在一个…     

“以德治国”重在以德治官

江泽民在今年初召开的全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想,它是在深刻总结国内外治国经验的基础上得出的科学论断,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。作为“治国”主体的“代理人”─—党的各级干部的道德建设是实现“以德治国”的根本基础。他们的道德素质如何,直接关系到社会主义事业的兴衰成败,关系到党的前途命运。当前,我国干部群体的道德状况尚不能满足“以德治国”的内在要求,直接影响了“以德治国”的有效实施,因此,实现“以德治国”必须把重点放在以德治官上。 以德治官,是党的三代领导集体的一贯思想。…     

“以德治国”重要思想理论综述

时期,深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的创新和发展,是对建设有中国特色社会主义规律认识的新飞跃。这一思想包含着丰富而博大的内涵,在理论上,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善;在实践上,它必将对我国的社会稳定和道德风尚产生积极的影响,大大推动我国的社会主义现代化建设。专家学者说,有中国特色的社会主义,不仅要建设物质文明,而且要建设精神文明,而社会主义精神文明建设的性质和方向,是由思想道德集中体现的实施“以德治国”,塑造民族精神,不仅是社会主义精神文明建设的内在要求,而且是建设社会主义物质文明和政治文明的内在要求。“以德治国”和“依法治国”紧     

“以德治国”必先“以德治官”

今年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调,我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。江泽民同志“以德治国”思想是在总结、吸取历史上几千年治国实践经验的基础上,从建设有中国特色的社会主义出发,从我国市场经济良性运行的需要出发,从保证稳定健康的社会秩序的需要出发,从提高全民族的文明素质,从根本上解决社会上各种歪理邪说的需要出发的。     

儒家传统“德治”思想浅析

在中国传统文化中 ,以孔子为代表的儒家传统道德思想 ,构成了中国传统法文化的主题 ,这一主题的具体表现就是儒家传统“德治”思想。一儒家传统“德治”思想 ,是儒家法律思想最高原则的体现。儒家所强调的“德治” ,其基本含义是“以德治理” ;其根本出发点是对人的尊重 ,对人性的信赖 ;其基本用心是力图以每个人的内在道德融合彼此间的关系 ,实现人伦社会的和谐 ,从而达到国家的治理和稳定。儒家一向重视人伦关系的和谐 ,崇尚人伦和谐在社会生活中的作用。在《论语》中 ,孔子反复讲到“君君、臣臣、父父、子子”这种人伦关系 ,要求做到“臣…     

“以德治国”重要思想的若干思考

“以德治国”重要思想是党的第三代领导集体在新世纪初提出的新的基本治国方略。本文着重阐释了其中国特色的内涵，揭示了它鲜明的理论特征，以及重要的现实意义，并就如何贯彻实施这一重要思想作了探讨。     

学习江泽民同志“三个代表”重要思想笔谈

江泽民同志关于“三个代表”,即我们党要始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民根本利益的忠实代表的重要思想,具有鲜明的时代特征和很强的理论性、实践性、针对性,从根本上回答了在充满挑战和希望的２１世纪要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题,是新时期全面加强党的建设的伟大纲领。为了深入学习、宣传江泽民同志“三个代表”的重要思想,我们编发了我校部分同志的一组心得体会文章,以飨读者。     

儒家的德治思想

儒家是主张伦理治国的,在他们看来不仅任何社会问题和伦理道德有关,而且任何社会问题的最终解决都有赖于人伦道德关系的协调。因此,只要理顺人伦道德关系,其他如经济关系、政治关系、甚至国家间的外交、军事关系等等社会关系似乎都可以自然和谐了。我们把儒家这种管理的主张称为“德治”思想。其实,儒家的德治思想在《大学》中就开宗明义地指出：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”并把人生修养依次推断为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 儒家整个德治思想可以用一句话来概括──“以人为中心,以…     

首都理论界学习江泽民总书记“以德治国”重要思想座谈会综述

为了深入学习、研究江泽民总书记“以德治国”的重要思想,2001年3月22日下午,由北京市委宣传部、北京日报社、《前线》杂志社、市社科联、共同组织召开首都理论界学习江总书记“以德治国”重要思想座谈会。北京市委副书记、宣传部长龙新民出席座谈会。与会专家学者有七人先后发言,现将发言内容作一综述,以供学习参考。■“以德治国”思想是重大理论创新 中国人民大学伦理学教授罗国杰认为,“以德治国”的提出,是在深刻认识和把握国内外治国经验的基础上所作的科学论断,是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的一个新的发展。马…     

“以德治国”是对中国古代“德治”思想的批判继承

“以德治国”的重要思想,是以江泽民为核心的第三代中央领导集体站在新世纪的历史高度,深刻总结古今中外治国经验基础上提出的适应时代要求的治国方略,在理论上是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展,也是对中国古代治国传统,特别是“德治”思想的批判和继承。江泽民同志在为《中国传统道德》一书的题词中号召人们,要“弘扬中国古代优良道德传统和革命传统,吸取人类一切优秀道德成就,努力创建人类先进的精神文明。”为此,我们在实施“以德治国”的过程中,对我国古代治国传统──“德治”思想,应采取“批判继承,弃糟…     

从传统“德治”到当代“以德治国”

建设有中国特色社会主义,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。但在＂以德治国＂概念的理解方面,还是有人存在误区。     

从儒家的"德治"到"以德治国"--对"以德治国"的几点历史思考

"以德治国"内含着对儒家"德治"理念的合理概括与理论提升,体现着道德对政治的人文、情感观照."德治"是传统政治文化中最光辉的部分,其主体系指统治者或管理者阶层,其内容则包括以德正己、以德利民、以德养廉、以德立公等.若以西方近代法学为参照,儒家的"德治"不属于"人治"的范畴,故"以德治国"与现代民主、法治并非相悖,问题的关键在于我们怎样去建构一个道德、民主、法治三位一体的良性互动格局.     

大力实践以德治国重要思想

江泽民同志提出的"以德治国"的方略,是对建设有中国特色社会主义文化的理论创新,是当代中国先进文化前进方向的重要标志。当前在大力实践"以德治国"基本方略过程中,我们应该抢占哪些制高点,抓好哪些着力点呢?一、以文化人抓根本,大力推进先进文化建设贯彻"以德治国"的重要思想,最根本的就是要大力建设先进文化,先进文化建设的重点是思想道德建设,而思想道德建设就是要确实抓好科学理论武装,加强职业道德、社会公德、家庭美德等"三德"建设,创作优秀作品和加强思想文化阵地建设,达到以文化人、春风化雨、水滴石穿的效果。1、大力坚持以科学理论武装人。马克思主义是认识世界、改造世界的强大思想武器,是先进文化的核心和灵魂。经济市场化、社会信息化、文化多样性,东西方文化相互激荡,不同价值相互碰撞,对干     

“三个代表”重要思想形成的历史启示

把马克思主义基本原理与我国具体实践结合起来,不断推进理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践,是我们党的优良传统和政治优势,也是我们的事业不断从胜利走向胜利的根本保证和根本经验。回顾和总结“三个代表”重要思想形成和发展的特点及其经验,不仅有助于我们准确完整地理解其科学内涵及精神实质,而且对于进一步加强党的思想理论建设,推进理论创新和实践创新,具有重要的意义。一、把坚持与发展紧密结合起来,在坚持马克思主义中不断推进马克思主义的发展,是“三个代表”重要思想形成的思想基础以什么样的态度对待马克思主义,不仅是一…