试析新时期党政领导干部公仆人格的塑造

公仆人格是指作为国家公职活动主体的承担者，在其职业劳动过程中个体形成的独立自主的的自我意识、合理的知识能力体系以及优良的道德品质和模范的行为举止，是职业人格与个体人格的辩证统一，是主观和客观的辨证统一，是自律与他律的辩证统一。由于公仆主观原因和社会政治、经济和历史文化等客观环境的共同作用，公仆在人格方面出现异化现象，严重影响和谐社会的建设和中国梦的实现，塑造公仆人格已经成为时代迫切要求。塑造公仆人格必须从夯实制度基础、培养公仆文化和加强思想教育等方面入手。     

浅析新时期党政领导干部公仆人格的塑造

公仆人格是指作为国家公职活动主体的承担者,在其职业劳动过程中个体形成的独立自主的自我意识、合理的知识能力体系以及优良的道德品质和模范的行为举止,是职业人格与个体人格的辩证统一,是主观和客观的辩证统一,是自律与他律的辩证统一.由于公仆主观原因和社会政治、经济和历史文化等客观环境的共同作用,公仆在人格方面出现异化现象,严重影响和谐社会的建设和中国梦的实现,塑造公仆人格已经成为时代迫切要求.塑造公仆人格必须从夯实制度基础、培养公仆文化和加强思想教育等方面人手.     

时代呼唤公仆人格--兼谈公仆人格的研究价值

在社会主义革命和建设过程中,党政干部和国家公职人员的高尚人格是唤起民心、赢得民心,取得革命和建设胜利的一个决定性因素.在新的时代,为了民族的复兴,实现社会主义现代化,需要铸就新时代高尚的精神形象,塑造高尚的公仆人格,这也是我们党我们民族需要构建的时代精神,是时代对我们的呼唤.另一方面,公仆人格问题是对马克思主义公仆理论和人格理论的深化.因此,公仆人格的研究既具有一定的理论价值,又具有实际价值.     

美育与大学生人格养成关系论析

人格养成是人才培育的重要方面.美育对于人格养成具有重要作用.当代大学生应具备进取性、道德感、和谐性、创新性、超越性等人格特质.因而,以大学生人格养成为旨归的美育,应体现指向性与无功利性、独立性与渗透性、共性与个性、引导与体验等的辨证统一.     

新时代理想人格的特质——基于马克思人格理论的阐释

习近平总书记指出，人格是“人精神修养的集中体现”，强调要有人格、人格要正。在习近平总书记关于时代新人的重要论述中蕴含了对新时代理想人格的期许。马克思人格理论揭示了人格是自然人在社会实践中自为建构的，并在批判资本逻辑宰制下现代社会人的身心人格、认知人格、道德人格和生态人格异化的基础上，提出自由个性的理想境界。当前，以马克思人格理论为鉴，应当培育兼具健康身心人格、全面认知人格、优良道德人格和和谐生态人格的时代新人。     

论当代大学生和谐人格建构的价值取向

大学生和谐人格的建构是构建和谐社会的重要内容和价值目标,也是当代大学生自身完善的内在需求。大学生和谐人格建构有两个维度,从内在维度来看要达到自我和谐,从外在维度来看要达到人际和谐,人与自然,人与社会的和谐。为了适应的时代的要求大学生和谐人格的建构应促进大学生的理性与非理性发展的辨证统一,同时促使大学生身心发展、适应社会,回归生活世界,最终启发大学生追求真善美的和谐统一和自身的全面发展。这是新时期大学生和谐人格建构的价值取向也是和谐社会建设的题中应有之义。     

文摘

正刘建军:论爱国主义与社会主义在当代中国的内在关联爱国主义与社会主义的关系是当前爱国主义教育中一个重点问题。可以从八个方面去理解二者的内在关联:第一,从历史上看,只有社会主义才能解救中国;第二,从国家与其社会制度的关系上看,社会主义制度是新中国不可分离的重要方面;第三,从现实利害来看,社会主义与当代中国形成了一损俱损、一荣俱荣的命运共同体;第四,从国家未来发展看,中国特色社会主义是发展中国的必由之路;第五,从爱国主义的历史形态看,社会主义完善和提高了爱国主义,使爱国主义具有更广的社会基础和更高的思想境界;第六,从主体人格上着,中国共产党人既是社会主     

文化个性与当代中国社会主义核心价值体系建设

当代中国的文化个性面临全面的价值挑战,但当代中国的发展也赋予了我国的文化个性广阔的发展机遇。当代中国的社会主义文化个性将呈现出更加开放的心态,民族文化个性走向世界更具有现实可能性。建构当代中国的社会主义核心价值体系,必须始终以高扬个性原则、展现开放特征、突出创新能力为选择范式,必须突出彰显当代中国文化的社会主义价值个性和民族个性,在高扬社会主义基本价值旗帜的同时,以理性的态度去完成中国传统伦理价值内容的现代转换,筑起当代中国的民族精神支柱和共同价值基础。     

人格自我论研究与马克思主义方法论

人学研究正在成为我国哲学发展的前沿领域,人的个体问题--人格自我论的研究是人学的微观基础.我们要把这项研究纳入马克思主义的视野,使其立足于马克思主义的辩证法,立足于马克思主义人学的现实性原则基础之上.辩证法要求我们把革命性和批判性作为人格自我论研究的内在本质,要求我们把与各种理论资源进行驳辩对话作为研究的外在形式.人学现实性原则要求我们把传统哲学的本质论研究、价值和意义的研究,与现实问题、实践活动的研究结合起来,要求人格自我论研究要积极为当代中国和谐社会的建设与人格自我文明的培养服务.     

新时期大学生人格塑造与优化途径浅探

塑造和优化大学生人格是人的全面发展的基础，也是当今素质教育的重要方面，本文在阐述了人格概念的内涵、健康人格的内涵的基础上，论述了健康的人格对于当代大学生成才的重要意义。并在简要分析目前我国大学生人格现状的基础上，进一步探讨了造成大学生人格缺陷的主要原因。据此。本文从学校教育、家庭教育、社会教育三个方面对于塑造与优化新时期大学生人格的途径进行了积极探讨。     

高职思政课教学对学生健康人格形成的作用

思政理论课教学是高职学生健全人格培养的主阵地和主渠道，它对高职学生良好个性和健康人格的形成居于核心地位，发挥着重要的导向作用。作者从三个方面阐述了培养高职学生健康的人格，促进良好个性的形成的基本途径。     

网络文化视阈下大学生健康人格的塑造

大学生健康人格是指大学生优良的内在健康品质和外在健康行为的统一体。网络文化在促进大学生人格健康发展的同时,也给当代大学生带来了一些负面影响。本文从开展网络心理教育、重视网络伦理教育、拓展网络思想政治教育阵地、加强校园文化建设、提高大学生媒介素养等五个方面提出要更新教育观念,建构网络文化,塑造大学生的健康人格。     

十一届三中全会后中国共产党领导核心的发展观比较

十一届三中全会后中国共产党领导核心为了中国社会经济发展进行了不懈的追求和探索，他们的探索既有个性，又有共性，形成前后相继、代代接力的态势，充分展现了马克思主义发展观在当代中国的与时俱进。     

思想政治工作要努力塑造创新人格

创新人格是指由个体内在的创新意识和创新能力相协调、统一构成的较为稳定而独特的心理特征的总和，是有利于创新意识开发、创新精神彰显、创新能力强化的人格特质。从国家和民族发展的层面上看，塑造创新人格，关系到中国特色社会主义事业建设的大局和建设创新型国家的进程与速度，关系到国家的长治久安和民族的长足发展。     

论新时期大学生健康人格教育问题

当代大学生成长是我国高等教育的长远任务和目标，健康人格的培育是高校思想政治教育的一个重要组成部分，因此，根据当代大学生的特点，培养当代大学生的健康人格是当前高校思想政治教育应该高度重要、切实解决的主要问题。     

论公仆人格及其制度弥补

一、公仆人格及其意义“公仆”又称“人民公仆”、“社会公仆”，顾名思义，就是人民或社会共同雇用，为人民和为社会办事的人。它包含三个方面的内涵：第一，公仆的前提是人民成为社会的主人，这只有公有制下才有可能；第二，公仆所指对象是社会管理机关及其公职人员，这是符合马克思主义经典作家原意的；第三，公仆反映的是一种关系，即服务与被服务的关系，公仆必须为人民服务，也就是说为人民服务是公仆的本质。公仆人格，是指公仆作为国家公职活动的主体，在其职业劳动过程中形成的优良的情感意志、合理的智能结构、稳定的道德意识和个…     

中西方个人价值观的历史反思

社会主义市场经济的确立促进了真正意义上、具有独立人格与个性的个人的形成 ,但是在对个人价值问题的理解上还存在着许多片面认识。回眸历史 ,西方文化传统和中国传统文化对于个人价值问题的论述为今天的探讨提供了有益的启发和借鉴。只有从当代社会发展的现实要求出发才能把握当代的个人价值观。     

儒家君子人格对大学生人格培育的启示

中华文化源远流长、博大精深,其中儒家文化对中华文化的影响最深。君子文化是儒家文化的精髓,君子是中华民族独特的精神人格标识。君子人格中含有"立德树人"的传统,与当代高校人才培养目标一致,为高校德育提供了一个可学可鉴的完整体系。弘扬和培育现代君子人格,符合当代文化发展的潮流,有助于解决当代大学生人格培育中的现实问题,可以作为培育践行社会主义核心价值观提升大学生文化自信的实践样本。     

改革开放后大学生人格变化轨迹之分析

改革开放后,由于中国社会经济、政治、文化教育等领域的改革,导致大学生的人格变化也出现了明显的阶段性,具体说就是,从改革开放初期的主体不自觉走向了20世纪80年代后期的主体自由和非理性,从20世纪90年代前期的主体自觉走向了20世纪末期一直到今天的人格边缘化、多样化。这一过程正说明了通过改革开放,中国社会正逐步地走向更加注重主体个性发展,人格完善和丰富多彩、人的全面发展的方向。     

人格建设应作为干部队伍建设的重要内容

人格作为人所设定和追求的理想的行为方式 ,是支撑人类社会文明的基石。良好、健全的人格是各级领导干部做好一切工作的前提 ,是凝聚党心、民心的基本条件。加强干部人格建设应以马克思主义为指导 ,结合党性锻炼要求 ,借鉴中西方人格理论 ,在激活人的内在机制、强化道德意志实践、建立良好的身心整合系统、优化外部环境、加大考核力度等环节上加强探索和实践。